المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : التتمّات المليحة لما فات ترجمته في السلسلتين الضعيفة والصحيحة


خليل بن محمد
30-07-02, 01:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

وبعد :

فقد كان يمر بي أثناء قراءتي لكتب الشيخ [ ناصر الدين الألباني ] ــ رحمه الله تعالى ــ بعض الرواة مما لم يقف الشيخ على ترجهتهم ، فمثلاً تجده يقول ــ أحيانا ــ ( لم أجد له ترجمه ) أو ( لم أعرفه ) أو ( لا أعرفه ) أو غيرها من العبارات التي توحي بعدم العثور على ترجمة ذلك الراوي .

وبما أني قد وقفتُ على تراجم بعض هؤلاء الرواة = أحببتُ أضعها بين يدي القارى الكريم لتتم الفائدة ، وللتعقف لمن لديه أي ملاحظة .

والله من وراء القصد .


أخوكم
خليل بن محمد الشاعري
20/5/1423 هـ

أبو إبراهيم الحائلي
30-07-02, 02:29 PM
جزاك الله خيرا وبارك فيك وزادك علما وعملا .

بانتظارك نفع الله بك

خليل بن محمد
30-07-02, 02:31 PM
وفيك بارك أخي [الكاشف]


[1] معاوية بن ميسرة بن شريح .

ذكره مع أحد الرواة وقال : ( فلم أعرفهم ) (( الصحيحة )) (2/427) .

أقول : ترجم له ابن أبي حاتم في (( الجرح والتعديل )) (8/386) .

[2] محمد بن عبيد بن [عبد] .

ذكره الشيخ مع غيره وقال : ( لم أجد من ترجمهم ) ((الصحيحة)) (2/434) .

أقول : ما بين المعكوفين خطأ ، والصواب [ عتبة ] ، ولهذا لم يجد له ترجمه ، وقد نبه على هذا الخطأ الشيخ مقبل الوادعي ــ رحمه الله ــ في (( تراجم رجال الدرقطني)) ص/ 296 ، الحاشية .

ومحمد بن عبيد بن عتبة له ترجمة في (( التهذيب )) ( 9/ 331 ) .

[3] عصمة بن عبد الله .

ذكره الشيخ مع غيره وقال : ( لم أجد من ترجمهم ) ((الصحيحة)) (2/434) .

أقول : له ترجمة في (( تراجم رجال الدارقطني )) ص/296 .

[4] بهية عن عائشة .

قال الشيخ : ( لا تعرف ) ((الصحيحة)) (2/520) .

أقول : لها ترجمة في (( الكامل)) (2/ 258) [طبعة دار الكتب العلمية] ، وفي (( الميزان )) (1/356 ) .

[5] أبو المعلى .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الصحيحة )) (2/674) .

ثم ذكر الشيخ ما عند الدولابي في (( الكنى )) (2/124) وفيه ( أبو زيد بن أبي المعلى السعدي ) وقال : ( ولكني لم أجد له ترجمة أيضاً ) .

أقول : هو زيد بن مرّة مولى بني العدوي البصري .

ترجمه ابن أبي حاتم في (( الجرح والتعديل )) ( 3/573) .



[ وللحديث تبع .. ]

هيثم حمدان.
02-08-02, 09:49 PM
أحسن الله إليك وجزاك خيراً أخي راية التوحيد.

واصل أحسن الله إليك.

ولو تبدأ من الآن تنسيق الموضوع على الوورد (وفقك الله) لكي يتسنى لمن لديه السلسلتين إرفاقه معهما ... يكون حسناً.

محمد الأمين
02-08-02, 09:57 PM
أرى -والله أعلم- حتى تكمل الفائدة، أن لا يكون الرد مجرد له ترجمة. والأفضل أن يكون مع الرد كذلك ذكر درجة الراوي. بمعنى إذا كانت له فعلاً ترجمة عن ابن أبي حاتم ولم يذكر من حاله شيئاً، يبقى الرجل مجهولاً.

خليل بن محمد
02-08-02, 10:05 PM
وإياك أخي هيثم وبارك فيك

وأحسنت أخي [ محمد الأمين ]

لكني طلبت الإختصار ، ومعرفة إن كانت للراوي ترجمة أو لا .

أما إذا تُرجم للراوي ، ولم تُذكر درجته فإني لا أذكره .

فأنا مقصودي ( درجة الراوي ) حتى ولو بكلمة واحدة .

والله الوفق.

أبو إسحاق التطواني
02-08-02, 10:13 PM
أرجو من الأخ المشرف (راية التوحيد) أن يأذن لللإخوة بالمشاركة في هذا الموضوع الجيد...

خليل بن محمد
03-08-02, 12:46 AM
لا مانع أخي الفاضل ،، بل ذلك من دواعي سروري .

لكن الرجاء الإلتزام بالترقيم .

الأزهري السلفي
03-08-02, 03:42 AM
الحمدلله...
[6] أحمد بن محمد بن المغلس.....( كذاب).

قال الشيخ الألباني رحمه الله تحت الحديث رقم ( 944) من ( الصحيحة )
وهو حديث:-
( ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما عند الناس يحبك الناس).

بعد أن ساق إسناد ابن عساكر في تاريخ دمشق لطريق أخرى للحديث:
( وهذا إسناد رجاله رجال الشيخين , غير [ ابن العلس ]
هذا فلم أعرفه) أهـ.
قال الشيخ أبو إسحق الحويني في مجلة التوحيد حين سئل عن هذا الحديث بعد أن نقل بعض كلام الشيخ:
(قلت: رضي الله عنك ! إنما هو أحمد بن محمد بن المغلس الكذاب !
قال الحافظ في اللسان: ومن مناكيره روايته عن بشر الحافي عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن نافع عن ابن عمر_ رضي الله عنهما _رفعه (ازهد في الدنيا يحبك الله ....) ) ......الخ

ملحوظة : انتهى الشيخ أبو اسحق إلى ضعف هذا الحديث .
والحمدلله ..

الدارقطني
03-08-02, 01:35 PM
قال الشيخ الألباني رحمه الله:
7- قال في السلسلة الضعيفة (4\حديث 1979 ص447) : " زاجر بن الصلت لم أجد له ترجمة " .

قال أخوكم الدارقطني : " هذا الراوي له ترجمة في الجرح والتعديل (3\
620-621 ) قال أبو زرعة الرازي : " لا بأس به " ، ولهذا الراوي ترجمة في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل ص38 ، والله الموفق .

خليل بن محمد
03-08-02, 01:57 PM
أحسنت أيها [ الأزهري ] و [ الدارقطني ]


[8] أحمد بن حمدون الموصلي .
قال الشيخ ـ رحمه الله ـ : (لم أجد له ترجمه) ((الصحيحة)) (3/ 89) .
أقول : له ترجمه في ((تاريخ الإسلام )) للذهبي 281هـ ــ 290هـ ص/55 .
انظر (( بلغة القاصي والداني في تراجم شيوخ الطبراني )) للشيخ حمّاد الأنصاري ص/37


[9] إبراهيم بن حبيب بن سلام المكي .
قال الشيخ : (لم أجد من ترجمه) ((الضعيفة)) (1/ 258).
أقول : ترجمه الشيخ حاتم الشريف في (( ذيل لسان الميزان )) ص/15.

[10] أم كثير الأنصارية .
قال الشيخ : ( لم أعرفها ) (( الضعيفة )) (1/472) .
أقول : صحابية .
لها ترجمه في (( الإصابة )) (8 / 283) ، وانظر ((تاريخ واسط )) ص/70 لبحشل .

[11] يعقوب بن عيسى ، شيخ الخرائطي .
قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمه ) (( الضعيفة )) (1 / 590 ).
أقول : هو يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك ، أبو يوسف الزهري .
وقد نسبه الخرائطي لجده .
ترجم له ابن الجوزي في (( الضعفاء والمتروكين ))(3 / 216) .

[12] علي بن الحسين بن بندار .
هو بن عبد الله بن خير الأذني .
ذكره الشيخ مع غيره وقال : (فلم أجد من ترجمهما) (( الضعيفة )) (1 /595 ) .
أقول : ترجمه الذهبي في (( السير )) (16 / 464 ) .


للحديث بقية ..

أبو إسحاق التطواني
03-08-02, 08:42 PM
13- أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري:
قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة (1/234/رقم 116):
وكذلك أنا لم أعرفه –أي أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري-؛ كما في معجم الطبراني الصغير (ص10)، وروى له في المعجم الأوسط نحو خمسين حديثا.اهـ

قلت: أحمد بن محمد بنا نافع أبو بكر الطحان المصري، روى عنه جماعة غير الطبراني كأبي جعفر النحاس وحمزة بن علي الكناني وأبي سعيد بن يونس المصري، وتوفي سنة 296هـ (كما في وفيات العلماء لابن زبر2/624، ولقّبه الأصمّ)، ويظهر من رواياته أنه كان واسع الرحلة فقد روى عن أهل بلده، وروى كذلك عن المدنيين وأهل واسط وجماعة.
فالذي يظهر أنه صدوق ما لم يخالف، والله أعلم.

14- بكر بن فرقد أبو أمية التميمي:
وقال رحمه الله في السلسلة الضعيفة (4/348/رقم1868): "وفي سند الموقوف قبله بكر بن فرقد أبو أمية التميمي، ولم أجد له ترجمة"..

