المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : "نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ ""سحر" اليس ظرف زمان?


طلال العولقي
19-06-05, 08:26 PM
قال الله عزّ وجلّ ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ ﴾[القمر:34]
احسن الله اليكم
"سحر" اليس ظرف زمان?
فانه قد اشكل علي هنا اعرابه بحرف الجر الداخل عليه?

بارك الله فيكم وفي اعماركم وارزاقكم وذراريكم

عصام البشير
19-06-05, 10:20 PM
في ألفية ابن مالك:
( الظرف وقت أو مكان ضمنا ... فى باطراد كهنا امكث أزمنا )

قال ابن عقيل في الشرح (1/290 - بحاشية الخضري):
((

عرف المصنف الظرف بأنه زمان أو مكان ضُمن معنى في باطراد نحو أمكث هنا أزمنا فهنا ظرف مكان وأزمنا ظرف زمان وكل منهما تضمن معنى في لأن المعنى امكث في هذا الموضع وفي أزمن.

واحترز بقوله (ضمن معنى في) مما لم يتضمن من أسماء الزمان أو المكان معنى في، كما إذا جعل اسم الزمان أو المكان مبتدأ أو خبرا نحو (يوم الجمعة يوم مبارك) و(يوم عرفة يوم مبارك) و(الدار لزيد) فإنه لا يسمى ظرفا والحالة هذه؛ وكذلك ما وقع منهما مجرورا نحو (سرت في يوم الجمعة) و(جلست في الدار)، على أن في هذا ونحوه خلافا في تسميته ظرفا في الاصطلاح، وكذلك ما نصب منهما مفعولا به نحو (بنيت الدار وشهدت يوم الجمل).

واحترز بقوله باطراد ....... الخ
))

فإعراب (بسحر): جار ومجرور، ولا مدخل للظرفية فيه على المشهور من الاصطلاح، والله أعلم.

طلال العولقي
19-06-05, 10:23 PM
الله يحفظك
يا اخي عصام البشير
ويزيدك علما وعملا
ويبارك في رزقك وذريتك

عبدالعزيز المغربي
28-07-05, 06:44 PM
جزاك الله خيرا أخي عصام ، وإضافة للفائدة فإن الباء تأتي ظرفية كما هي في قول الشاعر :
أَكُلُّ اِمرِئٍ تَحسَبينَ اِمرأً * وَنارٍ تَوَقَّدُ بِاللَيلِ نارا
أي ( ونار توقد في الليل نارا )

قال ابن مالك رحمه الله :
وَزِيدَ وَ"الظَّرفِيَّةَ" استَبِن بِ(باَ) * وَ(فِي) وَقَد يُبَيِّنانِ السَّبَبَا


والله أعلم

أخوكم عبد العزيز