المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أفضل طبعة للكفاية في علم الرواية


ابن سفران الشريفي
07-11-02, 03:19 AM
ما هي أفضل طبعة للكفاية موجودة في الأسواق ؟؟

أسأل الله أن يعين على طاعته من أعانني ؟

ابن أبي حاتم
07-11-02, 12:08 PM
سمعت شيخنا الشيخ حاتم ، يقول كل طبعاتها رديئة .

ابن سفران الشريفي
08-11-02, 01:37 AM
جزيت خيرا اخي الكريم ، وهل هي متساوية في الرداءة؟!

ابن أبي حاتم
08-11-02, 04:58 AM
انا الأن لست قريبا من الشيخ ، فلعل بعض الأخوة يفيدوك قريبا ..

والله يحفظك

ماهر
08-11-02, 11:09 AM
سوف أقوم قريباً بتحقيقه إن شاء الله تعالى .

سليل الأكابر
08-11-02, 02:27 PM
لا تكاد تجد لهذا الكتاب طبعة تسر الخاطر ون كان أجود ما في السوق -فيما أعلم- هي الطبعة الهندية والي شارك في تحقيقها العلامة المعلمي رحمه الله.
وقد قرأت قديما في احد تحقيقات الأخ بدر البدر الكويتي (وأظنه كتاب "نظم الفرائد" للعلائي) أنه يعمل على تحقيقه ومعلوم أن كتاب نظم الفرائد صدرت طبعته الثانية في سنة 1416هـ فهل لا زال يعمل على تحقيقه أم شغلته الشواغل عن إتمامه.
وقبل هذا كله فالكتاب حقق جزء منه قديما في جامعة الامام كرسالة علمية .
هذا ما عندي ودمتم بخير وعافية.

ابن سفران الشريفي
08-11-02, 04:45 PM
جزاكم الله خيراً

فالح العجمي
09-11-02, 01:37 AM
الأ خ سليل الأكابر

بالنسبة لتحقيق بدر البدر للكتاب فقد كلفني الأخ خليل لسؤال الشيخ

لأنه قريب من بيتي .

فسألت الشيخ فقال :

أنه حقق ربع الكتاب وتعب فيه كثيرا لذلك توقف عن العمل فيه

منذ زمن وقال أن النية ليست موجودة لإكماله _ حاليا _ والله الموفق

هذا جوابه بإختصار

والحمد لله أولا وأخيرا

ابن أبي حاتم
09-11-02, 04:11 AM
الأخ : ماهر وفقه الله

ألا بينت لنا الأصول التي سوف تعتمد عليها في تحقيق الكتاب ، ومتى سيخرج الكتاب تقريبا ؟

ماهر
09-11-02, 09:10 AM
الأخ ابن أبي حاتم وفقه الله ، لدي نسخة خطية عتيقة كتبت سنة 540 ، وهي رواية الشيخ أبي عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء الدمشقي المصيصي عن الخطيب ، وعنه الشيخ الفقيه الحافظ سيف السنة فخر الأئمة أبو الطاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني سمع منه أحمد بن عبد الرحمن بن محمد منصور بن محمد الحضرمي .
وأنا الآن أسعى على نسخ أكثر إذ توجد في فهارس مكتبات العالم لهذا الكتاب 17 نسخة كما في الفهرس الشامل 2 / 1299 .

وسوف أعمل على تحقيقه تحقيقاً يليق بمكانة المؤلف ونفاسة الكتاب ، ولن يتأخر عندي كثراً ، لا سيما وقد حققت عدداً من كتب المصطلح
أنظر بعضها




http://www.thamarat.com/index.cfm?f...ils&Bookid=3340

http://www.thamarat.com/index.cfm?f...ils&Bookid=2704

http://www.thamarat.com/index.cfm?f...ils&Bookid=2770

ابن أبي حاتم
09-11-02, 12:49 PM
جزاك الله خيرا يا شيخ ماهر ..

