المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل من ترجمة للشيخ عبدالوهاب أبو سليمان ؟


حيدر علي مقبول
22-11-05, 05:47 PM
وهل بالإمكان الدراسة عليه ؟

وما هو الفن المتخصص فيه ؟

مصطفي سعد
23-11-05, 03:14 PM
من يفيدنا اكثر

نصر
24-11-05, 10:54 AM
الاقتصاد الإسلامي

ماعند غيره أفضل

ولا ينصح بمجالسة أمثاله

زين العابدين
24-11-05, 04:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدثنا أحد شيوخنا قال : أنه أثناء تواجده في أحد المؤتمرات في دولة الإمارات العربية المتحدة , أنه رأى الدكتور عبد الوهاب أبو سليمان حليق اللحية !فالله المستعان .
قال الإمام أحمد ( ت 241هـ ) رحمه الله تعالى : حدثنا هشيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبي هريرة ررر قال : قال رسول الله صصص : (( قصوا الشوارب واعفوا اللحى )) .
فأين تعظيم سنة النبي صصص عند بعض المعاصرين ؟ نسأل الله لهم الهداية والصلاح .
وإن توفرت لدي ترجمة للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان , سأفيدكم بها إن شاء الله تعالى .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ابو محمد الادريسي
24-11-05, 05:15 PM
اليس عضوا في هيئة كبار العلماء بالسعودية

مصطفي سعد
26-11-05, 07:49 PM
اليس عضوا في هيئة كبار العلماء بالسعودية
اعتقد من اسمه انه مصرى

زين العابدين
28-11-05, 01:49 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننن الأخ الكريم أبو محمد الادريسي : نعم الدكتور عضو في هيئة كبار العلماء , وهو عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً .
ننن الأخ الكريم مصطفى سعد : لا أخي الكريم , فالدكتور من المملكة العربية السعودية , وهو ليس مصرياً , وأسمه كذلك لا يدلُّ على هذا .
وفي هذه الوصلة وجدت فيها ترجمة مبسطة له , كتبها علي سعد القحطاني :
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/07022005/therd2.htm
نسأل الله تعالى العافية والسلامة , ورغم ذلك فإن الدكتور – هداه الله تعالى – معروف في تمكنه في علم الفقه , والمعاملات المالية المعاصرة .
والله المستعان .

عبد البصير
28-11-05, 12:47 PM
كفوا ألسنتكم عن الغيبة

مصطفي سعد
30-11-05, 05:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننن الأخ الكريم أبو محمد الادريسي : نعم الدكتور عضو في هيئة كبار العلماء , وهو عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً .
ننن الأخ الكريم مصطفى سعد : لا أخي الكريم , فالدكتور من المملكة العربية السعودية , وهو ليس مصرياً , وأسمه كذلك لا يدلُّ على هذا .
وفي هذه الوصلة وجدت فيها ترجمة مبسطة له , كتبها علي سعد القحطاني :
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/07022005/therd2.htm
نسأل الله تعالى العافية والسلامة , ورغم ذلك فإن الدكتور – هداه الله تعالى – معروف في تمكنه في علم الفقه , والمعاملات المالية المعاصرة .
والله المستعان .
هذه من فوائد هذا المنتدى نخطى لنجد من يصحح لنا شكرا لك اخى الكريم

سلطان البكري
30-11-05, 08:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الدكتور عبد الوهاب أبو سليمان حفظه الله رأيته في مجلة الخطوط السعودية الشهر الحالي

ثم يا أخوان إن كان حليق اللحية-وهو كذلك- فمن واجبنا تجاهه أن ندعو له كما قدم لنا من الكتب العلمية ثم يا أخوان
ما يدريكم لعل الله قد غفر له بكتبه وكتابته وجهوده لكن ماذا قدمت أنا وأنت؟؟
ثم لاتنسوا أنه عضو هيئة كبار العلماء وهل أنتم حريصون على تطبيق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فيه أكثر من ابن باز أو بن عثيمين أو بن غديان أو الفوزران أو بكر أبو زيد أو غيرهم الكثير الكثير من العلماء000

أمر أخير:- الدكتور عبد الوهاب لم أسمع ولم أرى في حد علمي قول شاذ خالف فيه علماء الأمة مثل غيره الكثير ممن يدعي انتمائه للعلم وأهله.... والله الموفق،،،،

أبو هياء
09-02-08, 03:53 AM
كيف عضو بهيئة كبار العلماء حليق؟

هل المشايخ الفضلاء مجبرين على ذلك؟

والله ودي أعرف السبب .

