المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مصادر الواحدي في كتابه " أسباب نزول القرآن "


ماهر
05-09-02, 05:59 AM
الرجاء فتح المرفق

ابن وهب
05-09-02, 06:37 AM
بحث ممتاز
بارك الله فيكم
ولكن شيخنا كيف لنا ان نحكم بان مصدر الواحدي هو اللكتاب الفلاني
اقصد

كيف لنا ان نجزم بان مصدر الواحدي هو كتاب تفسير عبدالرزاق
اذا كان من رواية اسحاق بن راهويه
فان الاقرب بان مصدره في هذه الرواية هو تفسير اسحاق

فما رايكم

ابن وهب
05-09-02, 06:41 AM
فمثلا ذكرتم في تفسير السدي
(شيخه مُحَمّد بن عَبْد العزيز القنطري ، عن أبي الفضل الحدادي ، عن مُحَمّد بن يَحْيَى بن خالد ، عن إسحاق بن راهويه ، عن عمرو بن طلحة ، عن أسباط ، عن السدي )

لم لايكون مصدره هنا هو تفسير اسحاق

ابن وهب
05-09-02, 06:43 AM
وذكرتم

(تفسير أبي سَعِيد الأشج : لأبي سَعِيد عَبْد الله بن سَعِيد بن حصين الأشج الكندي الكوفي ( ت 257 ه‍ ) .
أخذ الواحدي منه خمسة نصوص ، أسندها جميعاً من طريقين :
- من طريق شيخه أبي حامد أحمد بن الحسن الكاتب ، عَن مُحَمَّد بن أحمد بن شاذان الرَّازِي ، عَن عَبْد الرحمان بن أبي حاتم الرَّازِي ، عَن أبي سَعِيد الأشج .
)
فهذه الرواية فمصدره فيها
هو تفسير ابن ابي حاتم

والله اعلم
وابن ابي حاتم مصدره تفسير الاشج
والله اعلم

ابن وهب
05-09-02, 06:47 AM
(اقتبس الواحدي من الموطأ ثلاثة نصوص مِنْ ثلاثة طرق هي :
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري ، عَن مُحَمَّد بن يعقوب
الأصم ، عَن الربيع بن سليمان المرادي ، عَن مُحَمَّد بن إدريس الشَّافِعِيّ ، عَن مَالِك
)

مصدر الواحدي
هو كتاب الشافعي

ابن وهب
05-09-02, 06:54 AM
(4- المسند : لأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إدريس بن العباس المكي القرشي الشَّافِعِيّ
( ت 204ه‍) .
اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن
الحيري ، عَن أبي العباس الأصم ، عَن الربيع بن سليمان ، عَن الشَّافِعِيّ
)

كما لايخفى عليكم
فالمسند ليس من تصنيف الامام الشافعي

فالصواب ان يقال
(مسند الشافعي تصنيف الاصم (عند من يرى ان الجمع من الاصم)
او غيره )
وممن رجح ان جامع مسند الشافعي هو الاصم
الدكتور خليل ابراهيم ملا خاطر
انظر مقدمته لسنن الشافعي ص 26

اقول وان كان المشهور خلافه

والله اعلم بالصواب

ابن وهب
05-09-02, 06:58 AM
(5- المصنف : لأبي بكر عَبْد الرزاق بن همام الصنعاني ( ت 211 ه‍ ).
اقتبس الواحدي منه ستة نصوص مِنْ الطرق الآتية :
- من طريق شيخه الثعلبي ، عَن عَبْد الله بن حامد الأصبهاني ، عَن أبي حامد بن الشرقي ، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى ، عَن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري ، عَن حاجب بن أحمد الطوسي ، عَن مُحَمَّد بن حماد الأبيوردي ، عَن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه إسماعيل بن الحسن بن مُحَمَّد النقيب ، عَن جده ، عَن أبي حامد بن الشرقي ، عَن عَبْد الرحمان بن بشر ، عَن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه أبي مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد الفارسي، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الله ابن الفضل التاجر ، عَن ابن الشرقي ، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى ، عَن عَبْد الرزاق
)
انا استبعد ان يكون للواحدي كل هذه الطرق لمصنف عبدالرزاق

