المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ثمان وصايا للسطو على التحقيقات وكتب التراث + نموذج تطبيقي


ابوعبيده هدايه
04-10-16, 09:08 PM
ثمان وصايا للسطو على التحقيقات وكتب التراث + نموذج تطبيقي= دار الحديث بالقاهرة نموذجاً]
١
نظراً لشيوع السطو على الكتب و التحقيقات فإني أود أن أقدم بعض النصائح للإخوة السارقين أصحاب دور النشر وفقهم الله. أرجوا أخذ الموضوع بجدية..
٢
تعجبني الدار التي تثق بنفسها كثيراً،وتفعل كل شيء تريده بالشكل الذي تريده و لا تشعر بأي تأنيب ضمير، فمحققيها الفضلاء لم تمرَّبهم كلمة "ضمير" من قبل
٣
تردد الدار في نشرها للكتاب يضعف من قيمة السطو؛ فيصبح سطواً بارداً لا قيمة ولا ضجيج له، المبتدءون يفعلون ذلك، أما من تمرس في المهنة فلا ينزل لهذا المستوى.
٤
يعجبني الوضوح في الهدف، ورسم الخطة لذلك. الهدف بكل وضوح: السطو على تحقيقات وعمل الآخرين لتقديمها في "ثوب قشيب!" = هذه العبارة أصبحت مستهلكة!
٥
قَدَّمت "المكتبة العصرية" نسختين من فتح الباري، أحد هاتين النسختين تقع في أربع مجلدات فقط! لا تسأل كيف حصل ذلك، لأنه قد حصل بالفعل!
٦
حتى لا أظلم "المكتبة العصرية" فلها جهود طيبة، وقدمت كتباً نفدت من السوق، كما أنها طبعت كتباً أخرى طباعة فاخرة، لكنها أصبحت علامة على الكتب التجارية.
٧
تتميز المكتبة العصرية أنها تقدم بعض كتبها على استحياء، وتقدم الكتب التي لا حقوق عليها -غالباً-، على كل حال هي أفضل من غيرها.
٨
النموذج الفاقع؛ والذي أود دراسته أنا وإياكم؛ نموذج طريف جداً، ولكنه مؤلم جداً!
هو نموذج [دار الحديث] بالقاهرة!!
٩
أرادت هذه الدار أن تقدم شيئا جديدا للساحة، إلى متى و الناس لا تسرق إلا "أهوال يوم القيامة"و "المسيح الدجال" و " صيد الخاطر" و "الفوائد"؟
١٠
استقر رأي [دار الحديث بالقاهرة] بعد الدراسة و البحث طبعاً على السطو على [مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية] هكذا مرة واحدة!!
١١
هدفهم -كما ذكروا في المقدمة- تقديمه في ثوب قشيب! (أقشب!) من الثوب الذي كان فيه! وبالفعل سارت الدار بخطوات واثقة لا تعرف التردد.
١٢
وحتى تعمَّ الفائدة فإنني سأذكر بعض شأنهم فيما أسموه تحقيقاً أو تخريجاً.
١٣
كانوا واثقين من أنفسهم جداً بحيث لو اطلع ابن قاسم على عملهم لظن أنه قد سرق جهدهم! والعجيب أن مقدمة ابن قاسم أقل زخماً من مقدمتهم!!
١٤
ابتدأ المحقق حديثه بقصة معلمه الذي لم يسمه، والذي كان يوصيه دائماً "عليك بالتيميات و القيميات!" ثم عرف أنه يعني ابن تيمية وابن القيم.
١٥
لا شك أن وصية المعلم هذا تشكل ناقوس خطر للمحققي كتب الشيخين، وليتحسس محقق كتب ابن القيم رأسه، فيبدو أنه مشروعهم القادم :)
١٦
ولأن هؤلاء المحققين المساكين التعساء لا يملكون شيئا فإني أدعوكم لإخفاء هذا الموضوع عن الشيخ الفاضل علي العمران خصوصاً :)
لا تُقلقوا الشيخ ..
١٧
أول ما فعلته [دار الحديث] في [الفتاوى] أنها شطبت اسم الشيخ ابن قاسم من غلاف الكتاب!!
والسبب بكل بساطة أنهم وجدوا نسخة مخطوطة من الفتاوى!!!
١٨
يقول: إنه جعل "النسخة ابن قاسم النجدي المطبوعة" أصلاً يقابل عليه!! هههه شرُ البلية ما يضحك!
١٩
بعض الأذكياء يقول: كيف وجد نسخا أو نسخة مخطوطة من الفتاوى و ابن قاسم هو من جمع الفتاوى أصلاً؟ الجواب بكل بساطة: أنت أصلاً لا تفهم!
٢٠
من محاسن الصدف أن ترتيب الفتاوى وتقسيمها نفس نسخة ابن قاسم تماماً، ولكن نسخة [دار الحديث] ٢٠ مجلد فقط؛ لأنه ضم مجلدين في مجلد.
٢١
هل تظن أنه حين ضم مجلدين في مجلد واحد خجل؟ كلا، ولِمَ الخجل؟ حين تفتح الكتاب في منتصفه تجد غلاف المجلد المدموج.
