المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما أفضل منهجية لدراسة التفسير


عبدالرحمن البارقي
26-04-18, 10:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عندي سؤال عن أفضل منهجية لدراسة التفسير فكتب التفسير كثيرة منها المختصر والمتوسط والمطولات وحتى المنهجيات مختلفة قرأت عنها في السبل المرضية وعند الشيخ مساعد الطيار حتى السبل المرضية يوجد فيها منهجيتين مختلفتين في من خلال طبعتين مختلفتين لنفس الكتاب.


جزاكم الله خيرا

حسين صبحي
26-04-18, 08:23 PM
بسم الله وبعد
إعلم أخي في اللهأنه من أراد تعلم علما بدأ بصغار العلم قبلكباره وقبل هذا وبعده أوصيك ونفسي بإخلاص القصد للهثم إقرأ في كتب أهل السنة والجماعة
ومن تلك الكتب تفسير السعدي فإنه يفسر الآية بالرجح عندهأو توفيق الرحمن في دروس القرآن لفيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك
ثم عليك بتفسير إبن كثير, ثم الطبري ,ثم بعد هذا إقرأ فيما شئت من تفاسير أهل السنة والجماعة ففيها الكفاية
وفقك الله.

أبو سفيان عبد الرحمن الحنبلي
26-04-18, 08:39 PM
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.

أحسن الله إليك، قال شيخنا العلَّامة: أبو عبد الله أحمد بن عمر الحازمي -حفظه الله تعالى-: «دراسة التفسير تقع على مرحلتين:
المرحلة الأولى: الدراسة العامة ..
والمقصود بهذه أن يستوعب المعاني العامة للسور بحيث يكون عنده علم عام بكتاب الله تعالى .
والكتب المختارة في هذه المرحلة : مختصرات تفسير ابن كثير كالرفاعي، أوتفسير ابن سعدي رحم الله الجميع .
ويكثر من مطالعة هذه الكتب .. وسيجد الثمرة بإذن الله تعالى .
وهذه ليست خاصة بطلاب العلم ، ولا يشترط لها سبْقُ علمٍ بلغة ولا غيرها .
المرحلة الثانية: الدراسة التفصيلية ..
وهذه لا بد لها من علوم تتقدمها ، وأهمها علوم اللغة بأنواعها نحوا وصرفا وبيانا، وأصول الفقه .. وأصول التفسير، ومقدمة التفسير لابن تيمية نفيسة في بابها ..
ولا يشترط الإلمام التام بجميع هذه الفنون على وجه التفصيل .
ومع دراسة النحو والصرف ليكن له محاولة الدربة على أن يطبق تلك القواعد على الآي ففيها فوائد عظيمة ، ولو اعتكف على كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن لابن خالويه فهو حسن .. أو أي كتاب آخر من كتب أعاريب القرآن يمارس التطبيق العملي ولو في نصف جزء أو جزء ويعيده مرارا ولا يتجاوزه ..
ثم ينتقل إلى كتب التفسير ..
والطرق التي يسلكها المتعلمون كثيرة ، وليست توقيفية ، والأمر واسع ..
ولكن المختار منها عندي .. هو أن يختار تفسيرا واحدا ثم ينتقل إلى آخر وهكذا .. أو يجمع بينها لمن وجد في نفسه القدرة .. ولا ينظر في هذه التفاسير إلا في تفسير سورتي الفاتحة والبقرة فقط ، يقف معها كلمة كلمة وآية آية ..
وسيجد في تفسير كل آية في الجملة علوما جمة : اللغة بأنواعها ، والقرآت ، والفوائد البيانية ، والمسائل العقدية ، والأحكام الفقهية ، وحكاية الوفاق ، والخلاف ، والمناسبات ، وأسباب النزول إلى غير ذلك مما يمتاز به مفسِّر عن مفسِّر، وتفسير عن تفسير ..
ولا يتجاوز هاتين السورتين حتى يضبط جملة ما فيهما ..
والمراد : حفظ ما يمكن حفظه ، وفهم ما لا يمكن حفظه ..
مع إخراج الفوائد في كناشة وترتيبها على حسب الآي أو العلوم ..
نعم .. فيها صعوبة ولكنها مثمرة ثمرة جيدة لا يعرفها إلا من خاض غمارها ..
ولقد حدثني بعض شيوخنا عن شيخ مشايخنا الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله صاحب التفسير المشهور أضواء البيان أنه درس التفسير بهذه الطريقة لكن آية آية .. يقرأ الآية الواحدة ويقرأ تفسيرها في جميع التفاسير !
وعليه : فأوصيك بأمرين:
الأول: أنه لا يخفى أن المفسرين في الجملة لا سيما المتأخرين منهم عندهم من البدع العقدية الكثير والكثير ، وقلَّ أن يسلم أحد منهم من ذلك ، فلا ينبغي أن يكون الطالب غير متقن لعقيدة السلف ، فيجب عليه أن يقرأ العقيدة أولا ويضبطها .
الثاني: أن يختار كتابا واحدا يعتكف عليه ، ولا يزد ، وإذا أشكل عليه فهم مسألة رجع لغيره من التفاسير .
فمن لم يقرأ العقيدة قبل ذلك فلا ينظر إلا في كتب من سلمت عقيدته، كتفسير ابن جرير الطبري .
ومن قرأ العقيدة السلفية فتفسير النسفي أو البيضاوي أو الشوكاني ..
ثم إذا انتهت هذه المرحلة سيسهل عليه النظر في باقي السور .. وتخف عليه الصعوبات وسيجد سلاسة في الإتمام .. بإذن الله
وليست العبرة بكثرة جمع التفاسير دون قراءة لها ، ولا القراءة العشوائية التي لا تثمر شيئا ، وإنما هي قتل للأوقات ، وتضييع للأعمار .
وإنما العبرة بالضبط والفهم والتأصيل ، وكتاب واحد في فن تفهمه فهما جيدا خير لك من عشرين كتابا تجردها جردا .. ثم النسيان والتشتت ..
فاستعن بالله ولا تعجز ، وأقبل على ربك واسأله التوفيق والمزيد ..
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى». اهـ.

عبدالرحمن البارقي
26-04-18, 11:36 PM
جزاكم الله خيرا وكتب اجركم

عبدالله بن محمد آل جابر
28-04-18, 01:33 PM
هناك محاضرة لشيخنا العلامة صالح بن عبدالله العصيمي مفيدة جدا, ألقاها في المسجد النبوي قبل سنوات بعنوان " كيفية تلقي علم التفسير " ورشح فيها متونًا لدراسة هذا العلم على تسع مراحل ....
أنصح باستماعها ..