المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن بالنبر والتنغيم؟


أبو عبد المعز
20-03-05, 01:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم...
هذا موضوع طالما انشغلت به...هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن بالنبر والتنغيم؟

النبرهو الضغط والتشديد على نطق صوت او مقطع اولفظ...والغاية من ذلك هو التأكيد ولفت الانتباه الى موضع النبر...والنبر فى الكلام المنطوق...يترجم كتابة..بتغيير نوع بنط الكتابة...او وضع سطر..او تسويد...
مثال ذلك:
"امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه"
هذه الآية يمكن قراءتها....بدون نبر...فتتساوى كلماتها..ولكن جعل
النبر على "امرأة":
سيكون المعنى كما يلي-تقريبا-:امرأة متزوجة محصنةوتفعل فعلتها تلك...هذا شنيع جدا ..فلو كانت مثلا مراهقة او شابة ..لكان لها بعض العذر ..ولكن "امرأة"!!!!!!!
الآن حول النبر الى "العزيز"
سيكون المعنى تقريبا كما يلي:امراة العزيز تفعل ذلك ...هذا شنيع جدا ..فلو كانت مثلا...زوجة فلاح ..او فراش ..او جندي...لكان لها بعض العذر ..ولكن ..زوجة من...العزيز"!!!!!!!
الآن حول النبر الى "تراود"
سيكون المقصود كما يلي:المعهود عند بني آدم -بل وحتى عند الحيوان-ان يكون الذكر هو الطالب للأنثى...فهو الذي يراود..وهي التي تتدلل وتتمنع..فكيف سمحت هذه " التي لا تسمى"لنفسها ..ان تحط من قدر كل إناث الأرض..وتحل لنفسها ما هو محرم على الاناث..فتأتي بفعل مخز..تراود ذكرا عن نفسه....ما سمع بهذا من قبل!!!!!!
الآن حول النبر الى "فتاها":
سيكون مكر النسوة كما يلي:ما أشنع ما قامت به امراة العزيز ..الم تجد غير" فتاها"-فتاها تقرأ بالامالة..وفيه معنى لا يخفى على اللبيب-
لو راودت مثلا شابا...او رجلا من طبقتها...لكان لها بعض العذر...ولكن عبد.....يباع ويشترى..!!!!!!
باختصار..يعتبر النبر من القرائن الهامة التى تساعد على فهم المقصود....

اما التنغيم...فهو تغيير صوتي...للتعبير عن التعجب او الاستفهام..او الاستنكار او الاستهزاء..وغير ذلك...ويترجم التنغيم كتابة بعلامات...التنصيص والتعجب والاستفهام..
مثلا..
جملة..:"جاء الرجل"قد يكون فيها معنى الاخبار..وقد يكون المراد هو الاستفهام...والقرينة..على ارادة الاول او الثاني هو التنغيم..فلا شك ان المستفهم...يوظف تنغيما خاصا...يختلف عن تنغيم الجملة لو كانت خبرا محضا...

بعد هذاالتحدبد للمصطلح.....يأتي السؤال....هل كان النبي...صلى الله عليه وسلم...يقرأ القرآن بالنبر والتنغيم...؟
لا شك انه كان يقرأ بذلك....لأن النبر والتنغيم..لا ينفكان عن تلفظ الانسان للكلام..ولكن مقصودي..هل نقل الصحابة ذلك ...وهل جاءت روايات...نقلت فهم الصحابي....لمعنى آية او حديث..استنادا الى نبر او تنغيم النبي صلى الله عليه وسلم..

أشرف بن محمد
20-03-05, 01:19 PM
ليس لديك مستند
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27965

أبو عبد المعز
20-03-05, 03:18 PM
الأخ اشرف.....
لست ادري هل قرأت الموضوع....ام اكتفيت بالعنوان فقط.....
ويظهر من الرابط الذى احلت عليه......سوء فهم....انا اتحدث عن التنغيم لا عن الانغام....واتحدث عن النبر لا عن الالحان.....ويبدو اننى شرحت المصطلحين بما فيه الكفاية.....

أشرف بن محمد
20-03-05, 04:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم...
....هل كان النبي...صلى الله عليه وسلم...يقرأ القرآن بالنبر والتنغيم...؟
لا شك انه كان يقرأ بذلك........ ..

أولاً : أخي الحبيب : وما يدريك ؟! #####.