لكن أرجو أن لا تكون الطباعة في دار الكتب العلمية ؟ وهل أنت مرتاح لما طبعته عندهم من التحقيقات ؟

وكأني بك عدلت بهم غيرهم في تحقيق الشمائل ؟

ماهر
09-11-02, 02:09 PM
الضرورة ألجأتني إلى دار الكتب العلمية ، وأتمنى التعرف على دور نشر جادين . فقد أساءت دار الكتب العلمية التعامل معي جداً .

ابن سفران الشريفي
09-11-02, 10:33 PM
وفقك الله أخي ماهر وأعانك على إتمام مقصودك ..

هل لي أن أسأل عن الوقت المتوقع لخروج تحقيقك ؟

ماهر
09-11-02, 11:16 PM
سبعة شهور أو أقل ؛ لاسيما إن تعاقدت مع دار ناشرة جيدة ، وسوف أزور الحرم المكي إن شاء الله بعد إسبوعين لأداء العمرة ، وسوف أعرض عملي على دور النشر هناك ، وأرجو مساعدة من لديه نسخة خطية للكتاب أو رسالة جامعية ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

عمر السنيدي
23-08-04, 08:07 PM
هناك طبعة لهذا الكتاب " الكفاية في معرفة أصول الرواية" للخطيب البغدادي.

بتحقيق : إبراهيم بن مصطفى آل بحبح الدمياطي
الناشر: دار الهدى في دولة مصر
الطبعة الأولى عام 1423هـ
في مجلدين

ذكر المحقق في المقدمة انه اعتمد على ست نسخ خطية مع الاستعانة بالطبعة التي شارك في تحقيقها الشيخ المعلمي بدائرة المعارف.

ومن النسخ التي اعتمد عليها

نسخة كتبها عبد الرحمن بن محمد الريحاوي في رجب سنة 1103هـ وجعل هذه أصلا ، ذكر أنها في غاية الصحة وسالمة من السقط وعلى هامش النسخة علامات المقابلة والتصحيح.
وهي منقولة من أصل كتبه عبد العظيم بن عبد القوي المنذري بسماعه من أبي الحسن علي بن القاضي أبي المكارم المفضل بن علي المفرج بسماعه من الحافظ السلفي والقاضي أبي محمد العثماني بإجازتهما من محمد المصيصي عن الخطيب

ونسخة أخرى
بخط مشرقي تقع في (13) جزء بتجزئة المؤلف ، تنقص بعض الشيء في مقدمة المؤلف.
في آخرها تم جمع الديوان بحمد الله ....في الثاني من جمادى الآخر 638هـ ، والنسخة من رواية الحافظ السلفي عن الخطيب.

ونسخة أخرى ناقصة كتبت 612هـ

ونسخة أخرى ناقصة قوبلت بأصل ابن عساكر ومالكها المحدث نور الدين علي بن مسعود الموصلي.

ونسخة أخرى ناقصة بخط الإمام الفقيه أبي الفضل احمد بن عبد الرحمن الحضرمي .

أبو مصطفى22
24-08-04, 03:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله

لقد اطلعت على نسخة جديدة من الكتاب طبعت في مجلدين وهي التي أشار إليها الاخ الفاضل جزاه الله خيرا وهي بتحقيق أبي اسحاق الدمياطي , وقد أعجبني عمله في الكتاب لا سيما تحقيقه للآثار حيث قام بجمع طرقها والحكم عليها من الناحية الحديثية وقد علل ذلك المحقق, بأن ما يورده الخطيب من الآثار هي بمثابة قواعد في علم الحديث , وقد صدق في ذلك , ولا يخفى على المشتغلين بهذا الفن صعوبة جمع طرق الآثار وما تحتاجه من استقراء من أجل الوقوف عليها أو بالبحث بحسب المظنة , وهذا بخلاف المرفوعات , ويضاف إلى ذلك أيضا مقابلة الكتاب على ست نسخ خطية , فجزا الله المحقق خيرا على ما قام به من خدمة هذا الكتاب القيم , والله أعلم

ماهر
24-08-04, 04:33 PM
هذه الطبعة على الرغم من الجهود المبذولة فيها فقد حصل فيه تصحيف وتحريف وسقط كثير انظر على سبيل المثال حديث رقم 777 فقد سقط الحديث برمته وهو عدة سطور وسقط التعليق عليه بسبب التساهل في أمور الطباعة .
أما الأحكام فقد حصل فيها تخليط غير قليل .