قلت: هو بكر بن محمد بن فرقد أبو أمية التميمي، نُسب لجده فرقد في رواية ابن الأعرابي معجمه، وهو مترجم في ثقات ابن حبان (8/150) وتاريخ بغداد (7/94) ولسان الميزان (2/58).
وقد ثقه ابن حبان، وقال فيه الدارقطني: "ليس بالقوي"، وقال محمد بن مخلد: "كان أبو أمية هذا الشيخ حافظا"، وقال مسلمة بن قاسم: "ثقة...".

الدارقطني
04-08-02, 01:12 PM
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
15- قال في السلسلة الضعيفة ( 4\ ص190 حديث رقم 1695 ) :
" شفام ومعلل لم أعرفهما " .
قال أخوكم الدارقطني : " معلل بن بُقيل ، هكذا رَسْمُهُ في كتاب
السلسلة الضعيفة ، والصواب : " معلل بن نفيل " ، قال الطبراني عنه:
" ثقة " ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وله ترجمة في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل ص 114 " ، والله الموفق .

خليل بن محمد
04-08-02, 06:21 PM
[16] عبد الرحمن بن دلهم .

قال الشيخ ــ رحمه الله ــ : ( لم أجد له ترجمة فيما عندي من كتب الرجال ) (( الضعيفة )) (2/ 7 ) .

أقول : له ترجمه في (( الإصابة )) ( 4/ 302 ) .

ثم وجدته ــ أيضاً ــ في (( ذيل لسان الميزان )) ص/ 109 للشيخ حاتم الشريف .

[17] إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة تُذكر ... ) (( الضعيفة )) (3/ 81) .

أقول : له ترجمة في (( تعجيل المنفعة )) (1/265) برقم(13) للحافظ .

[18] أبو مسعود .

قال الشيخ : ( لم أعرفه) (( الضعيفة )) (3/180) .

أقول : هو سعيد بن إياس الجُريري .

له ترجمه في (( تهذيب الكمال )) (10 / 338) و ((تهذيب التهذيب )) (4 /5) وغيرهما .

وانظر (( تبييض الصحيفة1 )) ص/17 للشيخ العالم ( محمد عمرو عبد اللطيف ) .

[19] محمد بن [فضيل] بن جابر .

ذكره الشيخ مع جاعة وقال : ( لم أجد لأحد منهم ذكراً في شي من كتب التراجم ] ((الضعيفة)) (2 /82) .

أقول : ما بين المعكوفين مصحّف من [ الفضل ] ، ولهذا لم يعرفه الشيخ رحمه الله .

وهو محمد بن الفضل بن جعفر بن شاذان ، أبو جعفر السقطي .

له ترجمه في ((تاريخ بغداد)) (3 /153) ، وله ذكرٌ في (( سؤالات الحاكم )) برقم 197 .

وانظر ــ للفائدة ــ (( تبييض الصحيفة1 ))ص/60 ،، و (( بلغة القاصي والداني )) ص/305 ــ306 للشيخ حمّاد الأنصاري .

أبو إسحاق التطواني
04-08-02, 08:47 PM
قال الشيخ الألباني –رحمه الله- في الضعيفة (4/366/رقم1891): "وأما الشاهد فأخرجه ابن عساكر (8/521/1) من طريق تمام: حدثني أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي –من حفظه: نا أبو قصي إسماعيل بن محمد العذري: حدثني أبي وعمي قالا: نا معروف الخياط عن واثقلة بن الأسقع مرفوعا به.
قلت: وهذا سند مظلم، ما بين واثلة وتمام لم أعرف أحدا منهم؛ غير معروف الخياط……
والفضل بن جعفر التميمي يحتمل أنه أبو القاسم بن أبي المنادي أبو أبي الحسين أحمد، فإن يكن هو فقد ترجمه الخطيب (12/374) ولكنه لم ينسبه تميميا، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا".اهـ

قلت: رضي الله عنك،
20- أبو القاسم الفضل بن جعفر بن محمد بن أبي عاصم المؤذن التميمي الطرائفي الدمشقي، ليس هو أخو أبي الحسين بن المنادي بل هو آخر روى عنه تمام الرازي وعبد الغني بن سعيد الحافظ وجماعة، وتوفي سنة 373هـ، وهو راوي نسخة أبي مسهر المشهورة عن ابن الرواس عنه، وهو مترجم في ذيل مولد العلماء لعبد العزيز الكتاني (ص108) وتاريخ دمشق لابن عساكر (ج48/309) وسير أعلام النبلاء (16/338) وتاريخ الإسلام (وفيات351-380هـ/ص545)، قال فيه الكتاني: (وكان ثقة نبيلا مأمونا)، وقال فيه الذهبي: (الشيخ المسند الصادق).
21- أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن مسروق العذري الدمشقي الأصم، روى عنه جماعة كالطبراني وابن الأعرابي وابن عدي وغيرهم، توفي عام 302هـ بدمشق، وهو مترجم في سير أعلام النبلاء (14/185) وفي تاريخ الإسلام (وفيات301-320هـ/ص86)، ولم أجده في تاريخ دمشق، وهو على شرطه.
وحلاه الذهبي في السير بـ"المحدث العالم".
22- محمد بن إسحاق بن إسماعيل العذري والد أبي قصي، ترجمه ابن عساكر في تاريخه (ج52/20) برواية ابنه عنه، ولم يزد على ذلك.
23- عبد الله بن إسحاق بن إسماعيل العذري عم أبي قصي، ترجمه ابن عساكر أيضا في تاريخ دمشق (ج27/81) برواية ابن أخيه أبي قصي عنه، ولم يزد.

أبو إسحاق التطواني
04-08-02, 08:49 PM
24- الحارث بن محمد المكفوف:
وقال الشيخ الألباني –رحمه الله- في الضعيفة (4/3950/رقم1922): "والحارث بن مكفوف لم أجد له ترجمة".

قلت:
هو مترجم في لسان الميزان (2/159)، وقال فيه الحافظ: (أتى بخبر باطل..).

25- خلف بن عبد الحميد السرخسي:

قال الشيخ الألباني –رحمه الله- في الضعيفة (4/409/رقم1935): "وخلف بن عبد الحميد، لم أعرفه، وليس هو خلف بن عبد الحميد السرخسي الذي في الميزان، فإن السرخسي أعلى طبقة منه"

قلت: خلف بن عبد الحميد هو عينه السرخسي المترجم في الميزان، بدليل روايته عن عبد الغفور بن سعيد أبو الصباح الواسطي الأنصاري –وهو كذاب-، فقد ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (8/321) بروايته عن عبد الغفور هذا، وروى عن الإمام أحمد قوله في خلف: (لا أعرفه).
وعبد الغفور يروي عن أبي هاشم الرماني، كما في تاريخ بغداد (8/321).

خليل بن محمد
05-08-02, 04:44 PM
أحسنتَ أخي [ التطواني ] .

طالب النصح
05-08-02, 09:42 PM
جزاك الله خيراً يا راية التوحيد .. ونفع بك ورفع درجتك في عليين ...

معلومات وفوائد شيء يبهر ... وفوائد ودرر غوالي ...


أسأل الله أن يجعل جهدك وجهد بقية المشايخ في موازين حسناتكم ..

وأنت (يا راية التوحيد) بسبق حائز التفضيلاً ....


والله شيء يبهر .. جزاكم الله خيراً ...


هذه الفوائد لو وجدت عند بعضهم لأفردها برسالة ولتبجح بها .. ولكنها عند أهل العلم وطلابه فوائد تنثر في ساحات العلم والمعرفة .. لأن العلم يبذل و لا يتبجح به .. وليت ما عندي من العلم مبثوثاً بين الناس يعلموه و يعملوا به و لا ينسب إليّ منه شيء..



وفقكم الله ورفع درجتكم وجزاكم الله خيراً ..


يا راية التوحيد .ز أنت نسيج وحدك سبحان الله تبارك الله موضوعات وأطروحات وأبحاث ... شيء والله لا يتسير إلا للأفذاذ من الرجال .ز ولعلك أنت منهم و لا أزكيك على الله ...



و لا تحثي التراب عليّ .. فهذا عاجل بشرى المؤمكن إن شاء الله تعالى

أبو إسحاق التطواني
05-08-02, 09:44 PM
26- محمد بن عبد ربه أبو تميلة:
قال الشيخ –رحمه الله- في الضعيفة (4/36/رقم1528): "ولم أر أحدا ترجمه –أي ابن عبد ربه-، ولعله نُسب إلى جده..".

قلت:
هو محمد بن عبد ربه بن سليمان أبو تُميلة المروزي، ترجمه ابن حبان في الثقات (9/107)، وقال: (يخطئ ويخالف)، والحافظ في لسان الميزان (5/244)، وقال: (وروىله البيهقي في الشعب حديثا منكرا من روايته عن الفضل بن موسى السيناني، وعنه صالح بن كامل وضعفه).

أبو إسحاق التطواني
05-08-02, 09:54 PM
وقال رحمه الله في الضعيفة (4/58/رقم1552): "وما بين خلف وغنجار لم أجد من ترجمهم..".

قلت، والذين بين غنجار وخلف هم:

27- أبو هارون سهل بن شاذويه بن الوزير بن حذلم البُخاري الباهلي، روى عن أحمد بن نصر العتكي وسعيد بن هاشم العتكي وسالم بن غالب السمرقندي وجماعة، توفي عام 299هـ، ترجمه ابن ماكولا في الإكمال (7/313) ونجم الدين النسفي في القند (ص99/رقم149) والذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات291-300هـ/ص157-158)، ذكره السليماني فوصفه بالحفظ والتصنيف، وقال النجم النسفي: صاحب غرائب.