إذ عبارتك السابقة ، لازمها أنك تروي حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أنه كان يقرأ بالنبر والتنغيم ! ) ووالله أخشى عليك ، وما أردت إلا النصح ، والشرع لا يؤخذ هكذا أخي الحبيب ، والتدبر فيما ورد فيه غُنية وكفاية ، لا سيما وأنت تقول ( أن هذا المو ضوع طالما شغل بالك ... )

وإليك هذا النص ثبت عن عبد الله بن عمر في صحيح مسلم من طريق بكر السَّكْسَي في حديث" بُني الإسلام على خمس " أنه أعاد عليه الحديث ليحفظه ، فقال : والحج ، وصوم رمضان . فقال له ابن عمر : لا ، وصوم رمضان ، والحج . هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم اه فتأمل

ثم لو كان في نقل ما تقول خيراً ( لسبقونا إليه ) وإليك هذا النص من الصحيح :

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا قَالَ مُعَاوِيَةُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ لَكُمْ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفَعَلْتُ ( خ 4835 ) قلت : فتأمل .

قوله : ( عن عبد الله بن مغفل ) بالمعجمة والفاء وزن محمد . قوله : ( فرجع فيها ) أي ردد صوته بالقراءة , وقد أورده في التوحيد من طريق أخرى بلفظ " كيف ترجيعه ؟ قال : إإإ ثلاث مرات " قال القرطبي : هو محمول على إشباع المد في موضعه (1) , وقيل كان ذلك بسبب كونه راكبا فحصل الترجيع من تحريك الناقة . وهذا فيه نظر لأن في رواية علي بن الجعد عن شعبة عند الإسماعيلي " وهو يقرأ قراءة لينة , فقال : لولا أن يجتمع الناس علينا لقرأت ذلك اللحن " وكذا أخرجه أبو عبيدة في " فضائل القرآن " عن أبي النضر عن شعبة , وسأذكر تحرير هذه المسألة في شرح حديث " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " .انتهى من الفتح .

ثانياً : ( الرابط ) أحلتك عليه لأن فيه فوائد خاصة ب ( حد القراءة الصحيحة ) وفوائد أخرى قد تفيدك
من باب ( وليَ فيها منافعُ أخرى ) .

(1) حم ( 11788) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَدًّا.

كتبه / محبك .

عبدالله بن خميس
20-03-05, 04:23 PM
معنا في الملتقى الشيخ الجليل المقرىء وليد بن إدريس أبو خالد السلمي وهناك غيره من علماء القراءات فوجهة نظري ان الشيخ هو الذي يجيب وبعض الإخوة ممكن ما يكون عنده معرفة بالقراءت فيحرم شي وهو جائز والحرص ما يكفي لوحده فلابد من العلم

أشرف بن محمد
20-03-05, 05:24 PM
سبحان الله !

( 1 ) هل حَرَّمتُ شيئاً ، أم نبهتُ الأخَ الكريم على ما سبق بيانه .

فأرجو من يداخل ب ( التنقيح = التهذيب والتمييز ) أولاً ، ثم التداخل ثانياً .

(2) سواءٌ أجاب الشيخ الجليل ( أبو خالد السُّلَمِيّ = أرجو أن يكون الشكل صحيحاً ) بالإيجاب أو بالسلب ، فهو

بالنسبة لي ( خارج عن مداخلتي = تنبيه الأخ صاحب المشاركة على ما سبق بيانه ) وإن كنت سأستفيد

منه على وجه العموم .

(3) هل تنبيهي للأخ الفاضل في محله أم لا ( فيما يخص بالتنبيه على الجزء المظلل = المُقتبس )؟

جزاكم الله خيراً ، ونحن عيالٌ عليكم ، نفع الله بكم .

عبدالله بن خميس
20-03-05, 07:23 PM
يا أخي أحسن الله إليك أنا قصدي أن بعض المسائل في علم القراءات تكون دقيقة وقد لايعرفها إلا المتمرس ويكون لها معنى معين فاقصد انا نحاول الرجوع لكتب العلماء ولا نتكلم باجتهادنا او نترك الكلام لغيرنا
وانا عن نفسي ما اعرف الحكم ولكن اتمنى ان اقف على كلام لعلماء متخصصين او عزو لكتبهم

أشرف بن محمد
20-03-05, 07:49 PM
جزاك الله خيراً .