فالظاهر ان مصدر هفي بعض هذه الروايات
هو كتاب ابن الشرقي

(وابن الشرقي صاحب الصحيح)
وهذه اسانيد خراسانية

ابن وهب
05-09-02, 07:19 AM
(3- المغازي : لأبي بكر مُحَمَّد بن إسحاق بن يسار القرشي المطلبي مولاهم
(ت150 ه‍) أو حدودها .
اقتبس الواحدي منه ثمانية وعشرين نصاً عَلَى النحو الآتي:
أولاً: عشرون نصاً ذكرها الواحدي بإسناده من الطرق الآتية :
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد الأصبهاني ، عَن أبي الشيخ ، عَن أبي يَحْيَى الرَّازِي ، عَن سهل بن عُثْمَان ، عَن يَحْيَى بن أبي زائدة ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد الأصبهاني ، عَن أبي الشَّيْخ ، عَن الوليد بن أبان ، عَن مُحَمَّد بن إدريس، عَن منصور بن أبي مزاحم، عَن ابن أبي الوضاح ، عَن يونس بن بكير ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه الثعلبي ، عَن أبي عَبْد الله الحسين بن مُحَمَّد الدينوري، عَن أبي بكر بن خزيمة، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سليمان، عَن مُحَمَّد بن العلاء ، عَن يونس بن بكير ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي، عَن القطيعي، عَن عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبل ، عَن أبيه ، عَن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي ، عَن أبي الحسن مُحَمَّد بن أحمد بن حامد العطار، عَن أحمد بن الحسن بن عَبْد الجبار ، عَن أبي القاسم عَبْد الله بن سعد الزهري ، عَن أبيه وعمه ، عَن أبيهما ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
- من طريق شيخه إسماعيل بن الحسن النقيب ،عَن جده ، عَن أبي حامد بن الشرقي، عَن عَبْد الرحمان بن بشر ، عَن سفيان بن عُيَيْنَة ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي عُثْمَان إسماعيل بن عَبْد الرحمان بن أحمد الصابوني ، عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفقيه ، عَن مُحَمَّد بن الحسين القطان، عَن إسحاق بن عَبْد الله بن زرير، عَن حفص بن عَبْد الرحمان ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي عَبْد الرحمان مُحَمَّد بن أحمد الشاذياخي ، عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن زكريا ، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الرحمان الدغولي ، عَن عَبْد العزيز بن يَحْيَى بن يوسف ، عَن أبي الأصبع الحراني ، عَن مُحَمَّد بن سلمة ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي القاسم عَبْد الرحمان بن أحمد ، عَن الحَاكِم ، عَن مُحَمَّد بن يعقوب الأصم ، عَن أحمد بن عَبْد الجبار ، عَن يونس بن بكير ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي سَعِيد عَبْد الرحمان بن حمدان ، عن القطيعي ، عَن عَبْد الله ابن أحمد بن حنبل، عَن أحمد بن مُحَمَّد بن أيوب ، عَن إبراهيم بن سعد، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
- من طريق شيخه أبي سَعِيد عَبْد الرحمان بن حمدان، عَن القطيعي ، عَن عَبْد الله ابن أحمد بن حنبل، عَن أبيه، عَن الأسود بن عامر ، عَن حماد بن سلمة ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
-من طريق شيخه أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن إسحاق السراج ، عَن الحسن بن أحمد، عَن ابن أبي شعيب الحراني، عَن مُحَمَّد بن سلمة ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه مُحَمَّد بن إبراهيم بن مُحَمَّد ، عَن أبيه ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق السراج ، عَن سَعِيد بن يَحْيَى الأموي ، عَن أبيه ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه مُحَمَّد بن إبْرَاهِم بن مُحَمَّد ، عَن أبي عمرو بن نجيد ، عَن أبي مُسْلِم إبراهيم بن عَبْد الله ، عَن ابن حجاج ، عَن حماد بن سلمة، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
- من طريق شيخه مُحَمَّد بن موسى بن الفضل ، عَن مُحَمَّد بن يعقوب الأصم ، عَن أحمد بن عَبْد الجبار ، عَن يونس بن بكير ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
-من طريق شيخه أبي مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد الفارسي، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الله ابن حمدون ، عَن أحمد بن الحسن الحافظ، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى ، عَن عياش بن الوليد ، عَن عبد الأعلى ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه الحسن بن مُحَمَّد الفارسي ، عن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الفضل التاجر ، عَن أبي حامد بن الشرقي ، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى ، عَن حسن بن الربيع بن الخشاب ، عَن ابن إدريس ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد ، عَن جده ، عَن مُحَمَّد ابن إسحاق السراج، عَن مُحَمَّد بن حميد الرَّازِي، عَن سلمة بن الفضل ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق .
- من طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد، عَن أبي علي الفقيه، عَن أبي لبابة مُحَمَّد بن المهدي الميهني ، عَن عمار بن الحسن ، عَن سلمة بن الفضل ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
- من طريق شيخه أبي نصر أحمد بن مُحَمَّد المزكي ،عَن عبيد الله بن مُحَمَّد بن بطة، عن أبي القاسم البغوي ، عَن سَعِيد بن يَحْيَى الأموي ، عَن أبيه ، عن مُحَمَّد بن إسحاق
)