28- جَلْوَان (وقيل بكسر الجيم، والأول أصح) بن سمُرة بن ماهان بن خاقان أبو الطيب البانَبِي[1] الأُموي البخاري، سمع القعنبي وسعيد بن منصور وأبو عبد الرحمن المقرئ وجماعة، ترجمه ابن ماكولا في الإكمال (1/413) و(2/117) وتهذيب مستمر الأوهام (ص152)، والسمعاني في الأنساب رسم (البانَبي) والذهبي في السير (12/519) وتاريخ الإسلام (وفيات261-280هـ/ص75)، وحلاه الذهبي بـ(المحدث).

29- عصام أبو مقاتل النحوي؛ هو عصام بن النضر النحوي البخاري، ترجمه ابن ماكولا في الإكمال (7/270) بروايته عن عيسى غنجار، ورواية جلوان بن سمرة عنه، ولم يزد على ذلك.




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] وتصحفت بـ(البابني) في الضعيفة، وبَانَب قرية من قرى بُخارى.

أبو إسحاق التطواني
05-08-02, 09:58 PM
30- أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم البصري الفزاري المعروف بالوساوسي:

وقال رحمه الله في الضعيفة (4/101/رقم1596): "أبو طلحة الوساوسي، لم أعرفه".اهـ

قلت: ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (5/57) وروى من طريق السهمي في سؤالاته (ص163) عن الدارقطني قوله في الوساوسي: (تكلموا فيه)، وقال أبو بكر البرقاني: (ثقة).اهـ
والوساوسي لقبه، وتوفي سنة 322هـ.

الدارقطني
06-08-02, 01:26 PM
27 مكرر - أبو هارون سهل بن شاذويه بن الوزير بن حذلم ، ذكره أيضاً
ابن نقطة في تكملة الاكمال (3\115 رقم 2887 ) وقال : " ثقة " ، والله
الموفق .

خليل بن محمد
06-08-02, 06:36 PM
[31] [بسام] بن خالد .

قال الشيخ : ( غير معروف ) ،، ثم ذكر ما قال ( المعلمي اليماني ) : ( صوابه : هشام ) ، واستبعده الشيخ الألباني (( الضعيفة )) ( 3/206) .

أقول : ما ذكره ( ذهبيّ العصر ) هو الصواب ، فما بين المعكوفين مُحرّف من ( هشام ) .

وهو : هشام بن خالد بن زيد بن مروان الأزرق ، أبو مروان الدمشقي .

له ترجمة في (( تهذيب الكمال )) ( 30 / 198 ) و (( تهذيب التهذيب )) ( 11 / 38 ) وغيرها .

[32] مخلد بن عبد الرحمن الأندلسي .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 3 / 213 ) .

أقول : له ترجمة في (( لسان الميزان )) ( 7 / 69 ) .

[33] أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمّان .

ذكره الشيخ مع جماعة وقال ( لم أعرفهم ) (( الضعيفة )) ( 3/ 339 ) .

أقول : له ترجمة في (( الميزان )) (1/ 239) و (( اللسان )) ( 2 / 115 ) و (( السير )) ( 18 / 55 ــ 56 ) ، وغيرها .

[34] سعيد بن مسعود .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الضعيفة )) ( 3 / 344 ) .

أقول : هو الكِنْدي التُجيبي الصدفي الزُميْلي ، أبو مسعود الحمصي ، نزيل مصر وإفريقية .

ترجمه الشيخ حاتم الشريف في كتابه (( ذيل لسان الميزان )) ص/71 .

[35] سعيد بن زنبور .

قال الشيخ : ( لم أجد من ترجمه ) (( الضعيفة )) ( 4 / 411) .

أقول : قد عرفه الشيخ في (( الصحيحة )) ( 1/ 671) كما أفاده الشيخ محمد عمرو في (( تبييض الصحيفة1)) ص/117 .
فإنه يقال في ــ أيضاً ــ [ سعد بن زنبور ] .

وله ترجم في (( الجرح والتعديل )) ( 4 /83 ) و (( الميزان )) ( 2/ 120) ، وتعقبه الحافظ في (( اللسان )) ( 4 / 18) .

عبد الله زقيل
06-08-02, 07:16 PM
الأخ راية التوحيد والتطواني .


جزاكما الله خيرا على هذا الجهد الطيب .

واقترح لماذا لا يخرج هذا الموضوع في مؤلف ولكما الأجر ؟؟؟؟؟

خليل بن محمد
06-08-02, 07:55 PM
الأخ الشيخ [ عبد الله زقيل ] وفقه الله

بإذن الله تعالى سيكون هذا العمل المتواضع من نصيب [ خزانة الملتقى ] .

وأنا الآن أعمله على وورد ، أسأل الله أن ييسر ذلك .

وفقنا الله وإياكم لكل ما يحبه ويرضاه .

عبد الله زقيل
06-08-02, 09:26 PM
الأخ راية التوحيد .

راجع بريدك الخاص لو تكرمت .

أبو إسحاق التطواني
06-08-02, 10:14 PM
36- محمد بن هارون بن منحمد بن بكار الدمشقي العاملي:

وقال رحمه الله في الضعيفة (4/102/رقم1597): "ومحمد هذا هو ابن هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي، لم أجد له ترجمة، وهو على شرط ابن عساكر في تاريخ دمشق فليراجع، ويبدو لي أنه ثقة لكثرة ما روى له الطبراني في الأوسط (6925-6965)، أي نحو أربعين حديثا..".

قلت:
محمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال أبو عمر العاملي الدمشقي، لم أجد له ترجمة في تاريخ دمشق المطبوع، وترجمه ابن حبان (9/151) وقال: (روى عنه أهل الشام)، والذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات281-290هـ/ص293).
وقد روى عنه جماعة كالطبراني وعلي بن هارون وأبو عبد الله بن مروان، وتوفي سنة 289هـ.

37- حَبُّوش بن رزق الله بن بيَان الكلوذاني المصري:

وقال رحمه الله في الضعيفة (4/113/رقم1610): "حبوش -أي ابن رزق الله- لم أعرفه".

قلت: هو حَبُّوش بن رزق الله بن بيَان الكلوذاني الأصل أبو محمد المصري، ترجمه ابن ماكولا في الإكمال (2/370)، وقال: (ثقة)، والذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات281-290هـ/ص149)، وقال: (وكان من عدولي مصر). اهـ
روى عنه الطبراني وعلي بن أحمد بن إسحاق البغدادي ومحمد بن إسماعيل الفارسي وجماعة، وتوفي سنة 282هـ.

38- سعد بن محمد الأشهلي الأنصاري أبو سعد المدني :

وقال رحمه الله في الضعيفة (4/156/رقم1657): "وأبو سعد –أي الأشهلي- لم أعرفه".

قلت: هو سعد بن محمد الأشهلي الأنصاري أبو سعد المدني ثقة من رجال التهذيب (9/162).

طالب النصح
07-08-02, 07:21 AM
إيه يا أبا إسحاق .. إيه ... زدنا .. زدنا


زادك الله علما وفضلاً ... وغفر الله لك ولوالديك ...


وأضم صوتي إلى صوت فضيلة الشيخ عبدالله زقيل .. في أهمية جمع هذه الفوائد وجعلها في كتاب أو ملف .. لتعم به الفائدة ...



وجزاكم جميعاً كل خير ..

وأخص راية التوحيد ..


وفضيلة الشيخ .. أبا إسحاق التطواني ..


زادكما الله علماً وفضلاً .. آمين

الدارقطني
07-08-02, 02:10 PM
ما سأذكره قد يكون خارجاً عن عنوان الموضوع لكن عموم الفائدة يُغَلّب
المصلحة في ذكره :
39 - العلاء بن المنهال : قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة
( 5\حديث رقم 2311 ) : " العلاء ذكره ابن حبان في الثقات " .
قال أخوكم الدارقطني : " هذا الراوي ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 6\361 ) ونقل عن أبي زرعة الرازي قوله : " ثقة " ، والله الموفق .

أبو إسحاق التطواني
07-08-02, 10:04 PM
جزى الله خيرا الإخوة الدارقطني وراية التوحيد وباقي المشاركين..

وقال رحمه الله في الضعيفة (3/360/رقم1215): "..أورده ابن عساكر في ترجمة المستهل هذا، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، والراويان فوقه لم أجد من ذكرهما..".
يقصد الشيخ: عبد السلام بن مكلبة، وعثمان بن عقال.

40- أما الأول، فهو عبد السلام بن مَكْلَبة الثعلبي البيروتي؛ ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (6/47) وابن عساكر في تاريخ دمشق (ج36/221)، قال مروان الطاطري: "أعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه عشرة أنفس؛ أولهم: هقل، والثاني: يزيد بن السمط، والثالث: عبد السلام بن مكلبة".
وعثمان بن عقال، لم أجد له ترجمة.

أبو إسحاق التطواني
07-08-02, 10:05 PM
وقال رحمه الله في الضعيفة (3/368/رقم1223): "وفي السند جماعة آخرون لم أعرفهم: محمد بن صالح بن هانئ شيخ الحاكم، وشيخه السري بن خزيمة... وعبد الرحمن بن خالد المديني لم أعرفه أيضا..".
قلت: وقد وجدت تراجمهم:

41- محمد بن صالح بن هانئ بن زيد أبو جعفر الورّاق النيسابوري: ترجمه ابن الجوزي في المنتظم (6/370) وابن كثير في البداية والنهاية (11/239)، وقال ابن الجوزي (لعله نقل هذا الكلام من الحاكم): "سمع الحديث الكثير، وكان له فهم وحفظ، وكان من الثقات الزهاد لا يأكل إلا من كسب يده"، وقال الحاكم –كما في لسان الميزان (5/239)-: "وسمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ الثقة المأمون يقول.." فذكر قصة، وغالب ظني أن هذا النقل من تاريخ نيسابور للحاكم، والله أعلم.
وتوفي سنة 340هـ، وهو من شيوخ الحاكم الذين أكثر عنهم في المستدرك وغيره.

