المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نبذة مختصرة عن أنوار الحقائق الربانية في تفسير اللطائف القرآنية


د.عبدالرحمن اليوسف
23-05-05, 05:23 PM
الحمد لله وحده، والصلاة على من لا نبي بعده، أما بعد:
فإن القرآن الكريم منهج هذه الأمة، وصلاحها، وسبب سعادتها في الدنيا والآخرة؛لما حوى من مقومات السمو والرقي،والشمول والبناء ،والإصلاح...
فلا غرو أن يعنى علماء هذه الأمة بالقرآن الكريم غاية العناية،وتمام الاهتمام: يبذلون قصارى جهدهم وغاية مرامهم في بيان ألفاظه، واستنباط أحكامه، وإيضاح هداياته.
وقد كان من بين هؤلاء الأجلاء:أبو الثناء، محمودبن عبدالرحمن الأصفهاني، المتوفى سنة 749هـ.
حيث ألف تفسيره: (أنوار الحقائق الربانية في تفسير اللطائف القرآنية)
وقد انبرى قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بالرياض لتبني تحقيق هذا السفر التفسير في رسائل علمية لنيل العالمية العالية (الدكتوراه) حتى انتهى بعون الله وتوفيقه تحقيقه كاملاً.
وتعود أهمية تفسير الأصفهاني إلى أمور عدة منها:
أولا: منزلة أبي الثناء الأصفهاني العلمية في زمانه، حيث كان أهل العلم يترجمةن له ويعظمونه ويعتبرونه: (الشيخ ،الإمام، العالم ،العلامة، المحقق، الفريد، الحجة، جامع اشتات الفضائل، ووارث علوم الأوائل ) كما قال الصفدي في (الوافي بالوفيات).
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية يسكِّتُ الناسَ له إذا تحدث ويقول: ( اسكتوا حتى نسمع كلام هذا الفاضل الذي ما دخل البلاد مثله).
ثانياً : قيمة هذا التفسير العلمية، والمتمثلة في أصالته،وعمقه، وغزارة مادته نظراً لأهمية مصادره.
ثالثاً: هذا التفسير جمع بين منهجي التفسير المشهورين: التفسير بالأثر، والتفسير بالنظر.
رابعا: أنه تفسير جامع لأنواعٍ من علوم القرآن المتعلقة بالتفسير كالقراءات، وأسباب النزول ، والمكي والمدني، ونحو ذلك.
خامساً: حسن جمعه وعرضه، وجودة ترتيبه وتصنيفه، على الرغم من اعتماده الأكبر في جمع مادته العلمية التفسيرية على ثلاثة تفاسير: (الكشف والبيان) للثعلبي، و(الكشاف)للزمخشري، و(مفاتيح الغيب)للرازي، مع تباين مناهج مؤلفيها ، واختلاف أساليبهم، كما قدَّم لتفسيره بثلاث وعشرين مقدمة، حوت كثيراً من الفوائد والجوانب المتعلقة بالتفسير.
سادسا: عدم تعصبه لمذهبه الشافعي، مع عرضه لأقوال العلماء والمذاهب الفقهية عند تفسيره لآيات الأحكام.
وعلى الرغم مما ذكر سلفاً، فإنه لم يخل من بعض الملحوظات، ومنها:
1-سلوكه مسلك المتكلمين في بعض المسائل العقدية وخصوصاً في الصفات ، والقدر.
2-إيراده لبعض الأخبار الإسرائيلة، والأحاديث الضعيفة والموضوعة.
3-استعماله بعض العبارات الصوفية والفلسفية في تفسيره.
4-كثرة النقل من غير عزو، مما يوهم أنه من كلامه، وليس كذلك.
هذا ما أحببت ذكره - باختصار- عن كتاب الأصفهاني وتفسيره. وأستغفر الله من كل خطأ وزلل، وما توفيفي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب.
وصلى الله وبارك على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وليد دويدار
23-05-05, 07:05 PM
الدكتور / عبدالرحمن اليوسف
جزاكم الله خيرا

أبوحاتم الشريف
24-05-05, 12:24 AM
نشكر الأخ الدكتور على هذه الفوائد المختصرة ونريد منه المزيد والله يرعاكم

عبدالله المزروع
30-05-05, 12:01 PM
أهلاً بشيخنا ...

في انتظار بحوثكم ، وفوائدكم .

حارث همام
30-05-05, 04:59 PM
بارك الله فيكم أيها الشيخ الفاضل..
هل آخر أجزاء التفسير هو الجزء العاشر الذي حققه عبدالمنعم الحواس؟
وهل هناك مشروع لطباعته؟

أبو خالد السلمي
30-05-05, 06:22 PM
شيخنا الكريم صاحب الفضيلة الدكتور عبد الرحمن اليوسف
جزاكم الله خيرا على هذا الخبر السارّ
ويشرفنا في منتدى التفسير وعلوم القرآن مشاركتكم
نسأل الله تعالى أن ينفعنا بعلمكم وأن يجزيكم عنا خيراً

هشام الحلاّف
01-06-05, 04:36 PM
أهلاًَ ومرحباً بأخينا الشيخ الدكتور عبدالرحمن اليوسف بين إخوانه وطلابه في ملتقى أهل الحديث .
ومشاركتم معنا مما تسعدنا وتشرفنا ، ونحن في انتظار مشاركاتكم وبحوثكم المفيدة .
أسأل الله أن ينفع بكم وأن يبارك في علمكم .