1/ مصدره فيها كتاب ابي الشيخ
2/
مثل ذلك او ان يكون مصره كتاب التفسير للوليد بن ابان
3/مصدره هو شيخه الثعلبي
4/المسند
5/
6/ كتاب ابن الشرقي
7/
8/
9/ كتاب المستدرك
10/ كتاب عبدالله بن الامام احمد

11/المسند
12/
13/كتاب السراج
14/
15/
16/
17/ كتاب ابن الشرقي
18/كتاب السراج
19/
20/

ابن وهب
05-09-02, 07:25 AM
(1- المغازي : لأبي مُحَمَّد موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي مولاهم الأسدي المطرقي ( ت 141 ه‍ ) .
اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص مِنْ ثلاثة طرق :
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد الأصبهاني ، عَن أبي الشَّيْخ ، عَن أبي يَحْيَى الرَّازِي، عَن سهل بن عُثْمَان، عَن عَبْد الله بن المبارك، عَن موسى بن عقبة.
- من طريق شيخه سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد الإشكابي، عَن الحسن بن أحمد بن علي ، عَن مُحَمَّد بن إسحاق الثقفي ، عَن قتيبة بن سَعِيد ، عَن يعقوب بن عَبْد الرحمان ، عَن موسى بن عقبة .
- من طريق شيخه عَبْد الرحمان بن أحمد بن مُحَمَّد، عَن الحَاكِم، عَن إسماعيل بن مُحَمَّد بن الفضل ، عَن جده ، عَن إبراهيم بَن المنذر الحزامي، عَن مُحَمَّد بن فليح ، عَن موسى بن عق
)

1/ كتاب ابي الشيخ
2/ كتاب السراج
3/

ابن وهب
05-09-02, 07:28 AM
9- المصنف : لأبي بكر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن إبراهيم العبسي الكوفي المَعْرُوف بابن أبي شيبة ( ت 235ه‍) .
اقتبس الواحدي منه نصاً واحداً مِنْ طريق شيخه أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إبراهيم بن مُحَمَّد ، عَن أبي الهيثم أحمد بن مُحَمَّد بن غوث الكندي ، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سليمان الحضرمي ، عَن ابن أبي شيبة .


وهذا يحتمل احتمال كبير ان يكون مصدره
كتاب التفسير لمطين

ابن وهب
05-09-02, 07:32 AM
3- المسند : لأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن وهب الفهري المصري ( ت 197ه‍) . اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص من الطرق الآتية :
- من طريق شيخه عَبْد الرحمان بن أحمد بن مُحَمَّد، عَن الحَاكِم أبي عَبْد الله ، عَن أبي العباس الأصم ، عَن بحر بن نصر ، عَن عَبْد الله بن وهب .
-من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري ، عَن أبي العباس الأصم ، عَن بحر ابن نصر ، عَن عَبْد الله بن وهب .
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن ، عَن أبي العباس الأصم ، عَن
مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكم ، عَن عَبْد الله بن وهب .