أبو عبد المعز
20-03-05, 08:30 PM
أشكر الاخوة الذين تفاعلوا مع الموضوع...ولكن احب ان انبه الى ان النبر والتنغيم.....ليس من علم القراءات...ولا من علم المقامات.....ولا يتعلق بالقرآن فقط...بل هي ظاهرة موجودة فى كل كلام الناس...
فالذي يستفهم .....يقول جملته مصحوبة بتلوين صوتي يدل على انه يستفهم.....والذي يسخر ....يكون فى صوته ما يدل على السخرية....وهذا المعنى سيغيب لو نقلنا جملته كتابة.....
ونحن نبني على هذا الامر قاعدة كلية...هي ان فهم الصحابي مقدم على غيره....لانه سمع الكلام من الرسول صلى الله عليه وسلم....بألفاظه..ونبراته....وهذا لا سبيل اليه بالنسبة لغير الصحابي....
ولتوضيح الامر ....أكثر...نأخذ هذا المثال:
قال بعض المفسرين ..ان قول ابراهيم عليه السلام.."هذا ربي"فى سورة الانعام....هو على سبيل الاستفهام....اي هذا ربي؟...
والملاحظ انه لا فرق بين الاستفهام والاقرار.....الا التنغيم....(المعبر عنه كتابة بعلامة الاستفهام)...والسؤال..ترى كيف قرأ النبي صلى الله عليه وسلم...هذه الجملة..هل كان فى صوته ما يدل على الاستفهام....فيكون التفسير السابق صحيحا...ام كان فى صوته ما يدل على الاقرار..فيكون التفسير السابق باطلا...هذا هو الامر الذى قلت عنه انشغلت به....

أشرف بن محمد
21-03-05, 03:50 AM
يقول الإمام الشافعي رضي الله عنه :

كُلُّ العُلومِ سِوى القُرآنِ مَشغَلَةٌ إِلّا الحَديثَ وَعِلمَ الفِقهِ في الدينِ

العِلمُ ما كانَ فيهِ قالَ حَدَّثَنا وَما سِوى ذاكَ وَسواسُ الشَياطينِ


سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلاَّ انت ، أستغفرك وأتوب إليك ..

عبد الحميد محمد
21-03-05, 02:38 PM
يقول الإمام الشافعي رضي الله عنه :

كُلُّ العُلومِ سِوى القُرآنِ مَشغَلَةٌ إِلّا الحَديثَ وَعِلمَ الفِقهِ في الدينِ

العِلمُ ما كانَ فيهِ قالَ حَدَّثَنا وَما سِوى ذاكَ وَسواسُ الشَياطينِ


سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلاَّ انت ، أستغفرك وأتوب إليك ..
السلام عليكم ورحمة الله
الاخ الفاضل السائل سال عن القرآن ويريد الاجابة بحدثنا فجزاة الله خيراً وارجو من الاخوة الافاضل التفاعل مع المشاركة بالادلة لتكون مرجعاً لأئمة المساجد فكثير من الائمة فى هذة المساله بين الغالى والجافى فالبعض يقرا الفرآن بلا خشوع او تدبر او تفاعل مع المعانى فتكون الفراءة لاروح فيها , والبعض يغالى فى هذا الامر إصطناعاً وقد يخرج به الى التطريب والتكلف , ثم إذا سلمنا بإظهار المعانى فى طريقة الفراءة فكيف نأمن الخطأ فى هذة المعانى ؟ وما الدليل ؟

راجي رحمة ربه
21-03-05, 11:20 PM
في الحديث أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا قرأ آية سؤال سأل وإذا قرأ آية عذاب استعاذ

وكانت قراءته مبينة حرفا حرفا

وكان يراعي الوقف ويذم من يقف وقفا قبيحا موهما كما جاء في تعليل بعض العلماء عند حديث بئس الخطيب

وفي الأثر قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب

وفيما سبق عموميات ولا أظنك تجد شيئا تفصيليا كالذي ذكرت

والله أعلم

أشرف بن محمد
22-03-05, 09:10 AM
الأخ عبد الحميد :

الأخ الفاضل / سأل وأجاب نفسه ( المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد المعز

بسم الله الرحمن الرحيم...

....هل كان النبي...صلى الله عليه وسلم...يقرأ القرآن بالنبر والتنغيم...؟

لا شك انه كان يقرأ بذلك........ ..) ! والله المستعان .

عمر فولي
08-01-07, 10:23 PM
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80997&highlight=%C7%E1%E4%C8%D1+%C7%E1%DE%D1%C2%E4+%C7%E 1%DF%D1%ED%E3

ابو انس السلفى صعيدى
06-03-19, 09:48 PM
بارك الله فيكم