المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من فضلكم اريد تخريج علمي للرجال لهذا الحديث يثبت انه لا اصل له


ناصر السنة
25-10-02, 10:16 PM
من فضلكم اريد تخريج علمي للرجال لهذا الحديث يثبت انه لا اصل له

(من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية)

قال فيه العلماء
سلسلة الضعيفة 1
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية . ( لا أصل له بهذا اللفظ ) _ وقد قال الشيخ ابن تيمية : والله ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ، وإنما المعروف ما روى مسلم أن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية .
خرجه الألباني وقال فيه حديث لا أصـل لـه

أخو من طاع الله
26-10-02, 03:57 AM
كيف يخرَّج ، ولا أصل له؟

تخريجه أن يُقال لا أصل له.

أي لا يعرف في شيء من الكتب المسندة.

وإن كان المقام مقام مناظرة ، فعلى المحتجِّ به إثباته.

بو الوليد
26-10-02, 07:58 AM
نعم ..

الظاهر من كلام الشيخ الألباني رحمه الله تعالى أن هذا الكلام ليس له إسناد ، فهذا الأصل في قوله لا أصل له .

فمن يحتج بمثل هذا يقال له أين الإسناد ؟!!

وهذا واضح أنه من أحاديث الرافضة قبحهم الله ..

فكيف تحاج من يثبت مثل هذا الكلام ؟!!
أعانك الله عليهم .

ناصر السنة
26-10-02, 06:16 PM
الأخوة الكرام انا اعرف ما ذكرتم ولذلك اختصرت الطريق لكم ولكن لايوجد معي السلسلة للاحاديث الضعيفة اريد ان اعرف اسماء هؤلاء الرجال


انا في الأنتظار

الأزهري السلفي
26-10-02, 07:18 PM
أخي ناصر السنة غفر الله لنا ولك ..

إذا كان الحديث بغير رجال , أعني لا إسناد له , فإنهم يقولون لا أصل له
كما تعرف وكما أخبرك الأخوة الكرام .
فعن أي رجال تبحث ؟

محمد المراكشي
18-08-07, 01:46 AM
السلام علكم و رحمة الله و بركاته

أخي هاك هدا الرابط ستجد فيه بعض كتب الشيخ الألباني رحمه الله

http://www.alalbany.net/albany_books.php

محب السلف
18-08-07, 07:44 PM
الحمد لله وبعد ،،،

ذكر العلامة الألباني رحمه الله تعالى هذا الحديث في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وذلك في موضعين هما : (350) و (2069) ، وإليك نص ما قاله :

(350) " من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " .

$ لا أصل له بهذا اللفظ .
و قد قال الشيخ ابن تيمية : والله ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ,
و إنما المعروف ما روى مسلم أن # ابن عمر # قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول : " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة و لا حجة له , و من مات
و ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " , و أقره الذهبي في " مختصر منهاج
السنة " ( ص 28 ) و كفى بهما حجة , و هذا الحديث رأيته في بعض كتب الشيعة , ثم
في بعض كتب القاديانية يستدلون به على وجوب الإيمان بدجالهم ميرزا غلام أحمد
المتنبي , و لو صح هذا الحديث لما كان فيه أدنى إشارة إلى ما زعموا , و غاية ما
فيه وجوب اتخاذ المسلمين إماما يبايعونه , و هذا حق كما دل عليه حديث مسلم
و غيره .
ثم رأيت الحديث في كتاب " الأصول من الكافي " للكليني من علماء الشيعة رواه
( 1 / 377 ) عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة عن
أبي عبد الله مرفوعا , و أبو عبد الله هو الحسين بن علي رضي الله عنهما .
لكن الفضيل هذا و هو الأعور أورده الطوسي الشيعي في " الفهرست " ( ص 126 ) ثم
أبو جعفر السروي في " معالم العلماء " ( ص 81 ) , و لم يذكرا في ترجمته غير أن
له كتابا ! و أما محمد بن عبد الجبار فلم يورداه مطلقا , و كذلك ليس له ذكر في
شيء من كتبنا , فهذا حال هذا الإسناد الوارد في كتابهم " الكافي " الذي هو أحسن
كتبهم كما جاء في المقدمة ( ص 33 ) , و من أكاذيب الشيعة التي لا يمكن حصرها
قول الخميني في " كشف الأسرار " ( ص 197 ) : و هناك حديث معروف لدى الشيعة
و أهل السنة منقول عن النبي : ... ثم ذكره دون أن يقرنه بالصلاة عليه صلى الله
عليه وسلم , و هذه عادته في هذا الكتاب ! فقوله : و أهل السنة كذب ظاهر عليه
لأنه غير معروف لديهم كما تقدم بل هو بظاهره باطل إن لم يفسر بحديث مسلم كما هو
محقق في " المنهاج " و " مختصره " و حينئذ فالحديث حجة عليهم فراجعهما .

***

(2069) " من مات و لم يعرف إمام زمانه , مات ميتة جاهلية " .

$ لا أصل له بهذا اللفظ $
كما أفاده شيخ الإسلام ابن تيمية في رده على ابن المطهر الحلي في " منهاج السنة
" ( 1/26 - 27 ) , و قال الحافظ الذهبي في مختصره : " المنتقى " ( ص 28 ) تبعا
لأصله : " المنهاج " :
" والله ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا " . كما تقدم ( 1/525 ) .
قلت : و الشيعة في كتبهم يتناقلون هذا الحديث تقليدا منهم لـ ( الحلي ) , لكن
بعضهم يدلس , بل يكذب على المسلمين ليضلوهم , فهذا هو المدعو : روح الله
الخميني يقول في كتابه : " كشف الأسرار " ( ص 197 ) :
" و هناك حديث معروف لدى الشيعة و أهل السنة منقول عن النبي يقول : .. " فذكره
.
و هذا الذي عزاه لأهل السنة من اختلاقه , و له من مثله الشيء الكثير , كما ترى
في المجلد العاشر من " سلسلة الأحاديث الضعيفة " ابتداء من ( 4881 - 4975 ) ,
فقد رأيت الذهبي و من قبله ابن تيمية يجزمان بأنه لا أصل له .
و يشير بقوله : " هكذا " إلى أن له أصلا بلفظ :
" من مات و ليس في عنقه بيعة , مات ميتة جاهلية " .
رواه مسلم و غيره , و هو مخرج في " الصحيحة " ( 984 ) .

والله تعالى أعلم .

الشريف الحسيني الحنبلي
18-08-07, 07:48 PM
رد رادع وجميل بارك الله بكم وزادكم من فضله وتوفيقه

سعد أبو إسحاق
18-08-07, 07:52 PM
نعم وجزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة

أحمد بن علي صالح
25-10-15, 10:01 AM
.حديث: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، وحديث: ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية:

السؤال الثامن من الفتوى رقم (8225):
س8: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية أو كما قال، فما المقصود بالحديث في العصر الراهن وكيف نفهمه ونطبقه؟
ج8: الحديث الأول: لا نعلم صحته بهذا اللفظ.
وأما الحديث الثاني: فأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن نافع رحمه الله قال: لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر رضي الله عنه، فقال عبدالله بن مطيع: اطرحوا لأبي عبدالرحمن وسادة، فقال له عبدالله بن عمر: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية» (*).
ومعنى الحديث: أنه لا يجوز الخروج على الحاكم (ولي الأمر) إلا أن يرى منه كفرا بواحا، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح، كما أنه يجب على الأمة أن يؤمروا عليهم أميرا يرعى مصالحهم ويحفظ حقوقهم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي
عضو: عبدالله بن غديان
عضو: عبدالله بن قعود