المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فائدة وبشرى تتعلق بعشاريات السيوطي


أبو خالد السلمي
16-06-05, 01:02 AM
الحمد لله وبعد :
قبل قليل وضع أخونا الشيخ مسعد السعدني حفظه الله نسخة من مخطوط عشاريات السيوطي ، يروي فيه السيوطي أحاديث وقعت له بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم فيها عشرة أنفس ، وهذا رابطها لمن أراد تحميلها :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=172905#post172905
فأحببت التذكير بأن جميع إخواننا في ملتقى أهل الحديث يروون عن الشيخ المعمّر أحمد بن صالح الحبّال حفظه الله بموجب إجازته العامة لأهل ملتقانا المبارك [1]عن محدث الديار الشامية الشيخ بدر الدين الحسني [2] عن عبدالقادر الخطيب [3] عن محمد عمر بن عبدالغني الغزي العامري [4] عن عمر الشيباني وعبدالقادر بن إسماعيل النابلسي[4] عن جدّ الثاني عبدالغني النابلسي [ 5 ] عن النجم محمد بن البدر محمد بن رضي الدين الغزي [6] عن والده [7] عن جلال الدين السيوطي [8] بجميع مروياته ومنها العشاريات
وبين السيوطي والنبي صلى الله عليه وسلم فيها عشرة رجال
وبه يصير بيننا وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر رجلا ، وهذا علو يغتبط به ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .


هذا ، ومن له منكم رواية عن الشيخ محمد عبد الرزاق الخطيب الدمشقي الصالحي أو عن الشيخ عبد الرحمن الحبشي اليمني – حفظهما الله – أو عن الشيخ محضار الحِبشي اليمني أو الشيخة علوية الحِبشي اليمنية – رحمهما الله – فإن هؤلاء الأربعة ونظراءهم [1] يروون عن أبي النصر بن عبد القادر الخطيب [2] عن عبد الله التلي [ 3] عن عبد الغني النابلسي[4] عن النجم محمد بن البدر محمد بن رضي الدين الغزي [5] عن والده [6] عن جلال الدين السيوطي [7] بمروياته ومنها العشاريات .
وبين السيوطي والنبي صلى الله عليه وسلم فيها عشرة رجال
وبه يصير بينكم وبين النبي صلى الله عليه وسلم سبعة عشر رجلا ، وهذا أعلى ما يمكن أن يوجد في عصرنا ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .

وأرجو رجاءً حاراً أن نغلق النقاش في موضوع جواز الرواية بالإجازة فقد صار الكلام فيها يعاد ويكرر ، وقد أشبعناه نقاشا في عشرات المواضيع من قبل يمكن العثور عليها عن طريق محرك البحث ، لأني لاحظت أنه بمجرد أن تطرأ كلمة ( إجازة ) يعاد الاعتراض والرد على الاعتراض ويتكرر النقاش الطويل الممل ، والأمر فيه سعة بحمد الله ، من رأى جوازها روى بها ، ولكن لا ينشغل بها عما هو أنفع منها ، ومن لم ير جوازها فلا يرو بها ، والحمد لله رب العالمين .

سعيد الحلبي
16-06-05, 01:08 AM
جزاكم الله خيرا يا شيخنا
اشتقنا إليكم كثيرا

العوضي
16-06-05, 01:28 AM
جزاك الله خيرا شخينا الكريم

خالد الأنصاري
16-06-05, 01:49 AM
وأرجو رجاءً حاراً أن نغلق النقاش في موضوع جواز الرواية بالإجازة فقد صار الكلام فيها يعاد ويكرر ، وقد أشبعناه نقاشا في عشرات المواضيع من قبل يمكن العثور عليها عن طريق محرك البحث ، لأني لاحظت أنه بمجرد أن تطرأ كلمة ( إجازة ) يعاد الاعتراض والرد على الاعتراض ويتكرر النقاش الطويل الممل ، والأمر فيه سعة بحمد الله ، من رأى جوازها روى بها ، ولكن لا ينشغل بها عما هو أنفع منها ، ومن لم ير جوازها فلا يرو بها ، والحمد لله رب العالمين .


جزاك الله خيراً يا أباخالد .

فصدقني شيخنا إن لم يثيروا نقاشاً ههنا , فسيثار في موضع آخر .

والله المستعان .



محبكم / أبومحمد .