42- والسري بن خزيمة بن معاوية أبو محمد الأبيوردي النيسابوري، ترجمه ابن حبان في الثقات (8/302) والذهبي في السير (13/245) وتاريخ الإسلام (وفيات261-2800ـ/ص352)، ونقل ترجمته من تاريخ نيسابور للحاكم النيسابوري، وقال فيه ابن حبان: "مستقيم الحديث"، وقال الحاكم: "هو شيخ فوق الثقة"، وقال الذهبي: "الحافظ أبو محمد الأبيوردي الثّقة".
وقال في السير: "توفي –أظنه- سنة خمس وسبعين ومائتين".

43- عبد الرحمن بن خالد المديني مجهول، تفرد عنه مسلم بن خالد الزنجي، واضطرب في تسميته على أشكال، فمرة قال: "عبد الرحيم بن يحيى المديني"، ومرة قال: "عبد الرحيم بن عمر"، ومرة قال: "عبد الرحمن بن عمر"، ومرة قال: "عبد الرحمن بن محمد المديني"، وترجمه العقيلي في الضعفاء (3/79)، فقال: "عبد الرحيم بن عمر عن الزهري، روى عنه مسلم بن خالد الزنجي، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به".

الدارقطني
07-08-02, 10:47 PM
42- عمرو بن عبدالله الحضرمي :
قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (1\ حديث رقم 35 ) :
" أما الحضرمي هذا فوثّقه العجلي وابن حبان " .
قال أخوكم الدارقطني : " هذا الراوي قال فيه يعقوب بن سفيان
الفسوي : " شامي ثقة " ، المعرفة والتاريخ (2\437)، والله الموفق .

خليل بن محمد
08-08-02, 01:22 AM
[43] يزيد بن معقل ، أبو معقل .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 7 / 33 ) .

أقول : قد جهّله ابن الجوزي في (( العلل المتناهية )) ( 1 / 250 ) .

[44] عبد الله بن حمّاد .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الضعيفة )) ( 7 / 136 ) .

أقول : هو بن أيوب بن موسى الآملي .

له ترجمة في (( تهذيب التهذيب )) ( 5 / 190 ــ 191 ) وغيره .

[45] الحسن بن الخليل بن مُرّة .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 7 / 147 ) .

أقول : ترجمه ابن الجوزي في (( صفة الصفوة )) برقم ( 840 ) .

[46] رقاد بن إبراهيم .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الضعيفة )) ( 7 / 173 ) .

أقول : رقاد له ذِكرٌ في (( سؤلات حمزة السهمي )) برقم ( 392 ) .

ثمّ وجدته في كتاب أخينا الفاضل طارق آل بن ناجي (( التذييل على كتب الجرح والتعديل )) ص/ 37 . فالحمد لله .

أبو إسحاق التطواني
08-08-02, 08:41 PM
47- سلم بن سعيد الخولاني:

وقال رحمه الله في الضعيفة (4/160/رقم1662): "وسلم بن سعيد الخولاني لم أجد له ترجمة…".

قلت: الظاهر أنه بصري؛ ذكره مسلم في الكنى والأسماء (1/394) برواية اليمان بن نصر الكعبي عنه.
وروى عنه أيضا محمد بن أبي بكر المقدمي (كما في السنة لابن أبي عاصم).

48- الحسن بن زُريــق أبو علي الكوفي الطهوي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (رقم4002/ص1732): "..لكن الحسين بن زُريق الكوفي لم أجد له ترجمة".

قلت: تصحف من الحسن بن زُريق (بتقديم الزاي على الراء) أبي علي الطهري الكوفي، مترجم في الجرح والتعديل (3/15) وضعفاء العقيلي (1/226) والكامل لابن عدي (2/336) وبان حبان في المجروحين (1/240) وميزان الاعتدال (2/238) ولسانه (7/84)، ووقع عند الحافظ في اللسان بتقديم الراء، وهو خطأ.
قال العقيلي: "كوفي عن بن عيينة بحديث ليس له أصل من حديث الزهري، وليس بمحفوظ عن ابن عيينة".
وقال ابن عدي: " كوفي حدث عن بن عيينة وأبي بكر بن عياش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره"، وقال أيضا: "والحسن بن زريق هذا له أحاديث غير ما ذكرته، ولم أر له أنكر من حديث ابن عيينة عن الزهري عن أنس الذي ذكرته، فلا أدري وهم فيه أو أخطأ أو تعمد، وسائر أحاديثه مقدار ما رواه مستقيمة".
وقال ابن المنادي: "واهي الحديث".
وقال ابن حبان: "شيخ يروي عن بن عيينة المقلوبات، تجب مجانبة حديثه على الأحوال".

أبو إسحاق التطواني
08-08-02, 09:21 PM
49- يحيى بن الحسين:
وقال رحمه الله في الصحيحة (رقم3988/ص1716): "..غير يحيى بن الحسين، فلم أعرفه".

قلت: هذا تصحيف، ولعله من بعض الرواة أو من الناسخ؛ صوابه الحسين بن علي الجعفي وهو ثقة جليل، أفاده الإمام أحمد في العلل برواية المرّوذي (ص109) والدارقطني في العلل (بواسطة تاريخ بغداد 6/196)، والله أعلم.

أبو إسحاق التطواني
09-08-02, 10:15 PM
50- هشام بن علي بن هشام السّدوسي الصيرفي:

وقال رحمه الله في الضعيفة (3/432/رقم1273): "وعلة إسناد الحاكم: هشام بن علي، وهو شيخ شيخه علي بن حمشاذ العدل، ولم أجد له ترجمة في شيء من المصادر التي عندي..".
قلت:
هو هشام بن علي بن هشام أبو علي الصيرفي السدوسي نزيل البصرة؛ ترجمه ابن حبان في الثقات (9/234)، وقال: "مستقيم الحديث كتب عنه أصحابنا"، وقال الدارقطني –كما في سؤالات الحاكم ص158-: "ثقة"، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات281-290هـ/ص320).
وتوفي سنة 284هـ.

خليل بن محمد
10-08-02, 02:34 AM
[51] القاسم بن يحيى .

ذكره مع غيره وقال : ( لم أعرفهما ) (( الضعيفة )) ( 7 / 189 ) .

أقول : هو ابن عطاء بن مقدم .

له ترجمة في (( تهذيب الكمال )) ( 23 / 459 ) و (( تهذيب التهذيب )) ( 8 / 306 ) .

[52] أحمد بن يحيى الحلواني .

قال الشيخ : ( لم أعرفـــــة ) (( الضعيفة )) ( 7 / 215 ) .

أقول : ترجم له الخطيب في (( تاريخ بغداد )) ( 5 / 212 ) .

[53] أبو علاثة ، محمد بن عمرو بن خالد .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ، وأخشى أن يكون وقع فيه تحريف ) (( الضعيفة )) ( 7 / 319 ) .

أقول : ترجم له أخينا الفاضل طارق آل بن ناجي في كتابه (( التذييل )) ص/ 104 .

أبو إسحاق التطواني
10-08-02, 10:03 PM
[54]- عبد الملك بن سفيان الثقفي:

وقال رحمه الله في الضعيفة (3/476/رقم1309): "عبد الملك بن سفيان الثقفي لم أجد له ترجمة، ولا في ثقات ابن حبان".

قلت: اسمه عبد الملك بن سفيان، وقيل يسار أو سيّار الثقفي، مترجم في: المنفردات والوحدان لمسلم (ص196) والإكمال لابن ماكولا (1/315) وتاريخ دمشق لابن عساكر (ج37/19) والإكمال للحسيني (ص275) وتعجيل المنفعة (ص265)، وكان قد أدرك الجاهلية، وروى عنه: أبو عمرو البجلي، ومطر بن العلاء الفزاري، وعاصم بن كليب الجرمي.

أبو إسحاق التطواني
10-08-02, 10:04 PM
[55]- محمد بن معاذ بن سفيان أبو بكر الحلبي:

وقال رحمه الله في الضعيفة (3/426/رقم1265): "فالسند صحيح إلا محمد بن معاذ الحلبي، فإني لم أجد له ترجمة، لكنه من شيوخ الطبراني الذين يكثر عنهم..".

قلت: هو محمد بن معاذ بن سفيان بن المستهل بن أبي جامع أبو بكر العنَزِي البصري، ثم الحلبي، لقبه دَرّان.
روى عنه: أبو بكر النجاد، والطبراني ومحمد بن أحمد الرافقي، وجماعة.
ترجمه ابن حبان في الثقات (9/153) والذهبي في السير (13/536) وتاريخ الإسلام (وفيات291-300هـ/ص294) وقال: "وكان أسند من بقي بحلب، عمّر دهرا".
وتوفي سنة 294، وهو في عشر المائة، فالظاهر أنه صدوق، والله أعلم.

خليل بن محمد
11-08-02, 02:23 AM
[56] كثير بن أبي صابر .

قال الشيخ : ( لم أعرفــــه ) (( الضعيفة )) ( 7 / 409 ) .

أقول : هو كثير بن يزيد بن أبي صابر التنوخي القِنّسريني .

ترجم له ابن أبي حاتم في (( الجرح والتعديل )) ( 7 / 159 ) .