أبو مصطفى22
24-08-04, 08:39 PM
جزاك الله خيرا أخي الفاضل

فقد تكلمت مع المحقق لمعرفتي به في ذلك , فذكر أن الحديث الذي أشرت إليه قد سقط عند الإخراج النهائي للكتاب , وقد صوب المحقق هذا الخطأ ويكون ذلك في طبعته الثانية والتي ستخرج إن شاء الله , والكمال عزيز !!

ولا يسلم أي تحقيق من مثل هذه الأخطاء ولا تحقيقاتك أنت أيضا , الأمر الأهم من ذلك لقد ذكرت كثرة الأخطاء وذكرت مثالا واحد على ذلك ولا يدل هذا على كثرة الأخطاء فهل تفضلت بذكر أمورا أخرى تدل على ذلك ؟؟
وذكرت كذلك كثرة الأخطاء في الأحكام فنريدا أمثلة على ذلك أيضا من أجل أن تعم الفائدة وجزاك الله خيرا , والكتاب كما ذكرت قد بذل فيه الحقق مجهودا مشكورا عليه , وقد سبق من أحد الأخوة من قبل النقل عن بدر البدر أنه ترك العمل في الكتاب لأنه تعب فيه كثيرا , فلا يصح بعد هذا المجهود من محقق الكتاب أن نأتي ونطلق كلاما نسمعه كثيرا ممن يريد اعادة العمل في كتاب ما وأخذ جهود الآخرين بالحط عليهم وعلى تحقيقهم والله المستعان

أبو مصطفى22
24-08-04, 09:02 PM
و هذا رقم هاتف المحقق فمن أرد نصحه في شيء في الكتاب قبل طبعته الثانية فقد أبدى قبوله لذلك 0020127163214 لمن يتصل من خارج مصر , ومن داخل مصر 0127163214

وبريده الإكتروني لمن أراد المراسلة Ebrahem1974@hotmail.com

فمن وقف على خطأ أو تصحيف فلينصح لمحققه , وهذا أولى من تكرار الطبعات وأخذ جهود الآخرين ,
وارهاق طلبعة العلم بشراء الطبعات , وفي النهاية لا يسلم كتاب من خطاء باستثناء الكتاب العزيز
.

ماهر
25-08-04, 03:55 PM
أخي الكريم ، رويدك بي فأنا لم أرد عيب الكتاب من أجل الانتقاص من صاحبه ؛ لكن هذا من باب النصح لكتب السنة .
أما عن الأمثلة فإن شئت آتيك بعشرات الأمثلة لكنه مثال واحد على وجه السرعة ، فضلاً عن اختلال الهوامش في المجلد الثاني لكثير من الإحالات ، وهناك كثير من التصويبات الهامش يخالفها .
وأنا لم أدع الكمال لنفسي ولا لغيري فكلنا نعمل في خدمة السنة وعظم الجزاء مع عظم البلاء والسنة أغلى علينا من أنفسنا وأولادنا
والسلام عليكم

خالد بن عمر
25-08-04, 04:34 PM
جزاك الله خيرا شيخنا ماهر
ولن أنتصر لك والله لكن لأوضح للأخ أن إعلانك عن نيتك تحقيق الكتاب في المشاركتين رقم ( 10 ) ، ( 13 )
كان قبل صدور الطبعة التي اعتنى بها إبراهيم الدمياطي وفقه الله
ولا عيب عليك أن تبين ما تراه من أخطاء في الطبعات التي سبقت تحقيقك إن كنت ستخرجه في هذه الفترة العصيبة عليكم ، نسأل الله أن يذل الصليبيين على أيديكم يا أبناء الرمادي وإخوانكم في الفلُّوجة

وأظن أبا مصطفى وفقه الله بنى كلامه على أن إعلانك عن تحقيق "الكفاية" كان بعد صدور طبعة الأخ الدمياطي ، فحسب أنك سارق كحال المشهورين في هذه الأيام .
والله أعلم