العوضي
09-02-08, 10:36 AM
له كتاب جيد في بابه اسمه منهج في الفقه الإسلامي ( خصائصه ونقائصه وترتيب موضوعاته )

أبو ياسر الحسني
09-02-08, 03:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إلى المدعو نصر أقول من أنت بارك الله فيك؟
وما هو تاريخك العلمي؟
ومنذ متى وأنت خاتم لكتاب الله ؟
وهل حفظت الصحيحين أم لا؟
وما هو نتاجك العلمي؟
يقول لا ينصح بمجالسة الشيخ د.عبدالوهاب أبوسليمان وماعنده إلا في الاقتصاد أقول لا حول ولا قوة إلا بالله دليل جهل مركب.
ياليت تكف عن الغيبة فقد ذكرت الرجل بما يكره.

الشريف الحسني

أبو فراس الخزاعي
09-02-08, 03:35 PM
بارك الله في كل من ذب عن عرض الشيخ عبدالوهاب أبو سليمان

حفظه الله ونفع بجهوده العظيمة

مصلح
17-02-08, 12:54 AM
نسأل الله ان يُخلص هيئة كبار العلماء من دخيل الصوفية الحليق هداه الله

الرد على عبدالوهاب أبو سليمان

فهد بن سعد أبا حسين

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .
أما بعد،،،
فقد اطلعت على ما نشرته صحيفة عكاظ بقلم الدكتور : عبدالوهاب إبراهيم أبو سليمان .
حول عناية الملك عبدالعزيز رحمه الله بالأماكن التاريخية المأثورة في مكة .
وكانت في أربع مقالات ـ السبت 3/3/1427هـ ـ الأحد 4/3/1427هـ ـ السبت 10/3/1427هـ ـ الأحد 11/3/1427هـ .

دعا فيها الكاتب إلى إحياء تلك الأماكن التاريخية ، وذكر أن السلف شيدوا عليها المساجد ، وأن الأماكن التاريخية التي شهدت أحداثاً حاسمة هي من مكتسبات الأمة . وأن المحافظة عليها يزود الأمة بتيار روحي .. وذكر أن الدولة السعودية لها الحظ الكبير في المحافظة على هذه الآثار وذكر أن الآثار والأماكن التاريخية موضوعٌ مهمٌ في كتب المسلمين مما يدل على الاهتمام به .

ثم دعا إلى بناء المكان الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ببناء يتلاءم مع العصر ..

وذكر أن العلاج لما يفعله الجهال عند هذه الآثار هو إرسال المرشدين إليها مع بقاء هذه الآثار والأماكن .

ولما كان كلامه يخالف الأدلة الشرعية .. ومنهج سلف الأمة ويترتب عليه غلو الجهال في هذه الآثار .. وإنفاق الأموال في غير وجهها .. ومشابهة اليهود والنصارى في تعظيمهم لآثار أنبيائهم وصالحيهم . رأيت أن أبين الحق في هذه القضية بالأدلة من الكتاب والسنة وأفعال وأقوال السلف رحمهم الله .

فأقول مستعيناً بالله :

تتمة البحث (http://www.saaid.net/Doat/fahd/1.htm)

المكيّة
17-02-08, 02:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله ..

اطلعت واستفدت كثيرا من كتابات الدكتور عبدالوهاب ابو سليمان
والذي سمعته عن الدكتور ابو سليمان ..كل خير
أخوتي ..انه بحر علم نافع وصاحب خلق رفيع..
لديه العديد من الكتابات العلمية التي تجعلنا نقول
جزاه الله عنا خير الجزاء وغفر له ولنا ماخفى
وكلنا بشر نصيب ونخطيء غير معصومين .. ..
بارك الله لنا ولكم في علمنا وعملنا