انا لااعلم طبيعة هذه النصوص
ولكن كيف جزمت ان مصره هو كتاب المسند
فيحتمل ان يكون الموطا لابن وهب
او كتاب الجامع

1/ الحاكم في المستدرك
2/ نعم مصدره كتاب ابن وهب
3/ ان كان الاقرب ان مصدره فيها كتاب ابونهب
ولكن يحتمل ان يكون مصدره فيها كتاب محمد بن عبد الحكم



شيخنا الفاضل وقد وقع في اسباب النول
(اخبرنا او منصور البغدادي ومحمد بن ابراهيم

قالا اخبرنا ابوعمرو بن مطر حدثنا ابراهيم بن علي الذهلي حدثنا يحيى بن يحى اخبرنا عبدالله بن وهب
عن حيي بن عبدالله عن ابي عبدالرحمن عن عبدالله بن عمرو قال نزلت (اذا زلزلت الارض زلزالها) وابوبكر الصديق رضي الله عنه قاعد ...الحديث

ص 534

هذا الاسناد مما اشكل علي
فارجو منكم ان توضحوا لي الصواب فيه
ومن هو ابراهيم بن علي الذهلي هذا؟
وجزاكم الله خيرا

ابن وهب
05-09-02, 07:37 AM
(-تفسير عَبْد الرزاق : لأبي بكر عَبْد الرزاق بن همام الحميري الصنعاني
(ت 211ه‍) .
وَقَد اقتبس الواحدي مِنْ هذا التفسير ستة نصوص أسندها جميعها من ستة طرق هي:
- من طريق شيخه الثعلبي ، عن عَبْد الله بن حامد الأصبهاني ، عن أحْمَد بن مُحَمّد بن الحسن ابن الشرقي ، عن مُحَمّد بن يَحْيَى ، عن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه أبي مُحَمّد الحسن بن مُحَمّد الفارسي ، عن مُحَمّد بن
عَبْد الله بن الفضل التاجر، عن ابن الشرقي، عن مُحَمّد بن يَحْيَى ، عن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه أبي عثمان سعيد بن مُحَمّد بن أحْمَد المؤذن ، عن أبي سعيد بن حمدون، عن ابن الشرقي ، عن مُحَمّد بن يَحْيَى ، عن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه مُحَمّد بن أحْمَد الشاذياخي ، عن مُحَمّد بن عَبْد الله بن
زكريا ، عن مُحَمّد بن عَبْد الرحمان الدغولي ، عن عَبْد الرزاق .
- من طريق شيخه مُحَمّد بن عَبْد العزيز القنطري ، عن أبي الفضل مُحَمّد بن الحسن الحدادي، عن مُحَمّد بن يَحْيَى بن يزيد، عن إسحاق بن راهويه، عن عَبْد الرزاق.
- من طريق شيخه أبي القاسم عَبْد الرحمان بن أحْمَد، عن الحاكم، عن مُحَمّد بن عَلِيّ الصاغاني ، عن إسحاق بن إبْرَاهيم الدبري ، عن عَبْد الرزاق .
)
1/
2/
3/
4/
5/ (من طريق شيخه مُحَمّد بن أحْمَد الشاذياخي ، عن مُحَمّد بن عَبْد الله بن
زكريا ، عن مُحَمّد بن عَبْد الرحمان الدغولي ، عن عَبْد الرزاق )
هنا سقط
لعله في الكتابة
والصواب والله اعلم
من طريق شيخه مُحَمّد بن أحْمَد الشاذياخي ، عن مُحَمّد بن عَبْد الله بن
زكريا ، عن مُحَمّد بن عَبْد الرحمان الدغولي عن عبدالرحمن بن بشر عن عَبْد الرزاق
6/ كتاب اسحاق
7/ لعله المصنف (ان كانت الرواية في المصنف ) فالاقرب ان مصدره فيها هو كتاب المصنف لعبدالرزاق والله اعلم

ابن وهب
05-09-02, 07:43 AM
تفسير الضحاك
(من طريق شيخه الثعلبي ، عن أحْمَد بن أبي الفرات، عن عَبْد الله بن مُحَمّد بن يعقوب البُخَارِيّ ، عن مُحَمّد بن حميد بن فرقد، عن إسحاق بن بشر، عن جويبر ، عن الضحاك.
- شيخه أبو بكر أحْمَد بن مُحَمّد بن أحْمَد الأصبهاني ، عن أبي الشيخ ، عن أبي يَحْيَى الرازي، عن سهل بن عثمان، عن عَبْد الله بن المبارك، عن جويبر، عن الضحاك.
- شيخه أبو بكر أحْمَد بن مُحَمّد بن أحْمَد الأصبهاني ، عن أبي الشيخ ، عن أبي يَحْيَى الرازي ، عن سهل بن عثمان ، عن أبي مالك ، عن جويبر ، عن الضحاك .
- شيخه الثعلبي، عن أبي الحسين عَلِيّ بن مُحَمّد الجرجاني،عن أبي بكر مُحَمّد بن عَبْد الرحمان الجوهري ، عن مُحَمّد بن يَحْيَى بن منده، عن أبي كريب ، عن عثمان بن سعيد، عن أبي روق ، عن الضحاك .
)
1/ شيخه الثعلبي
وهو من كتاب اسحاق بن بشر والله اعلم
2/ التفسير لابي الشيخ
3/ التفسير لابي الشيخ
4/ شيخه الثعلبي او كتاب ابن مندة
وانا استبعد ان يكون مصدره المباشر هو كتاب الضحاك