إبراهيم الجوريشي
16-06-05, 02:04 PM
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
أبو خالد السلمي
ولي سؤال هل طبعت هذه
العشاريات وحققت ككتاب؟
وجزاكم الله خيرا

نعيم بن حماد
17-06-05, 12:25 AM
العشاريات للسيوطي رسالة صغيرة طبعت بتحقيق الشيخ عبدالحميد الدرويش
وهذه العشاريات نقدها المسند الشيخ صالح الأركاني ، فقال في معرض تعقبه
على الكتاني في فهرس الفهارس :
( وجاء في (ج2 ص 687سطر22ومابعده):( قلت: وتحصل لناهذه العشاريات السيوطية، لكن منهاماهومروي بالإجازةالعامة بسـتة عشر، لأن بينناوبين السيوطي خمسة، وذلك عن المعمرأحمدبن صالح السويدي ، عن الحافظ مرتضى الزبيدي، عن ابن سـنة الفلاني بالإجازة العامة لأهل عصره ، عن مولاي الشريف، عن العلقمي عنه ( أي عن السيوطي) ولا أعلى من هذاالسند الآن، لأن بينناوبين وفاته أربعمائة وثلاثين سـنة، وبينناوبين النبي صلى الله عليه وسلم فيهاست عشرة واسـطة، وأعلى من ذلك ماحصل لنافي ثلاثيات البخاري ، فإن بينناوبين النبى صلىالله عليه وسلم فيهاأربع عشرة واسـطة فقط ، وهذا لا أعلى منه في الدنيا0)أنتهى كلام المؤلف0
قلت: وهذاالسندالذي يفتخربه المؤلف فهوسـندضعيف جداً، لاأبيح به رواية أحاديث النبي صلىالله عليه وسـلم، وذلك لأمورأهمها: أن أحمدبن صالح السويدي لم يدرك حياة الحافظ مرتضى الزبيدي، ثم أن الحافظ الزبيدي هونفسـه لم يرو عن ابن سـنة بالإجازة العامة، والشريف الولاتي في ولادته خلاف كماذكرنا سـابقا قيل في سنة(961هـ) وقيل في سـنة(981هـ) وقيل في سنة(1046هـ) وقيل أنه توفي في سنة(1101هـ) وقيل في سنة(1102هـ)، والشمس العلقمي توفي سـنة(961هـ)، فإذاتبين لك ذلك فلم الرواية بالشك ، وقدأعتمدت المؤلف في بداية أمري، دون تحقيق ، وذكرت من طريقه مثله في جملة من أثباتي ، أمـّاالآن فلا ، وأسأل الله أن يريناالحق حقـاً وأن يرزقناإتباعه، وأن يريناالباطل باطلا وأن يرزقناإجتنابه ، إنه سـميع مجيب الدعاء0)

أبو خالد السلمي
17-06-05, 12:58 AM
النقد المذكور ليس للعشاريات .
وإنما لإسناد الكتاني إلى العشاريات ، ونحن ذكرنا سندا آخر لا علاقة له بالسند المنتقد

أبو الزبير الأنصاري
30-09-05, 11:58 PM
جزاكم الله خير ونفع بكم ..
كيف نستطيع الحصول على الكتاب ؟

شاكر توفيق العاروري
02-10-05, 12:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الاحبة أرجو تزويدي بعنوان الشيخ أو أسانيده أو يتكرم علي بإرسال ما أجاز به أهل هذا الملتقى لأن مروياتي من غير طريقه فيما رأيت من الإسناد وسأقوم بتنزيل ما أشرتم إليه وجزاكم الله خيرا .

الليث السكندري
07-10-05, 10:05 PM
أنا عضو جديد بالمنتدى وأود ان اعلم هل هذه الإجازة لأعضاء المنتدى في وقتها فقط أم لكل من يتشرف بعضويته في أى وقت من حياة الشيخ حفظه الله.
و أود ان أعلم بماذا أجازانا بالضبط.وجزاكم الله خيرا

زكرياء توناني
12-11-05, 10:32 PM
جزاكم الله خيرا شيخنا أبا خالد السلمي .