[57] بكر بن عبد الرحمن .

ذكره الشيخ مع ولده محمود وقال : ( لم أجد لهما ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 7 / 456 ) .

أقول : هو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي .

ترجم له المِزّيّ في (( تهذيب الكمال )) ( 4 / 219 ) وغيره .

[58] علي بن أبي طاهر .

لم يعرفه الشيخ ، (( الضعيفة )) ( 7 / 467 ) .

أقول : هو أبو الحسن القزويني .

ترجم له الذهبيّ في (( السير )) ( 14 / 87 ) .

[59] خداش بن مخلد .

ذكره الشيخ مع غيره وقال : ( لم أعرفــــه ) (( الضعيفة )) ( 7 / 477 ــ 478 ) .

أقول : ترجم له ابن أبي حاتم في (( الجرح والتعديل )) ( 3 / 390 ) .

أبو إسحاق التطواني
11-08-02, 09:36 PM
وقال رحمه الله في الضعيفة (3/614/رقم1422): "وهذا إسناد مظلم، من دون طاوس لم أعرف أحدا منهم!..".

قلت، وهم:

60- الحسن بن علي بن الوليد: وهو أبو جعفر الفارسي الكرابيسي الفسوي؛ مترجم في سؤالات الحاكم للدارقطني (رقم81) وتاريخ بغداد للخطيب (7/372)، وتاريخ الإسلام للذهبي (وفيات291-300هـ/ص128)، وتوفي سنة 296هـ.
قال الدارقطني: "لا بأس به".

61- عبد الرحمن بن نافع: هو أبو زياد المخرّمي –وقيل المخزومي- الرقي مولى بني هاشم، يلقب دُرُخت؛ ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (5/294)، وابن حبان في الثقات (8/381)، والخطيب في تاريخ بغداد (10/263)، وتهذيب التهذيب (6/256).
قال أبو زرعة الرازي: "صدوق"، وقال عبد الله بن أحمد الدورقي: "ثقة".
وموسى بن رشيد وأبو عبيد الشامي، لم أجد لهما ترجمة.

أبو إسحاق التطواني
12-08-02, 09:33 PM
62- محمد بن جعفر أبو بكر النّجّار:

وقال رحمه الله في الصحيحة (رقم2485/ص635): "..أخرجه الخطيب في الموضح (2/225-مصورة حلب) عن أبي بكر محمد بن جعفر البخاري: حدثنا هلال بن أبي هلال القسملي...واللفظ له.
قلت: والقسملي ضعيف، والراوي عنه لم أعرفه"اهـ.

قلت: أبو بكر محمد بن جعفر هو النجار، وتصحفت في مخطوطة حلب من موضح أوهام الجمع والتفريق بـ(البخاري)، وهي على الصواب في المطبوع (2/522-523)، وهو محمد بن جعفر بن العباس بن جعفر أبو بكر النجّار لقبه غُندر، يروي عن ابن صاعد وطبقته، ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (2/157)، ونقل توثيقه عن شيخه الحسن بن محمد الخلال، توفي سنة 379هـ.

فائـــــدة:
توفي أبو ظلال هلال القسملي تقريبا سنة بضع وأربعين ومائة، وتوفي أبو بكر النجار سنة 379هـ، فبينهما مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي، فلا شك أنه سقط من سند الخطيب ثلاثة رواة أو أكثر، والله أعلم.

خليل بن محمد
13-08-02, 12:37 AM
[63] عبد الله بن يعمر الكلاعي .

قال الشيخ : ( فلم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 6 / 43 ) .

أقول : ترجم له الإمام البخاري في (( التاريخ الكبير )) ( 5 / 230 ) .

[64] سعيد بن عبد الله بن دينار .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 6 / 82 ) .

أقول : قال الحافظ في ترجمة < عبد الواحد بن زيد البصري > من (( اللسان )) ( 5 / 48 ) :
[ ويُجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار ، فإن سعيداً يأتي بما لا أصل له عن الأثبات ] .

[65] محمد بن النضر .

ذكره مع غيره وقال : ( لم أعرفهما ) (( الضعيفة )) ( 6 / 105 ) .

أقول : هو محمد بن النضر بن شريح الحارثي ، أبو عبد الرحمن الكوفي .

قد ترجم له الشيخ حاتم الشريف في كتابه (( ذيل لسان الميزان )) ص/ 162 .

الدارقطني
13-08-02, 06:23 PM
الأخ المكرم راية التوحيد :
بالنسبة للراوي سعيد بن عبدالله بن دينار والفائدة التي ذكرتها برقم 64
موجودة في كتاب الثقات لابن حبان ( 7\ 124 ) في ترجمة عبدالواحد ابن زيد البصري إذن الكلام الذي ذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان هو لابن حبان افادنا ذلك الدكتور مبارك الهاجري في كتاب الذي ألفه في الرواة المذكورين في الثقات والمجروحين لابن حبان ص182 ، والله الموفق .

المثابر
13-08-02, 08:02 PM
أخي الكريم:راية التوحيد
الاستفادة الكاملة من تتبعك القيم لاتتم إلا إذا توفر مستقلاً مجموعاً.
فهل بإمكانك جمعه في ملف word وتنزيله لتعم الاستفادة وتنتشر في باقي المنتديات.
أثابك الله ونفع بك.

أبو إسحاق التطواني
13-08-02, 09:11 PM
[66] عبد الرحمن بن مسعود العبدي:
وقال رحمه الله في الصحيحة (5/رقم2440/ص568): "..عبد الرحمن بن مسعود، لم أعرفه، ووقع في المستدرك أنه العبدي، فلم أجد من ترجمه هكذا، ويحتمل أنه عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري...".
وجزم في (5/ص512) من الصحيحة بأنه ابن نيار الأنصاري.

قلت: عبد الرحمن بن مسعود هو العبدي -لا الأنصاري-، كنيته أبو جويرية، وهو أحد أصحاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- نزل المدائن، وسمع من علي بن أبي طالب وسلمان الفارسي –رضي الله عنهما-، وهو مترجم في تاريخ بغداد (10/205) والإكمال لابن ماكولا (2/569)، وروى عنه: حسين بن الرماس، وبختري بن المختار العبدي، والصلت بن بهرام، وجيفر بن الحكم العبدي، والهذيل بن هلال، والمنذر بن سلهب.

[67] - الحسين بن الرمّـاس العبدي:
وقال أيضا رحمه الله (ص569): "والحسين بن الرماس، قال ابن أبي حاتم (1/2/52):
روى عن عبد الرحمن بن مسعود، روى عنه الحسين بن محمد المروذي.
ولم يذكر فيه غير ذلك، فهو مجهول، ولذلك قال الذهبي في (التلخيص): "قلت: سنده لين"."اهـ

قلت: والحسين بن الرَّمَّاس العبدي (وقيل: الهمداني)، ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (8/45)، وأسند من طريق مهنا قال: سألت أحمد عن الحسين بن الرماح؛ فقال: إنما هو الحسين بن الرماس، قلت: من أين هو؟ قال: من أهل المدائن. قلت: كيف هو؟، قال: ما أرى به بأسا.

خليل بن محمد
13-08-02, 09:19 PM
أخي الدارقطني ،، بارك الله فيك .

أخي المثابر ،، نعم أفعل بإذن الله ،، لكن أنا في انتظار الإنتهاء .

أبو إسحاق التطواني
13-08-02, 09:29 PM
[67] مرزوق أبو عبد الله الشامي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/رقم2353/ص468): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أبي عبد الله الشامي، وقد عرفت قول الهيثمي فيه آنفا (أي لم يجد له ترجمة)، وأنا أظن أنه الذي في كنى البخاري (49/427): (أبو عبد الله الشامي، روى عنه جعفر بن سليمان).
وذلك لأن جعفر بن سليمان من طبقة معتمر بن سليمان.

قلت: أبو عبد الله الشامي اسمه مرزوق، معروف بكنيته، وقد سكن البصرة وروى عنه أهلها، وهو مذكور في شيوخ المعتمر بن سليمان، قال فيه ابن معين -كما في تهذيب الكمال (27/376)-: "لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (7/487).

أبو إسحاق التطواني
13-08-02, 09:33 PM
[67] مرزوق أبو عبد الله الشامي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/رقم2353/ص468): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أبي عبد الله الشامي، وقد عرفت قول الهيثمي فيه آنفا (أي لم يجد له ترجمة)، وأنا أظن أنه الذي في كنى البخاري (49/427): (أبو عبد الله الشامي، روى عنه جعفر بن سليمان).
وذلك لأن جعفر بن سليمان من طبقة معتمر بن سليمان.

قلت: أبو عبد الله الشامي اسمه مرزوق، معروف بكنيته، وقد سكن البصرة وروى عنه أهلها، وهو مذكور في شيوخ المعتمر بن سليمان، قال فيه ابن معين -كما في تهذيب الكمال (27/376)-: "لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (7/487).

أبو إسحاق التطواني
14-08-02, 09:10 PM
[68] الحسن بن محمد بن أعين الحراني:
وقال رحمه الله في الصحيحة (5/62/رقم2036): "..لكن شيخه[1] الحسين بن محمد بن أعين لم أعرفه".

قلت:
تصحفت الحسين من (الحسن) وهو ابن محمد بن أعين الحراني أبو علي القرشي، من رجال التهذيب، توفي سنة 210هـ، وثقه ابن حبان، وقال الحافظ: "صدوق"، وقال الذهبي: "ثقة".
ينظر تهذيب التهذيب (2/274).





ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الضمير يعود على سلمة بن شبيب.

