المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لو قال : باب التكبير والتسبيح والتهليل عند التعجب ، لكان أولى .


أبو أحمد خالد الشافعي
06-08-16, 09:35 AM
لو قال أمير المؤمنين في الحديث محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعالى :

باب التكبير والتسبيح والتهليل عند التعجب ، بدلا من قوله : باب التكبير والتسبيح عند التعجب ، لكان أولى ، لأن الحديث الذي ذكره ورد فيه التهليل من رواية أخرى في صحيحه :


عن أم سلَمة رضي الله عنها قالت : استيقظَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ فزِعاً فقالَ :

" سبحانَ الله ! وفي رواية : وهو يقول: لا إِله إلا الله : ماذا أنْزلَ الله الليلةَ من الْفِتَنِ ؟....... الحديث .


هذا ما توصلت إليه بعد مناقشات طويلة مع المشايخ الفضلاء وطلاب العلم الكرام في بعض المجموعات العلمية على الواتس أب .

وإني معترف بالخطأ والزلل على من خلقه الله من عجل .


صباحكم جميل .

أبو أحمد خالد الشافعي
06-08-16, 09:40 AM
وبداية السؤال كان كما يلي :

مسألة للمذاكرة ، وهي مهمة :



قال البخاري :

باب التَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ

لماذا لم يقل :

باب التهليل والتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ

لأنه إذا جمعنا طرق متن الحديث في البخاري نجد التهليل :

عن أم سلَمة قالت: استيقظَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ ليلةٍ [فزِعاً ٨/ ٩٠] فقالَ:
" سبحانَ الله! (وفي رواية: وهو يقول: لا إِله إلا الله ٧/ ٤٧)، ماذا أنْزلَ [الله] الليلةَ من الْفِتَنِ؟ وماذا فُتحَ من الخزائنِ؟ أَيْقظُوا (وفي روايةِ: من يُوقِظُ) صواحبَ الحُجَرِ [يريد أزواجهُ حتى يُصلِّينَ ٧/ ١٢٣]؟ فرُبَّ (وفي روَايةٍ: يا رُبَّ) كاسيةٍ في الدُّنيا عاريةٌ في الآخرةِ".

وقد ذكر بعض الأحاديث أيضا الخاصة بالتكبير والتسبيح ، فهل فاته ذكر التهليل ؟ وقد ورد في الحديث .

أبو أحمد خالد الشافعي
06-08-16, 09:47 AM
قال النووي رحمه الله في الأذكار :

باب جواز التعجب بلفظ التسبيح والتهليل ونحوهما .

عبد الرحمن الحنبلي
06-08-16, 10:39 AM
هذه عادة البخاري في صحيحه
وقد نصَّ ابن حجر في مواضع كثيرة في الفتح أن البخاري يشير في تبويباته على لفظةٍ في الحديث . وردت في بعض طرقه .

أبوعبدالله بن قاسم
06-08-16, 04:29 PM
أخي الكريم الله أكبر تقال عندالتعجب وعندالفرح الله أكبرخربت خيبرفي صحيح البخاري