ابن وهب
05-09-02, 07:45 AM
-تفسير الكلبي : لأبي نصر مُحَمّد بن السائب بن بشر الكلبي ( ت146ه‍) .
وَقَد كَانَ لهذا التفسير جانب مهم حيث أخذ مِنْهُ الواحدي تسعين نصاً عَلَى النحو الآتي :
أولاً: سبعة نصوص ساقها الواحدي بسنده إلى الكلبي مِنْ الطرق الآتية :
- من طريق شيخه الثعلبي، عن شيبة بن محمد، عن عَلِيّ بن مُحَمّد بن قرة ، عن أحْمَد بن مُحَمّد بن نصر ، عن يوسف بن بلال ، عن مُحَمّد بن مروان ، عن الكلبي.
- شيخه أبو بكر أحْمَد بن مُحَمّد بن أحْمَد الأصبهاني ، عن أبي الشيخ ، عن الحسين ابن مُحَمّد بن أبي هريرة ، عن عَبْد الله بن عَبْد الوهاب ، عن مُحَمّد بن الأسود ، عن مُحَمّد بن مروان ، عن الكلبي .
- شيخه أبو عثمان سعيد بن مُحَمَّد بن أحْمَد المؤذن ، عن أبي عَلِيّ الفقيه ، عن عَلِيّ بن عَبْد الله بن مبشر الواسطي ، عن أبي الأشعث أحْمَد بن المقدام ، عن يزيد بن زريع ، عن الكلبي .
- شيخه مُحَمّد بن عَبْد الرحمان بن مُحَمّد ، عن أبي عمرو مُحَمّد بن أحْمَد الحيري ، عن أبي يعلى الموصلي ، عن أحْمَد بن الأحمس ، عن مُحَمّد بن فضيل ، عن الكلبي .
)
1/ شيخه الثعلبي
2/التفسير لابي الشيخ
3/
4/ التفسير لابي يعلى الموصلي

ابن وهب
05-09-02, 07:49 AM
1. تفسير السدي ، للإمام أبي مُحَمّد إسْمَاعِيل بن عَبْد الرحمان بن أبي كريمة الحجازي ثم الكوفي ، المشهور بالسدي الكبير (ت 127 ه‍) .
وَقَد اقتبس الواحدي مِنْ هذا التفسير أربعين نصاً عَلَى النحو الآتي :
أولاً : خمسة نصوص مسندة ذكرها بإسناده إلى السدي مِنْ طرق هي :
- شيخه الثعلبي ، عن عَبْد الله بن حامد الأصبهاني ، عن مُحَمّد بن إسْمَاعِيل الفارسي، عن أحْمَد بن موسى الجماز ، عن عمرو بن حماد بن طلحة ، عن أسباط بن نصر ، عن السدي .
- شيخه أبو عثمان سعيد بن مُحَمّد بن أحْمَد المؤذن ، عن جده ، عن أبي عمرو أحْمَد بن مُحَمّد بن حمدان الحيري عن مُحَمّد بن يَحْيَى ، عن عمرو بن حماد بن طلحة ، عن أسباط بن نصر ، عن السدي .
- شيخه مُحَمّد بن أحْمَد الشاذياخي ، عن مُحَمّد بن عَبْد الله بن زكريا ، عن مُحَمّد بن عَبْد الرحمان الدغولي ، عن أبي بكر بن أبي خيثمة ، عن عمرو بن حماد ، عن أسباط ، عن السدي .
-شيخه مُحَمّد بن عَبْد العزيز القنطري ، عن أبي الفضل الحدادي ، عن مُحَمّد بن يَحْيَى بن خالد ، عن إسحاق بن راهويه ، عن عمرو بن طلحة ، عن أسباط ، عن السدي
)
1/ الثعلبي
2/
3/ كتاب ابن ابي خيثمة
4/ كتاب اسحاق