أبو إسحاق التطواني
14-08-02, 09:19 PM
[69]-سليم أبو سلمة مولى الشعبي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/160/رقم2125): "..أخرجه ابن سعد أيضا عن مسلم مولى الشعبي عن الشعبي مرسلا.
ومسلم هذا لا أعرفه"اهـ.

قلت: تصحف الاسم من سليم؛ وهو أبو سلمة مولى الشعبي، وهو مجمع على ضعفه، مترجم في لسان الميزان (3/112).

أبو إسحاق التطواني
15-08-02, 09:35 PM
70- أبو المسيب سلام بن سلم الواسطي:
وقال رحمه الله في الصحيحة (5/227/رقم2194): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير سلام بن مسلم فلم أعرفه…".

قلت: وقع عند الطبراني (أبو المسيب سلام بن مسلم)، وفيه تصحيف وقلب؛ صوابه: (أبو المسيب سلم بن سلام)؛ وهو: أبو المسيب سلم بن سلام بن نصر الواسطي أبو المسيب، مترجم في تاريخ واسط لبحشل (ص173) وتهذيب التهذيب (4/115)، روى عنه أهل واسط وجماعة.

خليل بن محمد
16-08-02, 08:34 PM
[71] الحسين بن حفص .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الضعيفة )) ( 6 / 271 ) .

أقول : هو الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمذاني ، أبو محمد الأصبهاني .
له ترجمة في (( تهذيب الكمال )) ( 6 / 369 ) و (( تهذيب التهذيب )) ( 2 / 292 ) وغيرهم .

[72] أبو معن ، ثابت بن نعيم .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) (( الضعيفة )) ( 6 / 347 ) .

أقول : له ترجمة في (( اللسان )) ( 2 / 276 ) .

[73] [ عبيد الله ] بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير .

قال الشيخ : ( ولم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) (6 / 365 ) .

أقول : ما بين المعكوفين خطأ ، والصواب [ عبد الله ] .
وله ترجمة في (( الجرح والتعديل )) ( 5 / 158 ) ، و(( الميزان )) و (( اللسان )) وغيرهم .

أبو إسحاق التطواني
16-08-02, 10:01 PM
[74]- سهل بن عبد ربه الرازي:

قال رحمه في الصحيحة (5/394/رقم2311): "وسهل بن عبد ربه لم أجد له ترجمة".

قلت:
هو سهل بن عبد الرحمن –ولقبه عبدويه- أبو الهيثم الكلبي الرازي يلقب بالسّندي، ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/318)، قال أبو الوليد الطيالسي: "لم أر بالري أعلم بالحديث من رجلين؛ من قاضيكم يحيى بن الضريس، ومن الزائد الأصبع السندي بن عبدويه".

الدارقطني
17-08-02, 08:33 AM
قال الشيخ في الصحيحة ( 5 / ح 2420 ) : " شعيب بن زرعة أورده
ابن أبي حاتم ( 4/ 346 ) ،....... ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً ، ... ،
وقد ذكره ابن حبان في الثقات ( 4/ 356 ) " انتهى مختصراً
75- قال أخوكم الدارقطني : " هذا الراوي من رجال تعجيل المنفعة ،
وقال فيه العجلي : " ثقة " ، وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين
من أهل مصر ، وله ترجمة في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل ،
والله الموفق .

أبو إسحاق التطواني
18-08-02, 10:07 PM
-[76] أحمد بن عمرو الخلال المكي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (7/707/رقم3232): "..شيخ الطبراني: (أحمد بن عمرو الخلال)؛ لم أجد له ترجمة".

قلت: هو أبو بكر أحمد بن عمرو بن مسلم الخلاّل المكي، مترجم في تاريخ الإسلام للذهبي (وفيات291-300هـ/ص59)، روى عن ابن أبي عمر العدني، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وغيرهما، وعنه الطبراني وأكثر عنه، وأحمد بن خالد الجبّاب القرطبي وجماعة، وتوفي سنة 291هـ.
وروى ابن حزم في الإحكام (2/210) من طريق أحمد بن خالد ثنا أحمد بن عمرو المكّي وكان ثقة..فذكر حديثا.

أبو إسحاق التطواني
19-08-02, 11:12 PM
-[77] أحمد بن عمرو بن عبيدة أبو العباس العصفري:

وقال رحمه الله في الصحيحة (7/1291/رقم3438): "..وكلهم رجال التهذيب؛ غير أحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري؛ فإني لم أجد له ترجمة ولا ذكرا في شيء من كتب التراجم ولا ذكروه في الرواة عن عبيد الله الحنفي، ولا فيمن نسبته (العصفري)..".اهـ

قلت: هو أبو العباس القِلَّوْرِي جار علي بن المديني، اختلف في تسميته على أوجه تراجع في ترجمته من تهذيب التهذيب (12/163)، وهذا أحدها. روى عنه أبو داود وجماعة، وتوفي سنة 253هـ، وقال الحافظ في التقريب: "ثقة".

أبو إسحاق التطواني
20-08-02, 09:59 PM
[78] أحمد بن محمد بن عون أبو الحسن القوّاس المكي:

وقال رحمه في الصحيحة (6/73/رقم2532): "ولم أعرفه". اهـ، أي: أحمد بن محمد القواس شيخ الطبراني.

قلت: هو أحمد بن محمد بن عون القواس أبو الحسن المقرئ المكي، روى عنه جماعة، وروى عن قنبل، ومسلم بن خالد الزنجي، وغيرهما، توفي سنة 245هـ. ترجمه ابن حبان في الثقات (8/10) وقال: "ربما خالف"، والحافظ في تهذيب التهذيب (1/69) تمييزا، وقال في التقريب: "صدوق له أوهام".

أبو إسحاق التطواني
22-08-02, 09:46 PM
أين مشاركات الإخوة؟!

خليل بن محمد
26-08-02, 03:28 AM
يتبع عمّا قريب

خليل بن محمد
26-08-02, 04:32 AM
[79] جمهور بن منصور .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 6 / 542 ) .

أقول : قال ابن نُمير : [ أكتبُ عنه ] (( الضعفاء )) ( 4 / 324 ) للعُقيلي .

[80] عمر بن أبي خليفة العبدي .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 6 / 571 ) .

أقول : له ترجمو في (( تهذيب الكمال )) ( 21 / 330 ) و (( تهذيب التهذيب )) (7 / 389 ) .

أبو إسحاق التطواني
26-08-02, 09:09 PM
[81]- أبو العباس الوليد بن حماد الرملي:
قال الشيخ رحمه الله في الصحيحة (3/208/رقم1205): "وهذا إسناد مظلم لم أعرف أحداً منهم، ولا ترجموا لهم سوى أبي راشد فترجموا له في الصحابة".
قلت: ومن ضمن من لم يعرفهم الشيخ: (أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر)؛ وهو الرّملي الزيات؛ مترجم في تاريخ دمشق لابن عساكر (ج63/121) وسير أعلام النبلاء (14/78) برواية جمع من الثقات عنه كالطبراني وأبي أحمد بن عدي وأبي بشر الدولابي.
ووصفه الذهبي بالحافظ، وقال: "ذكره ابن عساكر مختصرا ولا أعلم فيه مغمزًا وله أسوة غيره في رواية الواهيات، بقي إلى قريب الثلاث مائة".
قلت: بل فيه مغمز؛ فقد قال الخليلي في الإرشاد (1/407): "فأخذه الوليد بن حماد الرملي وأحمد بن أبي موسى الأنطاكي فروياه عن ابن سهم وجعلا مالك بن أنس بدل معاوية بن يحيى عن الزهري، وهما ضعيفان" اهـ. أي: ابن حماد الرملي والأنطاكي.
وهذا تضعيف مجمل وغير معارض بتوثيق، فهو مقبول، والله أعلم.

وقال رحمه في الصحيحة (3/198/رقم1200): "قلت: وعثمان وسليمان لم أجد من ترجمهما".

قلت: يقصد الشيخ عثمان بن سعيد الصيداوي وسليمان بن صُلح (كذا، وصوابه: صالح).
[82] - الأول هو: عثمان بن سعيد بن محمد بن بشير أبو بكر الصيداوي ترجمه أبو أحمد بن الحاكم في الكنى (*/*) وابن عساكر في تاريخه (ج38/367)، برواية جمع من الثقات عنه.

[83]- والثاني هو: سَلِيم بن صالح العنسي؛ ترجمه الذهبي في المغني (ص285) الميزان (3/325) وقال: "سَلِيم بن صالح عن ابن ثوبان لا يعرف"، وتبعه الحافظ في لسان الميزان (3/113)، وضبط سين سَليم بالفتح.

أبو إسحاق التطواني
26-08-02, 09:18 PM
وزيادة في الفائدة فسَليم بن صالح العنسي كنيته أبو سفيان، وهو مترجم في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور، وسقط ترجمته من الأصل المطبوع من تاريخ دمشق، والله الموفق.

أبو إسحاق التطواني
27-08-02, 08:50 PM
[84] مزاحم بن العوان القيسي:
وقال رحمه الله في الصحيحة (3/206/رقم1205) عن مزاحم بن العوام بن مزاحم: "لم أجد له ترجمة"، وكذلك لم يعرفه في تحقيقه لكتاب السنة لابن أبي عاصم (رقم109 و118).

[85] زكرياء بن يحيى المنقري:
وقال رحمه الله في الصحيحة (3/224/رقم1224): "وفيه زكرياء بن يحيى المنقري ولم أعرفه".