أبو مصطفى22
25-08-04, 05:39 PM
أخي الفاضل

تحقق الكتاب أو لا تحققه فالكتاب ليس حكرا على أحد ولكن لا تبخس جهد الأخرين , فقد تعودنا من كثيرمن المحققين هذا الصنيع وهو إذا أراد إعادة طباعة كتاب ما قد طبع من قبل , فمن أصول ذلك الحط على الطبعات السابقة ويكون في بعض الأحيان , عمل من سبقه أفضل , هذه طريقة محققي العصر إلا من رحم الله , هذا أولا
وثانيا أين كنت قبل خروج هذا العمل الذي ذكرت أنت بنفسك أنه قد بذل فيه جهودا .

ثالثا ما زلت أكرر دعك من الإطلاقات التي لا زمام لها ولا خطام أتيت بمثال واحد وهذا لا يكفي ولا مثالين ولا خمسة , وقد قلت لي (وإن شئت أتيت للك بعشرات الأمثلة) وجوابي نعم أشاء فتفضل مشكورا بسرد هذه الأمثلة نصحا للكتاب وللسنة كما ذكرت ونصحا للمؤلف , وأنا في انتظار وعدك بذلك والقراء أيضا, وجزاك الله خيرا والعفو مني على شدة الأسلوب .

ماهر
26-08-04, 04:00 PM
الأخ أبا مصطفى 22
ربما كان السكوت خيراً من كل جواب

أبو مصطفى22
26-08-04, 04:28 PM
نعم يكون السكوت عند الهروب أفضل من الكلام حيث لا كلام

ولكني أطالبك بما وعدت به من ذكر عشرات الأخطاء كما زعمت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }

وهذا طبعا من باب النصح كما ذكرت , أو أن النصح لا يكون إلا في مقدمات الكتب وبعد أخذ مجهود الأخرين وتحقيقاتهم وتخريجاتهم !!

وكن رحم الله من قال ما كان لله دام واتصل وما كان لغير لله انقطع وانفصل , فما كان من أجل الدرهم والدينار, والتشبع بما لم يعط الإنسان, سينقطع ويفضح أهله عاجلا أو أجلا ؟
ثم أعود وأكرر أن هذا الخطأ المطبعي يقول المحقق أنه وقع في المطبعة عند الإخراج النهائي فما ذنب المحقق في ذلك , حتى تبني عليه عشرات الأخاء الوهمية وتشنع على تحقيقه , ولا أنجي المحقق من خطأ أو وهم أو نسيان فهو بشر , حاله كحال البشر وكحالك أنت أيضا وحال طبعاتك في دار الكتب العلمية التي لا تسلم مما سبق , أيضا فهل ترضى أن يعاملك إنسان ويتصيد لك ويتلقف خطأ يشنع به على كتبك من أجل أن يوجد مدخلا لإعادة ما حققت من أجل ريالات , والله المستعان

ثم قولك أنك ستمكث في هذا الكتا ب سبعة أشهر والله لا ينقضي عجبي من ذلك , سبعة أشهر تقابل النسخ وتحكم على أسانيد الكتاب من أحاديث وآثار , ما هذه السرعة صحيح نحن في زمن التقدم والإقتباس والإختلاس , ولقد سألت المحقق عن المدة التي أنجز عمله في الكتاب فيها فذكر أنه مكث فيه وكان في دار الحديث بمأرب باليمن مكث سنتين تقريبا وذكر أن تحقيق الآثار وتخريجها ارهقه كثيرا لمشقة الوقفوف عليها والبحث عنها ولم يكن هناك حاسب آلي كما هو الحال عند كل واحد منا , وبعد هذا الجهد المضني نبخس الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله

وليحكم في ذلك العقلاء من طلاب العلم والمشايخ

عبدالله المزروع
26-08-04, 10:56 PM
الأخ ( أبو مصطفى 22 ) :
كان ينبغي لك - وفقك الله - أن تتأدب مع الشيخ ( ماهر ) ، وتكف عن الكلمات النابية ، والهمز واللمز ، والدخول في النيات .
ثم - بارك الله فيك - لماذ تجاهلت هذه العبارات في كلام الشيخ - وفقه الله - :
1 - هذه الطبعة على الرغم من الجهود المبذولة فيها ...
2 - أخي الكريم ، رويدك بي فأنا لم أرد عيب الكتاب من أجل الانتقاص من صاحبه ؛ لكن هذا من باب النصح لكتب السنة .
3 - وأنا لم أدع الكمال لنفسي ولا لغيري فكلنا نعمل في خدمة السنة وعظم الجزاء مع عظم البلاء والسنة أغلى علينا من أنفسنا وأولادنا ...