ابن وهب
05-09-02, 07:54 AM
تفسير الوليد بن ابان
تفسير ابي يعلى
كتاب يعقوب بن سفيان (انظر ص 57)
كتاب ابي نعيم (ص 59)
كتاب يحيى بن صاعد (ص 72)
كتاب عبيدالله بن موسى (المسند او غيره) ص 90
كتاب ابن ابي خيثمة
نسخة ابي اليمان
تفسير سفيان برواية ابي حذيفة
كتاب محمد بن عبدالرحمن الدغولي وقد اكثر منه الواحدي
كتاب المستخرج على مسلم لموسى الجويني
كتاب الصحيح لابن الشرقي (ص 108 - 109)
كتاب السنن لمسلم بن ابراهيم
مصنف حجاج بن منهال
(ص 113)
كتاب محمد بن ابراهيم البوشنجي (ص 126)
كتاب التفسير لابن ابي داود (ص137)
كتاب حاجب بن احمد مسند نيسابور
نسخة ابي معاوية عن الاعمش رواها عن محمد بن حماد عن ابي معاوية
والله اعلم
كتاب محمد بن المسيب الارغياني
مسند يحيى بن عبدالحميد الحماني

التفسير او المسند
لعثمان بن ابي شيبة
(ص 162)
تفسير ابن جريج

ابن زياد الشافعي(عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري )
(ص 529) (472)
مطين (ص 549)
احمد بن منيع (ص 548)
عبدالله بن محمد بن مسلم ابوبكر الاسفرايني (ص 518) احتمال
الحسين بن حمد بن مصعب السنجي المروزي (ص 506)
جعفر بن الحسن الفريابي (ص 505) (ص 477)(470)(427)
الحاكم (ص 495)
رستة (ص 482)
نصر بن علي الجهضمي (ص 483)
نسخة الليث برواية محمد بن اسحاق السراج عن قتيبة
ص(481) او من كتاب السراج كما (474)
كتاب هناد (458) والظاهر انه من كتاب ابي الشيخ
كتاب ابي عبيد (ص 428)
تفسير عثمان بن ابي شيبة (ص 424)
(ابوعثمان 418
(كتاب ابن الاخرم (محمد بن يعقوب الاخرم (ص 415)

نسخة محمد بن عبدالله الانصاري (ص 410)
كتاب ابن خزيمة (ص 400)
كتاب الزعفراني (ص 386)
السنن ليوسف بن يعقوب القاضي (ص 356)
كتاب ابو العباس احمد بن عيسى البرتي (ص 596) وفي الاسناد شيء
والله اعلم
(ومما يقوي ان المراد باحمد هو احمد بن عيسى البرتي
ان الرواية عن بشر بن الوليد الكندي وبشر من اصحاب أي حنيفة
كذا احمد من فقهاء الراي
والله اعلم)
ابن الانباري
(323)

ابن وهب
05-09-02, 07:56 AM
وكتاب اسباب النزول للواحدي
الطبوع فيه تصحيف
و
رغم الجهدالكبير الذي بذله السيد احمد صقر رحمه الله
في اصلاح الاخطاء المطبعية

الا ان في الكتاب سقط كبير
وخصوصا في الاسانيد

والله اعلم

ابن وهب
05-09-02, 09:16 AM
ثم ان البحث في مصادر الخراسانيين من اصعب ما يكون

واسال من جمع مصادر البهيقي
(على ان البيهقي غير متسع الرواية)
ومصادر الحاكم

وانظر في كتاب اسباب النزول
فانه اكثر من التدليس
فمثلا مرة يقول ابو محمد
ومرة ينسبه الى جده
ومرة
وهكذا فتظن ان هذا شيخ اخر
وهو ابوالشيخ
وهكذا في شيوخه
وهذا مما يصعب مهمة الباحث عن المصادر

والله اعلم

ماهر
25-12-09, 01:56 PM
زادك الله علماً وفضلاً وخيراً يا ابن وهب . أسأل الله أن يهب لك الصحة والعافية والسعادة في الدنيا والآخرة .