قلت: هو زكرياء بن يحيى بن خلاد أبو يعلى المنقري البصري، مترجم في ثقات ابن حبان (8/255)، وقال: "وكان من جلساء الأصمعي"اهـ.
وروى عنه: أحمد بن حمدان التستري وأحمد بن محمد بن راشد الهروي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وأحمد بن عبد العزيز الجوهري وجماعة.

أبو إسحاق التطواني
27-08-02, 08:56 PM
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام: "وهو مكثر عن الأصمعي".
قلت: لا يكاد يروي إلا عنه، فله كان من المختصين به، والله أعلم.

خليل بن محمد
28-08-02, 08:28 AM
[86] إسحاق بن إبراهيم الرازي .

قال الشيخ : ( فلم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 5 / 111 ) .

له ترجمة في (( الجرح والتعديل )) ( 2 / 108 ) و (( تعجيل المنفعة )) ( 1 / 288 ) .

[87] الحسن بن ندبة .

قال الشيخ : ( لم أعرفـــــــه ) (( الضعيفة )) ( 5 / 191 ) .

هو الحسن بن حبيب بن حميد بن ندبة .

له ترجمة في (( العلل ومعرفة الرجال )) ( 3 / 149 ) و ( تهذيب الكمال )) ( 6 / 78 ) و (( تهذيب التهذيب )) ( 2 / 288 ) و (( الجرح والتعديل )) ( 1 / 8 ) .

[89 ] أبو سعيد بن رميح .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 5 / 203 ) .

هو أحمد بن محمد بن رميح النسوي .

له ترجمة في (( سؤلات السهمي )) ص / 151 ــ 152 و (( الميزان )) ( 1 / 135 ) و (( اللسان )) ( 1 / 362 ) .

أبو إسحاق التطواني
28-08-02, 09:02 PM
[84] بالنسبة لمزحم بن العوام، هو مزاحم بن العوام بن مزاحم القيسي مترجم في الثقات لابن حبان (9/188) برواية إبراهيم بن الحجاج وعمرو بن عاصم عنه، وروى عنه أيضا: محمد بن معاذ القشيري ومحمد بن الحصين.
[90] بشر بن آدم البصري:
وقال في الصحيحة (3/255/رقم1255): "وقيس بن آدم لم أجد له ترجمة..".
قلت: ما وقع في كشف الأستار تصحيف، صوابه بشر بن آدم بن يزيد أبو عبد الرحمن البصري؛ وهو ابن بنت أزهر بن سعد السمان، وبشر من رجال التهذيب، وهو مترجم في تهذيب التهذيب (1/387).

أبو إسحاق التطواني
30-08-02, 08:17 PM
[91] أحمد بن رشَد بن خثيم الهلالي:
وقال رحمه الله في الصحيحة (3/234/رقم1233) عن أحمد بن رَشَد بن خُثيم: "..غير احمد هذا فلم أعرفه".
قلت: هو أحمد بن رَشَد (بفتح الراء والشين) بن خُثيم بن رَشَد الهلالي الكوفي؛ مترجم في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/51) وثقات ابن حبان (8/40) وتكملة الإكمال لابن نقطة (2/708) والمغني في الضعفاء (ص39) وميزان الاعتدال (1/233) ولسانه (1/171)، ووقع عند ابن حبان والذهبي في الميزان، (وهو على الصواب في المغني) وابن حجر: (أحمد بن راشد بن خثيم)، وهو تصحيف، والله أعلم، وذكر له الذهبي في الميزان حديثا، واتهمه بوضعه، وأقره الحافظ في اللسان، وقال في التلخيص الحبير (1/235): "..وأحمد ضعيف جدا".

أبو إسحاق التطواني
31-08-02, 08:36 PM
-[92] المعلى بن رؤبة التميمي الشامي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (4/55/رقم1540): "والمعلى بن رؤبة لم أجد له ترجمة، ولعله في ثقات ابن حبان".
قلت: هو المعلى بن رؤبة التميمي الحمصي؛ ترجمه البخاري في التاريخ الكبير (7/396) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/443) والفسوي في المعرفة والتاريخ (/)، روى عنه: الزهري وأرطأة بن المنذر وغيرهما.

أبو إسحاق التطواني
03-09-02, 12:40 AM
-[93]-حبان بن جزء السلمي:
وقال رحمه الله في الصحيحة (4/151/رقم1615): "وهذا إسناد غريب، ومن دون أبي هريرة لم أعرفهما".

قلت: وهما:
1- زينب بن أبي طليق أم الحُصين.
2- حيان بن حية.
زينب لم أجد لها ترجمة، وقد روى عنها أبو عاصم الضحاك بن مخلد.
وحيان بن حية، مصحف من حِبّان بن جَزِيّ (كذا ضبطها الحافظ في الإصابة2/280)، وقيل جزء السلمي، فقد رواه ابن سعد في الطبقات (1/400) وغيره عن أبي عاصم الشيباني على الصواب، وحِبَّان مترجم في تهذيب التهذيب (2/150) برواية جمع عنه، ووثقه ابن حبان (4/181)، وقال الحافظ في التقريب (ص149): "صدوق".

خليل بن محمد
03-09-02, 11:41 AM
[94] أبو علاثة ، محمد بن عمرو بن خالد .

قال الشيخ : ( لم أعرفـــه ) (( الضعيفة )) ( 5 / 260 ) .

انظر (( التذييل على كتب الجرح والتعديل )) ص/ 104 .

[95] عمرو بن خالد .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) (( الضعيفة )) ( 5 / 260 ) .

هو عمرو بن خالد بن فرّوخ بن سعيد التميمي الحنظلي ، أبو الحسن الحراني الجزري ، نزيل مصر .

له ترجمة في (( تهذيب الكمال )) (21/601) و ((تهذيب التهذيب)) (8/ 25 ) وغيرهم .

أبو إسحاق التطواني
03-09-02, 09:52 PM
وقال رحمه الله في الصحيحة (4/168/رقم1627): "ورجاله ثقات غير هؤلاء المحمدين الذين هم على نسق واحد، فلم أجد لهم ترجمة غير محمد بن الخطاب..".
يقصد الشيخ رحمه الله: أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح، ومحمد بن زهير.
[96]- الأول هو: أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري التميمي المالكي؛ وهو مترجم في تاريخ بغداد (5/462) وسير أعلام النبلاء (16/332) وغيرها، وهو ثقة إمام من مالكية بغداد، له مصنفات في شرح المذهب، توفي سنة 375هـ وله بضع وثمانون سنة.
[97]- والثاني هو: محمد بن زهير بن الفضل أبو يعلى الأبلّي: مترجم في سؤالات السهمي للدارقطني (ص115/رقم83) وميزان الاعتدال (6/152) ولسانه (5/170).
قال الدارقطني: "ما به بأس أخطأ في أحاديث"، وقال ابن غلام الزهري: "اختلط في آخره عمره قبل موته بسنتين، ومات في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، وأدخل عليه فتى من أهل حران يفهم يقال له: (ابن علوان) حديث ابن الرداد".

أبو إسحاق التطواني
05-09-02, 09:16 PM
[98]- سيار أبو الحكم الواسطي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (4/203/رقم1647): "لكن سيار الواسطي لم أعرفه".
قلت: هو سيار بن وردان، وقيل دينار أبو الحكم العنزي الواسطي، وهو ثقة من رجال التهذيب، تراجع ترجمته في تهذيب التهذيب للحافظ (4/256).

أبو إسحاق التطواني
07-09-02, 09:23 PM
[99]- هارون بن كامل المصري:

وقال رحمه الله في الصحيحة (4/186/رقم1640): "..غير هارون بن كامل وهو المصري كما في المعجم الصغير ص (232)، ولم أجد له ترجمة..".
قلت: هو هارون بن كامل بن يزيد أبو موسى السراج المصري من موالي بني فهر ثم الأسود بن عقبة بن نافع الفهري، روى عن سعيد بن أبي مريم المصري ويحيى بن بكير، وعبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني وغيرهم، وروى عنه أهل بلده كعبد الله بن جعفر بن الورد المصري وأبو جعفر الطحاوي وأحمد بن إبراهيم بن جامع المصري، وروى عنه من الغرباء الطبراني (وأخرج له في المعجم الأوسط ثلاثة عشر حديثا) وأبو موسى العقيلي وأحمد بن مسعود الزبيري وغيرهم، توفي يوم السبت ليومين خليا من ذي القعدة سنة 283هـ، فالذي يظهر أنه مستقيم الحديث، والله أعلم.
انظر ترجمته في تاريخ الإسلام للذهبي (وفيات سنة 281-290هـ/ص318) ومغاني الأخيار للعيني (3/1031).

أبو إسحاق التطواني
08-09-02, 09:39 PM
-[100] جعفر بن نجيح بن عبد السلام السعدي المديني جد علي بن المديني:
وقال رحمه الله في الصحيحة (4/473/رقم1858): "وعبد الله بن جعفر ضعيف، وأبوه لم أعرفه".
يقصد الشيخ رحمه الله: جعفر بن نجيح بن عبد السلام السعدي المديني جد علي بن المديني.

قلت: هو مترجم في التاريخ الكبير للبخاري (2/101) والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/491)، وثقات ابن حبان (6/140)، وقال الإمام أحمد (كما في سؤالات أي داود ص212 و315): "قد روي عنه، ليس به بأس".

النقّاد
09-09-02, 02:16 AM
- {101} أبو رفاعة , عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب العدوي :

قال الشيخ رحمه الله في " الصحيحة " ( 5 / 368 رقم 2292 ) :
" وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون , غير أبي رفاعة , فلم أجد له ترجمة ".