فهلا كان منك شيءٌ من الأدب لتتعلم أبجديات الكلام مع الناس ؛ فضلاً عن طلبة العلم ؛ فضلاً عمن هو في مقام الشخ ماهر .

أما دخولك في النيات : فهذا لا ينقضي منه عجبي أبداً !!

ولعلي أكون مضطراً - إن استمر كلامك بهذه الطريقة - إلى إغلاق الموضوع .

غفر الله لنا ولكم .

أبو صفوت
27-08-04, 12:03 AM
لي تعليق أرجو من مشايخنا الكرام تقبله
من حقق الكتاب ومن ينوي تحقيقه كلاهما على خير - نحسبهما والله حسيبهما - لكن ماذا لو تفضل الشيخ الدكتور الفاضل ماهر بوضع الأخطاء التي وقف عليها في تحقيق الشيخ أبي إسحاق الدمياطي ، ووضع ما يراه مناسبا من ملاحظات أخرى على الملتقى أو إرسالها في خطاب بريدي على عنوان الشيخ أبي إسحاق وبذلك نكون قد جمعنا بين عمل شيخين فاضلين ، وفرغنا وقتا لشيخنا ماهر لتحقيقات أخرى طلاب العلم أحوج إليها . وقد سمعت عن موقف مشابه لما اقترحت عن العلامة الشيخ بكر أبو زيد أنه كان بصدد تأليف كتاب في موضوع ما فسمع أن هناك عالما آخر يكتب في نفس الموضوع فأرسل إليه الشيخ بأفكاره حول الموضوع وبما كتبه فيه وهكذا فالعلم رحم بين أهله ، والمهم أن نصل إلى الحق ورضا الله
مجرد اقتراح ومعذرة على التطفل

خالد بن عمر
27-08-04, 01:38 AM
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
فقد تكلمت مع المحقق لمعرفتي به في ذلك , فذكر أن الحديث الذي أشرت إليه قد سقط عند الإخراج النهائي للكتاب , وقد صوب المحقق هذا الخطأ ويكون ذلك في طبعته الثانية والتي ستخرج إن شاء الله , والكمال عزيز !!نستطيع أن نتهم المحقق الدمياطي وفقه الله من هذا الكلام بانه لم يهتم بالطبعة الأولى وأنه أكل من خلفها ريالات أو جنيهات
ثم سيهتم قليلا بالطبعة الثانية ويقول عنها إنها منقحة و... ويأكل بها مبلغا آخر من الريالات أو الجنيهات
وأنا أشك أن المحقق يريد من الشيخ ماهر أن يعطيه التصويبات وغيرها حتى يثبتها في الطبعة الجديدة بدل أن يكلف نفسه عناء المراجعة

هل ترضى أبا مصطفى أن يكون تفكيرنا بهذه المثابة ؟!
هذه الكلمات أقولها لأبي مصطفى ولمن يفكر بنفس تفكيره هداه الله

وأنا والله لا أدافع عن الشيخ ماهر ولا أتهم الأخ الدمياطي وفقهما الله ، لكني أريد أن أنبه الكاتب أن حمل كلام الإخوة على المحمل الطيب هو الذي يليق بطلبة العلم
أمَّا الشيخ ماهر فلا أظنه من هذا الصنف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19237&highlight=%E4%CF%C7%C1
وانظر في الكتب التي حققها ثم بذلها للإخوة مجانا في الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=11110

لا أقول إلا هداك الله أبا مصطفى

أبو مصطفى22
27-08-04, 02:20 AM
السلا م عليكم ورحمة الله
الأخ الفاضل عبد الله المزروع
أولا لم أتدخل في نيات أحد ولا يحق لي ذلك , ولكنها القرائن سلمك الله