٢٢
ترجم لابن تيمية في ١٨٠ صفحة تقريباً، وذكر في مصادر التحقيق أمهات الكتب، ودواوين السنة، وذكر من المصادر: موقع [صيد الفوائد!] و [ملتقى أهل الحديث!]
٢٣
ولأنه رأى أن في فهرسة الشيخ "النجدي" -كذا يسميه- مزيد فائدة فقد رأى أن يدرج الفهرس كما هو تتميما للفائدة!!! الشغل كذا مضبوط، خلينا نصير واضحين:)
٢٤
فاتني أن أقارن بين الفهرس وبين أرقام الصفحات الكتاب، فكل ما أخشاه أن يكونوا قد أثبتوا أرقام صفحات [الفتاوى الأصلية!]
٢٥
ثم سألا -لأنهما اثنين!- الله أن يكون هذا العمل خالصاً لوجه الله الكريم!
آمين يا رب!!
٢٦
ما هو شعورك حين تقرأ عن أكثر من ربع قرن من الزمان، طاف فيه الشيخ ابن قاسم الدنيا بمرضه يجمع الفتاوى و يسهر عليها
٢٧
ثم ترى من .. بكل بساطة وبواسطة الحواسيب من يسطوا على جهد الآخرين حتى… يقدمها في ثوب قشيب!
٢٨
قلتُ: لشيوع السطو، فإني أود بعد تقديم المثال التطبيقي السابق أن أتقدم ببعض النصائح لهذه الدور:
٢٩
أولاً: اختر نسخة جيدة، فلا تسرق أي نسخة، المشكلة أن هذه الدور "عَجَّازة!" فهي تسرق من الشاملة و لا تقارن بالأصل! وهذا خطأ..
٣٠
ثانياً: أصعب شيء في سرقة الكتب و السطو على التحقيقات إعادة صف كتاب وليس عبثيات التخريجات! والكتب القديمة تميزت بجودة الصف وقلة الأخطاء.
٣١
ثالثاً: ما دمت قد سطوت، ولأننا لا نملك أن نقنعك بغير هذا، أفلا يسعك أن تطبع طباعة جيدة؟ وأن تغلف تغليفاً مقبولاً؟
٣٢
رابعاً: متى تنتهي ظاهرة البياض وتداخل الخطوط في الطبعا
ت التجارية؟ لقد كُفيتم ثلاثة أرباع الجهد، ألا تبذلوا جهداً قليلاً في الطباعة؟
٣٣
خامساً: إياك أن تخفض من سعر نسختك، فهذا يُشعر بأنها نسخة تجارية أو مسروقة، بل عليك تقديمها وكأنها أصل الكتاب.
٣٤
سادساً: لا داعي لتصدير الكتاب بصور المخطوطات و النسخ التي حصلت عليها، دار الحديث لم تفعل هذا، هذا تقليد قديم انتهى وقته.
٣٥
سابعاً: يجب على المحقق "الساطي" أن يكون جريئاً فيشتم التحقيقات الأخرى، و أعمال الآخرين في بداية الكتاب، لا بأس أن يتهم الآخرين بسرقة عمله
٣٦
ثامناً: أوصيك بألَّا تكتب على الغلاف "حققه فلان" الأفضل و الايسر "اعتنى به- خرج أحاديثه- علق عليه" ونحو ذلك من العبارات الموهمة =
٣٧
نعم،، هناك من يفعل ذلك، ولكن مالك وللطرق الوعره؟!
٣٨
هل يكون هؤلاء السُرَّاق عقوبة سلطها الله على كثير من دور النشر لمغالاتهم في الأسعار؟
على كل حال أرجوا أن يكونوا استفادوا مما سبق ويُحَسِّنوا عملهم.
٣٩
كثير من طلبة العلم قليل ذات اليد، فلا يستطيع مطاولة دور النشر، فلعل من مِنح السرقات أنها تقدم له الكتاب بسعر أقل. وتوصل الكتاب لمن لا يصل إليه الكتاب.
٤٠
تمام الأربعين … سطت دار الحديث الموقرة على نسخة التركي لتفسير الطبري كاملة، فقد ثبت لديهم بالمقابلة أنها أمثل الطبعات، وطبعتها طباعة جيدة!
[انتهى]
دمتم بود :)
🖊 عبدالرحمن الصبيح
تويتر| asbeeh@

عبدُالرَّحمن القِنويّ
04-10-16, 10:00 PM
لا حول ولا قُوَّةَ إلا باللَّهِ.. ولعل هذا ينطبق على أمثال المكتبة التوفيقية ومكتبة الصفا وغيرهما.

أحمد كنعان
05-10-16, 11:07 AM
جزاك الله خيرا أخي الكريم. بالفعل يجب الحذر من كتبهم ومنشوراتهم.

محمود أحمد المصراتي
06-10-16, 04:27 AM
شكرا للكاتب .

الأخ : عبدُالرَّحمن القِنويّ ! عندما تريد إظهار التأثر لا تقل: (( لا حول ولا قُوَّةَ إلا باللَّهِ )) ، ولكن قل مثلا : (( إنا لله وإنا إليه راجعون)) ؛ لأن العبارة الأولى (( لا حول ولا قُوَّةَ إلا باللَّهِ )) هي ذكرٌ محض يقال لذكر الله تعالى.

يوسف الكثيري
08-10-16, 11:57 AM
إلى الله المشتكى
نسخوا ثم سلخوا ثم مسخوا!