والله أعلم
وصلى الله على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم

ابن عايض
17-02-08, 08:51 AM
الدكتور ابو سليمان وفقه الله للخير

مؤلفاته في الفقه والبحث فيه تدل على تمكن ورسوخ

أبو معاذ اللحيدان
17-02-08, 01:47 PM
اطلعت على قصيده له في رثاء الطاغوت محمد علوي مالكي في جريدة الجزيره فعلام يدل ذلك اترك الجواب لكم

العوضي
17-02-08, 07:53 PM
هناك موضوع كتب قبل مدة طويلة في المنتدى حول الشيخ أبوسليمان واذكر أن آخر تعليق كان للمشرف ( أهل الحديث ) أن الدكتور عبدالوهاب أبوسليمان أشعري

ولو أخطأت فأرجو من المشرف أن يصوب الأمر

عبدالرحمن الثبيتي
17-02-08, 11:16 PM
أريد أن أوضح أن المذكور عبدالوهاب أبو سليمان يثني ويمدح الهالك محمد علوي مالكي وهذا أمر خطير لأنه مدح لأهل البدعة والضلالة وقد سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
ماحكم من يوقر أهل البدع ويحترمهم ويثني عليهم 000 ؟ فقال
لايجوز تعظيم المبتدعة والثناء عليهم ولو كان عندهم شيء من الحق لأن مدحهم والثناء عليهم يروج بدعتهم ويجعل المبتدعة في صفوف المقتدى بهم من رجالات هذه الأمة .
والسلف حذرونا من الثقة بالمبتدعة وعن الثناء عليهم ومن مجالستهم وفيما كتب به أسد بن موسى :وإياك أن يكون لك من البدع أخ أو جليس أو صاحب فإنه جاء الأثر (من جالس صاحب بدعة ؛ نزعت منه العصمة ووكل إلى نفسه ومن مشى إلى صاحب بدعة مشى إلى هدم الإسلام ).
والمبتدعة يجب التحذير منهم ويجب الابتعاد عنهم ولو كان عندهم شيء من الحق فإن غالب الضلال لايخلون من شيء من الحق ولكن ما دام عندهم ابتداع وعندهم مخالفات وعندهم أفكار سيئة فلا يجوز الثناء عليهم ولايجوز مدحهم ولايجوز التغاضي عن بدعتهم لأن في هذا ترويجا للبدعة وتهوينا من أمر السنة وبهذه الطريقة يظهر المبتدعة ويكونون قادة للأمة لاقدر الله فالواجب:التحذير منهم .
فالواجب اتباع المستقيم على السنة الذي ليس عنده بدعة وأما المبتدع فالواجب التحذير منه والتشنيع عليه حتى يحذره الناس وحتى ينقمع هو وأتباعه .
وأما كون عنده شيء من الحق فهذا لايبرر الثناء عليه أكثر من المصلحة ومعلوم أن قاعدة الدين :إن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .وفي معاداة المبتدع درء مفسدة عن الأمة ترجح على ما عنده من المصلحة المزعومة إن كانت ولو أخذنا بهذا المبدأ لم يضلل أحد ولم يبدع أحد لأنه ما من مبتدع إلا وعنده شيء من الحق وعنده شيء من الالتزام .المبتدع ليس كافرا محضا ولامخالفا للشريعة كلها وإنما هو مبتدع في بعض الأمور أو في غالب الأمور وخصوصا إذا كان الابتداع في العقيدة وفي المنهج فإن الأمر خطير لأن هذا يصبح قدوة ومن حينئذ تنتشر البدع في الأمة وينشط المبتدعة في ترويج بدعهم .
فهذا الذي يمدح المبتدعة ويشبه على الناس بما عندهم من الحق هذا أحد أمرين : إما جاهل بمنهج السلف وموقفهم من المبتدعة وهذا الجاهل لايجوز أن يتكلم ولايجوز للمسلمين أن يستمعوا له
وإما أنه مغرض لأنه يعرف خطر البدعة ويعرف خطر المبتدعة ولكنه مغرض يريد أن يروج للبدعة .
فعلى كل هذا أمر خطير وأمر لايجوز التساهل في البدعة وأهلها مهما كانت .