د.عبدالرحمن اليوسف
02-06-05, 11:16 PM
أشكرالإخوة جميعا(الشيخ وليددويدار،والشيخ أبي حاتم الشريف،والشيخ عبدالله المزروع،والشيخ حارث همام،
والشيخ أبي خالدالسلمي)على حسن ظنهم،وكريم استقبالهم،ولطف مشاعرهم،سائلا المولى عزوجل أن يمنحنا الفقه في الدين،وأن يرزقنا العلم والإيمان،والعمل والدعوة،والإخلاص والمتابعة،ونفع المسلمين.آمين
وفيمايتعلق بسؤال الشيخ الفاضل حارث همام عن مشروع الطباعة؟لم يستبن لي في هذا الموضوع شيء،
ولعل الله ييسر بمنه وكرمه طباعة الكتاب .
وأما الجزء الذي حققه الدكتور عبدالمنعم الحواس لم يكن آخرأجزاء التحقيق،بل تناول تحقيقه آواخرأجزاء القرآن الكريم.(من أول سورة القمر إلى آخرالقرآن الكريم).
وشكر الله لكم.

د.عبدالرحمن اليوسف
22-06-05, 01:19 PM
أشكرشكراخاصاًأخي الشيخ هشام الحلاف،صاحب الخلق الرفيع،والأدب الجم،مع مايتمتع به من لين الجانب، وتواضع النفس،وإشرافه على منتدى الدراسات الحديثةيعدمكسباللملتقى،فقدعرف بعلمه الغزير،وتحريراته الدقيقة....
أسأل الله أن يوفقناوإياه وروادالملتقى لما يحب ويرضى.

أبو مهند النجدي
24-06-05, 01:28 AM
جزاك الله خير ونفع بك ورفع درجتك يا شيخ عبدالرحمن

العوضي
25-06-05, 07:40 AM
بارك الله فيك دكتورنا الفاضل على ما طرحت

د.عبدالرحمن اليوسف
27-06-05, 12:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده،والصلاة والسلام على نبينامحمد،وآله وصحبه،وبعد:
فاستكمالاًلماذكرت عن تفسيرالأصفهاني، أحب أن أضيف مايلي:
قدم الأصفهاني لتفسيره بثلاثٍ وعشرين مقدمةً حوت كثيراً من الفوائد والجوانب المتعلقة بالتفسير، قام بتحقيقها فضيلة الأستاذ الدكتور إبراهيم بن سليمان الهويمل ، وهي على النحو التالي :
المقدمة الأول : في بيان احتياج الإنسان إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في أمر الدنيا والآخرة ( 45 – 60 ) .
المقدمة الثانية : في أنه كيف كان بدء الوحي (61 – 74) .
المقدمة الثالثة : في تعريف القرآن (75 – 81 ).
المقدمة الرابعة : في بيان إعجاز القرآن (82 – 90) .
المقدمة الخامسة : في وجوب تواتر القرآن (91 – 94) .
المقدمة السادسة : في بيان القراءات السبع (95 – 98) .
المقدمة السابعة : فيما قيل في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف )) (99 – 111) .
المقدمة الثامنة : في بيان جمع القرآن ( 112 – 123) .
المقدمة التاسعة : في الحاجة إلى وضع الألفاظ (124 – 129) .
المقدمة العاشرة : في بيان التفسير ، والتأويل ، والمحكم ، والمتشابه (130 – 149) .
المقدمة الحادية عشرة : في الحقيقة والمجاز (150 – 170) .
المقدمة الثانية عشرة : في مباحثَ متعلقةٍ بعلم البيان (171 – 209) .
المقدمة الثالثة عشرة : في باب الخاص والعام (210 – 216) .
المقدمة الرابعة عشرة : في تعريف الإدراك ، والعلم ، والمعرفة ، والشعور ، والتصور ، والتصديق ، والظن، واليقين ، والفكر ، والنظر ، وما يتقارب منها (217 – 235) .
المقدمة الخامسة عشرة : في فضل العلم وشرفه (236 – 255) .
المقدمة السادسة عشرة : في شرف علم التفسير (256 – 258) .
المقدمة السابعة عشرة : في بيان العلوم التي يحتاج إليها المفسر (259 – 269) .
المقدمة الثامنة عشرة : في بيان أن تحصيل علم التفسير فرض (270) .
المقدمة التاسعة عشرة : فيمن أخذ منهم علم التفسير من الصحابة – رضي الله عنهم– (271 – 274).
المقدمة العشرون : في أقسام الأسماء الواقعة على المسميات (275 – 301 ) .
المقدمة الحادية والعشرون : في أفعال الله تعالى وتقدس (302 – 307 ).
المقدمة الثانية والعشرون : في بيان أفعال العباد (308 – 325) .
والله ولي التوفيق.

ذو المعالي
08-08-10, 03:59 PM
كتاب ثري غزير. تُشكر على جميل العرض عنه.
هل طبع الكتاب؟

أبو عبد العزيز اليماني
04-04-16, 07:45 PM
هل طبع

محمد جلال المجتبى
14-08-16, 03:29 AM
يجمع بين الثلاثة مع زيادات

محمد جلال المجتبى
14-08-16, 03:37 AM
كان يكتبه من الذاكرة كما قال الصفدي

ابو انس السلفى صعيدى
20-08-16, 11:13 PM
جزاك الله خير ونفع بك ورفع درجتك يا شيخ عبدالرحمن

ابو انس السلفى صعيدى
20-08-16, 11:21 PM
بارك الله فيك دكتورنا الفاضل على ما طرحت