ابو العز السلمى
14-11-05, 01:55 AM
جزاكم الله خيرا

أبو العباس السكندري
15-11-05, 09:58 AM
جزاكم الله خيراً شيخنا العزيز أبا خالد ونفع الله بكم

محمد محمد الهاشمي
09-01-08, 06:44 PM
الشيخ الفاضل أبوخالد السلمي حفظكم الله،
هل لكم أن ترشدونا الى كيفية الاتصال بمن أخذ عن الشيخ العطار مباشرة، وكذا عن الشيخ محضار والشيخة علوية الحضرميين؟
وكيفية استجازتكم أيضا، بارك الله فيكم

أخوكم
محمد بن محمد يحيى

محمد بن مبروك ال شعلان
12-01-08, 10:04 AM
جزاكم الله خيرا

أبو ذر عبد الله السلفي
30-09-09, 01:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل جزاك الله كل خير ونفع بك
و لكن يا شيخنا الكريم وقفت على سند فيه بين السيوطي و بين النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أنفس فقط
و أعتقد أن هذا لا يوجد أعلى منه
وهو على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1125511#post1125511
أنتظر مروركم هناك و تفضلكم بالتعيق عليه

الدكتور فتح الرحمن
12-11-10, 01:00 AM
وهو على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...11#post1125511

الظاهر أنّه رابط محظور؟!!!

أبو أروى الدرعمي
12-11-10, 09:50 PM
وهو على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...11#post1125511

الظاهر أنّه رابط محظور؟!!!

نعم، يبدو أنَّه محظور!!!

يوسف العبدالكريم
15-11-10, 09:30 PM
جزاكم الله خيرا وجزى الله شيخنا الكريم خير الجزاء على تقريبنا من نبينا ، اللهم ارزقنا جميعا الثبات على الحق وحسن اليقين و الظن بالله.

أبو لجين يوسف العبدالكريم

يوسف العبدالكريم
15-11-10, 10:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وجدت قبل قليل هذا الرابط من المكتبة الشاملة وفيه ترجمة مقتضبة وثبت بمؤلفات الامام مع رابط التنزيل للعشاريات أرجو تجربته والدعاء بظهر الغيب للعبد الخاطئ.

http://shamela.ws/index.php/author/7

ابو عبد الرحمان الصفاقسي
22-11-10, 12:43 AM
جزاكم الله خيراً شيخني العزيز أبا خالد المنيسي ونفع الله بعلمكم

أبو إلياس طه بن إبراهيم
15-08-11, 06:50 PM
الله المستعان

جزاكم الله خيرا

محمد زياد التكلة
16-08-11, 12:44 AM
السيوطي رحمه الله له عدة رسائل في العشاريات، حققتُ إحداها وهي المسماة (بالنادريات) ضمن كتابي (مجموعة رسائل تراثية) المجموعة الأولى، طبع دار العاصمة.

عبدالله آل عبدالكريم
17-08-11, 02:15 AM
شيخنا الوقور:
هل العشاريات والنادريات والفانيد للسيوطي متصلة بالسماع إلى اليوم ؟

محمد زياد التكلة
17-08-11, 03:27 PM
أخي المكرم، على حد علمي القاصر هي غير متصلة سماعاً، بل الطبقات السماعية التي إلى المؤلف مما علمتُه طبقة أو ثنتين فقط، والباقي بالإجازة.
هذا عن النادريات، وأما الفانيد فالاتصال غالبا بالإجازة فقط.

عبدالله آل عبدالكريم
17-08-11, 05:30 PM
والعشاريات؟

أبو المنهال الكندي
17-08-11, 05:57 PM
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

محمد زياد التكلة
18-08-11, 02:12 AM
النادريات هي صفوة العشاريات، والبقية لا أعلم اتصالها سماعاً.

العربي بن كريم عليان الصنهاجي
02-09-12, 01:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد أن أعرف ممن له معلومات عن شيخنا الحبيب الوليد بن إدريس المنيسي حفظه الله,هل يستأنف شرحه لصحيح البخاري؟
ومن لديه رقم هاتفه فليتفضل مشكورا.

محمد بن عبدالكريم الاسحاقي
02-09-12, 06:37 AM
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم

أيمن محمد عرفه
14-10-12, 03:20 PM
جزاكم الله الخير العميم

محمد النهري
06-11-14, 04:18 PM
جزاكم الله خيرا

رياض العاني
06-11-14, 08:42 PM
اللهم احفظ طلاب الحديث واجعلهم من الدعاة امين

طلحة السلفي
27-11-14, 01:39 PM
هل هذه الإجازة للأعضاءفي وقتها أم للمستجدين أيضاً

عبد الجبار القرعاوي
08-11-15, 11:45 PM
جزاك الله خيرا شيخنا ما عدمنا منكم الفوائد

حسين بن السيد القلقشندي
22-11-15, 09:17 PM
اخونا الليث السكندري راجع هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-186408.html