عبدالمصور السني
17-02-08, 11:48 PM
1- دعا فيها الكاتب إلى إحياء تلك الأماكن التاريخية ، وذكر أن السلف شيدوا عليها المساجد ، وأن الأماكن التاريخية التي شهدت أحداثاً حاسمة هي من مكتسبات الأمة . وأن المحافظة عليها يزود الأمة بتيار روحي .. وذكر أن الدولة السعودية لها الحظ الكبير في المحافظة على هذه الآثار وذكر أن الآثار والأماكن التاريخية موضوعٌ مهمٌ في كتب المسلمين مما يدل على الاهتمام به
2-دعا إلى بناء المكان الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ببناء يتلاءم مع العصر
3-قصيده له في رثاء الطاغوت محمد علوي مالكي في جريدة الجزيره
4-هناك موضوع كتب قبل مدة طويلة في المنتدى حول الشيخ أبوسليمان واذكر أن آخر تعليق كان للمشرف ( أهل الحديث ) أن الدكتور عبدالوهاب أبوسليمان أشعري
5-عبد الوهاب أبو سليمان حليق اللحية !
هذا مجمل ما ذكره الاخوة
وازيد ان هذا المخذول من تلاميذ ابوغدة الكوثري وصورته معه كما في كتاب محمد السفيه(الرشيد)

عبدالرحمن الثبيتي
18-02-08, 12:03 AM
ويقول الشيخ العلامة بكر أبو زيد رحمه الله في عقوبة من الى المبتدعة
كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق فالساكت عن الحق شيطان أخرس كما قال أبو علي الدقاق م سنة 406 هـ رحمه الله ومن السنن الثابتة قول النبي صصص (المرء مع من أحب) وقد قال أنس رضي الله عنه :فما فرح المسلمون بشيء بعد الإسلام فرحهم بهذا الحديث .
وقد شدد الأئمة النكير على من ناقض أصل الاعتقاد فترك هجر المبتدعة وفي معرض رد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى على الاتحادية قال (ويجب عقوبة كل من انتسب إليهم أو ذب عنهم أو أثنى عليهم أو عظم كتبهم أو عرف بمساعدتهم ومعاونتهم أو كره الكلام فيهم أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لايدري ماهو ؟ أو من قال :إنه صنف هذا الكتاب ؟
وأمثال هذه المعاذير التي لايقولها إلا جاهل أو منافق بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم ولم يعاون على القيام عليهم فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات لأنهم أفسدوا العقول والأديان على خلق من المشايخ والعلماء والملوك والأمراء وهم يسعون في الأرض فسادا ويصدون عن سبيل الله ...).
فرحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وسقاه من سلسبيل الجنة آمين فإن هذا الكلام في غاية الدقة والأهمية وهو وإن كان في خصوص مظاهرة (الاتحادية) لكنه ينتظم جميع المبتدعة فكل من ظاهر مبتدعا فعظمه أو عظم كتبه ونشرها بين المسلمين ونفخ به وبها وأشاع مافيها من بدع وضلال ولم يكشفه فيما لديه من زيغ واختلاف في الاعتقاد -إن من فعل ذلك فهو فرط في أمره واجب قطع شره لئلا يتعدى إلى المسلمين .
وقد ابتلينا بهذا الزمان بأقوام على هذا المنول يعظمون المبتدعة وينشرون مقالاتهم ولايحذرون من سقطاتهم وما هم عليه من الضلال فاحذروا أبا الجهل المبتدع هذا. نعوذ بالله من الشقاء وأهله . (هجر المبتدع ص 59 )
وأما جواب الشيخ صالح الفوزان(ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفيروضوابطها ص72-76 )

محمد ياسر عرفات
18-02-08, 12:10 AM
نعوذ بالله من قلة الانصاف !!
اتقوا الله في الرجل . ابو غده وابو سليمان خدموا الدين والعلم اكثر من المتفقهه الذين لم يرفعوا رأسا في العلم .اشعرية ابو غده وابي سليمان لا تنقصهما فالنووي وابن حجر اشاعره خدموا المسلمين ولم ينبذهم الناس لتقصيرهم في هذا الباب . انت ماذا قدمت وماذا فعلت للعلم واهله غير التصنيف لفلان وعلان . نعوذ بالله من الحماقه !! .

عبدالمصور السني
18-02-08, 12:17 AM
المرء مع من أحب