أما عن العبارات التي وصفتها بالنابية فقد اعتذرت في كلامي عن شدة الأسلوب , وأعود وأكرر الإعتذار , لكنك استعملت معي أشد مما انتقدته علي , وأما قولك ( لتتعلم أبجديات الكلام مع الناس ) فالله الموعد وسنقف جميعا بين يدي الحي القيوم .
وأما قولك:
لماذ تجاهلت هذه العبارات في كلام الشيخ - وفقه الله - :
هذه الطبعة على الرغم من الجهود المبذولة فيها ...
فأقول ما تجاهلتها وقد ذكرتها في كلامي ولكنها ماذا تغي إذا كان ما وراءها يقضي عليها فقد ذكر بعدها(فقد حصل فيه تصحيف وتحريف وسقط كثير)
فأي طالب علم يقف على هذا النقد اللاذع الواسع لن يلتفت إلى الكلمة الأولى أبدا فيما أظن والدليل على ذلك أن الشيخ يريد إعادة تحقيق الكتاب .
وانظر إلى كلمة (وسقط كثير ), وقد ذكر الشيخ مثالا واحد على هذا السقط , ووعد بعد ذلك بعشرات وأنا طالبته بأمثلة على ذلك ولا يكفي مثالا واحدا على زعم السقط الكثير , مع العلم أنه هو الذي خيرني في ذلك واخترت , فحاد الشيخ , فكان الأجدر بك إذ وقفت وقوف الحكم أن تعدل فتنبهني على خطأئي كما فعلت وأن تطلب منه كذلك التوقف عن هذه الإطلاقات وإلا فعليه الدليل على وجود السقط الكثير والتصحيف والتحريف والخطأ في الأحكام , بالعشرات كما زعم , والشيخ أورد مثالا في رقم 777 وذكر هوامش المجلد الثاني معنى ذلك أنه نخل الكتاب نخلا , وأن ذلك مدون عنده فلماذا لا يدلل به ؟؟
هذا الذي ينبغي منه , وينتظر منك سلمك الله كما دافعت عن عرضه مشكورا , فمحقق الكتاب من إخواننا كذلك ينبغي كذلك أن تنصفه حيث تدخلت في الموضوع حفظك الله
وأما قوله:
رويدك بي فأنا لم أرد عيب الكتاب من أجل الانتقاص من صاحبه ؛ لكن هذا من باب النصح لكتب السنة
قد سبق الرد على ذلك وقلت ينبغي كذلك أن ينصح أولا للمحقق ووضعت عنوانه البريدي وهاتفه . أو أن النصح لا يكون إلا في مقدمات الكتب ...إلخ

وأما قولك:...
فضلاً عن طلبة العلم ؛ فضلاً عمن هو في مقام الشخ ماهر .
مقام الشيخ ماهر محفوظ إن شاء الله إن كان محقا , هذا ويعلم الله أني لم أتعرف عليه إلا من خلال هذا الملتقى ولا ينقصه ذلك شيئا , فكم من عالم نجهله لا لعيب فيه, ولكن لعيب فينا نحن .
وأما قولك :
ولعلي أكون مضطراً - إن استمر كلامك بهذه الطريقة - إلى إغلاق الموضوع .
أقول بما أنك تدخلت في الموضوع فأنت محكم فيه والقراء , ولا أظن أنه يجوز للحكم أن يميل على أحد المتخاصمين , حتى وإن كان أحدهما عالما , والأخر جاهلا مثلي , فتطالب الشيخ بإظهار الأدلة على دعواه ولا يكتفى في ذلك بمثالين أو خمسة كما ذكرت سابقا , أو الإعتذار كما اعتذرت أنا , هذا أولا , ثم يبقى حق المحقق ..إلخ

وأرجو منك عدم الحيف علي وعلى الموضوع , فكما غضبت للشيخ ماهر , وأخرجت هذه العبارات فيمن لا تعرفه كذلك , فقد غضبت أنا كذلك في الله لرجل أعرفه من طلاب العلم نحسبه كذلك والله حسيبه , والأصل فيما أظن عند الجميع هو إظاهر الحق , ولذلك ما زلت أطالب الشيخ ماهرا حفظه الله أن يوفي بوعده و أن يبين عشرات الأخطاء ,في الأحكام , فضلاً عن اختلال الهوامش في المجلد الثاني لكثير من الإحالات ، وهناك كثير من التصويبات الهامش يخالفها .كما ذكر , وكثير من السقط!!

فنرجوا بكل أدب كما يريد الأخ الفاضل عبد الله المزروع أن يبين ذلك نصحا للسنة وللمحقق إن كانت نيته ذلك بالفعل وأظن أني غير مخطأ في مطالبته بالوفاء بوعده جزاه الله خيرا .

أبو صفوت
27-08-04, 02:21 AM
وأنا أشك أن المحقق يريد من الشيخ ماهر أن يعطيه التصويبات وغيرها حتى يثبتها في الطبعة الجديدة بدل أن يكلف نفسه عناء المراجعة [/COLOR]

هل ترضى أبا مصطفى أن يكون تفكيرنا بهذه المثابة ؟!
هذه الكلمات أقولها لأبي مصطفى ولمن يفكر بنفس تفكيره هداه الله
شيخنا الفاضل : خالد بن عمر - حفظه الله ورعاه - أود أن أوضح لكم :
أنني لا علم لي بالمحقق الشيخ أبو إسحاق الدمياطي ولم ألقه حتى يكون اقتراحي محل شك في أن المحقق يريد تصويبات الشيخ ماهر حتى لا يتعب ولا يكلف نفسه عناء المراجعة فوالله ما قصدت بنصحي إلا أن يكون هناك تعاون وتكامل علمي وتوفير للجهود وتجنب للخلافات والشقاق والله على ما أقول شهيد

أريد أن أنبه أن حمل كلام الإخوة على المحمل الطيب هو الذي يليق بمشايخنا
شيخي الفاضل : أنتم أجل من أن يعترض عليكم من هو مثلي فأرجو أن تتفهم كلامي هذا على أنه توضيح لما كتبت ودفعا لما أوهمته عبارتي لا على أنه اعتراض عليكم
سددكم الله ورعاكم

زياد الرقابي
27-08-04, 02:31 AM
الشيخ ماهر الفحل الانباري العراقي السلفي ، من فضلا ء المشايخ و أهل التحقيق ومن طالع تحقيقات الشيخ استبان له ذلك .

فالمقام يقتضى الادب مع أهل الفضل ، والنقد العلمي يكون بأدب وحلم ، وقضية نقد الطبعات قضية لاتغضب أحد ؟

وليس فيها أتهام يقتضى التعصب ، ويجر الى الغضب !

أما فيما يتعلق بزمن التحقيق فالذي أعرفه ان الشيخ ماهر قد حقق الكثير من الكتب وفي ظني انه وقف على عشرات الاثار المسندة والاحاديث المرفوعة ، فلن يعاني كما عانى صاحبك لتوفر مادة البحث ، اضافة الى تملك الشيخ واطلاعه على العشرات إن لم نقل المئات من المصادر بخلاف صاحبك الذي عاني كما ذكرت ، و الكتاب ليس بكبير الحجم ؟؟

بل هو أقل من متوسط ، فقضية المدة قضية نسبية والشيخ لم يقل أنه سوف ينهيه في شهر او شهرين ؟

وانا أقدر ان كلام الاخ الفاضل ابو مصطفى حفظه الله ، نزغ من الشيطان ، وفورة غضب ، لكن هذا لايخرجنا عن حدود الادب مع المشايخ .

نسأل الله ان يؤلف بين القلوب ، ويغفر ما ظهر وما بطن من التقصير والذنوب .

أبو المنهال الأبيضي
27-08-04, 02:38 AM
الأخ الفاضل أبا مصطفى !
دعك من مجادلة الإخوة ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء ، وإن كان محقاً " .

وأنت محق في الجملة إن شاء الله .
ولكن بعض إخواننا يغلب عليه العصبية ، وإنا لله وإنا إليه راجعون .