له ترجمة متكاملة في " تاريخ بغداد " ( 10 / 83 - 84 ) , وقال الخطيب : " وكان ثقة " .

وأورده ابن حبان في " الثقات " ( 8 / 369 ) وقال : " وكان يخطئ " .
ومن أجل عبارة ابن حبان أورده الحافظ ابن حجر في " اللسان " ( 3 / 341 ) , وفاته توثيق الخطيب .

وانظر : " تاريخ الإسلام " ( ص 377- 378 وفيات 271 ) , و " المعجم " لابن الأعرابي ( 3 / 914 ) , و " الروض البسام " ( 5 / 164 ) .

تنبيه : هذا ما وقع من الشيخ رحمه الله في " الصحيحة " , وقد وقف الشيخ على ترجمته في " تاريخ بغداد " , ونقل توثيقه في كتابه الآخر :
" إرواء الغليل " ( 1 / 216 ) .

خليل بن محمد
20-09-02, 08:42 PM
[102] داود مولى بني محمد الزهري .

قال الشيخ : ( فإن داود لم أعرفـــــه ، ووقع عند ابن عبد الهادي <الجارود> ، وما أظنه إلا محرّفاً ، فقد قال المناوي بعد أن عزاه تبعاً لأصله للبيهقي في (( الشعب )) :
(( وفيه داود مولى أبي مكمل ؛ قال في (( الميزان )) : قال البخاري : منكر الحديث . ثم ساق هذا الخبر )) .
ومن الغريب أننا لم نجد هذه الترجمة فيمن يسمى بـ <داود> من (( الميزان )) ، ولا رأيت فيهم هذا الحديث ، فغالب الظن أن <داود> نفسه محرّف من الناسخين أو الطابعين للمناوي . والله أعلم ) انتهي كلام الشيخ الألباني رحمه الله . (( الضعيفة )) ( 9 / 9 ) .

أقول : الصواب [ أبو داود ] ،، وله ترجمه في (( الميزان )) ( 4 / 521 ) ، و (( اللسان )) ( 8 / 48 ) .

[103] موسى بن جابان .

ذكره الشيخ مع مجموعة وقال : ( لم أجدهم ) (( الضعيفة )) ( 9 / 11 ) .

أقول : له ترجه في (( الضعفاء والمتروكين )) لإبن الجوزي (1 / 163 ) ، و(( اللسان )) (2 / 285 ) .

[104] عبد الله بن [سندل] .

ذكره الشيخ مع أحدهم وقال : ( لم أعرفهم ) (( الضعيفة )) (9 / 33 ) .

أقول : ما بين المعكوفين خطـأ ، والصواب [ صندل ] بالصاد .

وله ترجمة في (( تعجيل المنفعة )) للحافظ (1 / 744 ) .

[105] نوفل بن الفرات .

ذكره الشيخ مع مجموعة وقال : ( لا أعرفهم ) (( الضعيفة )) (9 / 49 ) .

أقول : ترجم له ابن حبان في (( الثقات )) (7 / 540 ــ 541 ) .

[106] بهيــة .

قال الشيخ : ( لا تعرف ) (( الضعيفة )) ( 9 / 49 ) .

أقول : سبق وأن عرفناها ، فانظر رقم [4] .

خليل بن محمد
22-09-02, 01:34 AM
[107] أبو يحيى زكريا بن الحارث البزار .

ذكره الشيخ مع مجموعة من الرواة وقال : ( لم أجد من ترجمهم ) (( الضعيفة )) (9 / 61 ) .

أقول : له ترجمة في (( تاريخ بغداد )) ( 8 / 459 ) .

[108] أحمد بن يحيى بن زهير .

قال الشيخ : ( لم أعرفـــه ) (( الضعيفة )) ( 9 / 88 ) .

أقول : له ترجمة في (( تذكرة الحفاظ )) للذهبي ( 2 / 757 ) .

[109] هارون بن يوسف بن زياد .

ذكره الشيخ مع أحدهم وقال : ( لم أعرفهم ) (( الضعيفة )) (9/ 94 ) .

أقول : هو : هارون بن يوسف بن هارون بن زياد ، أبو أحمد الشطوي ، المعروف بـ ابن مقراض .

له ترجمة في (( تاريخ بغداد )) (14 / 29 ) ، و(( سير أعلام النبلاء )) (14 / 262 ) .

خليل بن محمد
24-09-02, 03:57 AM
[110] إبراهيم بن أحمد بن عمرو بن [الضحاك] .

ذكره الشيخ مع غيره وقال : ( لم أعرفهما ) ((الضعيفة)) (9 / 201) .

أقول : ما بين المعكوفين خطأ ، وصوابه الصحاف .

له ترجمة في (( سؤالات الحاكم )) برقم (39) ، وانظر (( التذييل على كتب الجرح والتعديل )) ص/ 2 .

[111] عبد الرحمن بن أبي الجون .

قال الشيخ : ( لم أعرفـه ) (( الضعيفة )) (9 / 220 ) .

أقول : هو : عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون .

له ترجمة في (( تهذيب التهذيب )) (2 / 171 ) ، و (( تهذيب الكمال )) ( 17 / 152 ) .

[112] [عقبة] بن رويم .

قال الشيخ : ( لم أجد من ذكره ) (( الضعيفة )) (9 / 247 ) .

أقول : ما بين المعكوفين خطأ ، وصوابه عروة .

وهو : عروة بن رويم اللخمي ، أبو القاسم الأردني .

له ترجمة في ((تهذيب التهذيب)) (7 / 179 ) ، و ((تهذيب الكمال)) ( 20 / 8 ) .

خليل بن محمد
26-09-02, 02:40 AM
[113] [سلمة] بن عثمان البرّي .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) ((الضعيفة)) (9 / 261) .

أقول : ما بين المعكوفين خطـأ ، وصوابه : مسلمة .

وهو: مسلمة بن عثمان بن مقسم البرّي .

له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (8 / 280 ) ، و((الميزان)) (4 /109) ، و((اللسان)) (7 / 94 ) وغيرهم .

[114] محمد بن عمر بن سلم .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) ((الضعيفة)) (9 / 298 ) .

أقول : هو الحافظ أبو بكر الجِعَابي .

له ترجمة في ((الميزان)) (3 / 670 ) و ((اللسان)) (6 / 379 ) وغيرها .

[115] عبد الله بن سلمة .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) ((الضعيفة)) (9 / 342 ــ 343 ) .

أقول : له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (5 / 70 ) .

خليل بن محمد
26-09-02, 02:40 AM
[113] [سلمة] بن عثمان البرّي .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) ((الضعيفة)) (9 / 261) .

أقول : ما بين المعكوفين خطـأ ، وصوابه : مسلمة .

وهو: مسلمة بن عثمان بن مقسم البرّي .

له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (8 / 280 ) ، و((الميزان)) (4 /109) ، و((اللسان)) (7 / 94 ) وغيرهم .

[114] محمد بن عمر بن سلم .

قال الشيخ : ( لم أجد له ترجمة ) ((الضعيفة)) (9 / 298 ) .

أقول : هو الحافظ أبو بكر الجِعَابي .

له ترجمة في ((الميزان)) (3 / 670 ) و ((اللسان)) (6 / 379 ) وغيرها .

[115] عبد الله بن سلمة .

قال الشيخ : ( لم أعرفه ) ((الضعيفة)) (9 / 342 ــ 343 ) .

أقول : له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (5 / 70 ) .

خليل بن محمد
27-09-02, 10:24 PM
[116] أبو بشر صاحب البصري .

قال الشيخ : (لم أعرفـه) ((الضعيفة)) (9 / 403) .

أقول : هو : بكر بن الحكم بن المزلق ، أبو بشر التميمي اليربوعي .

له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (2 / 383) و ((تهذيب الكمال)) (4 / 204) و ((الميزان)) (1 / 344) .

[117] بريد بن وهب بن جرير .

قال الشيخ : (لم أجد له ترجمة) ((الضعيفة)) (9 / 433) .

أقول : له ذكر في ((الميزان)) ( 1 / 306) .

[118] عبد الرحمن بن حمدان الجلاب .

ذكره الشيخ مع غيره وقال : (لم أعرفهما) ((الضعيفة)) (9 / 438) .

أقول : هو : عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان ، أبو محمد الهمذاني الجلاّب الجزار .

له ترجمه في ((السير)) (15 / 477) .

بشير أحمد بركات
27-09-02, 11:36 PM
أرجو منك أن تجمع الموضوع في صيغة وورد عند الانتهاء منه لأهميته

وجزاك الله خيرا

أخوك

خليل بن محمد
28-09-02, 04:30 AM
الأخ الفاضل : بشير أحمد بركات

وهو كذلك .

وجزاك الله خيرا

أبو إسحاق التطواني
20-11-02, 01:14 AM
وقال رحمه الله في الصحيحة (4/467/رقم1876): "وشقران لم أعرفه، وكذا محمد بن كعب الحمصي".

118- قلت: هو لقب أبي عبد الله هاشم بن عمرو الحمصي كما في نزهة الألقاب للحافظ (1/402)، وقد روى عنه عيسى بن يونس، ومحمد بن عوف الحمصي، وعمران بن بكار الكلاعي، وذكره ابن حبان في الثقات (9/242).

119- ومحمد بن كعب الحمصي، الذي يظهر أنه تصحيف من محمد بن عوف الحمصي، وهو ثقة من شيوخ النسائي، تراجع ترجمته في تهذيب الكمال (26/238)، والله أعلم.
محمد بن كعب الحمصي أبي عبد الله هاشم بن عمرو الحمصي

الأزهري السلفي
06-12-02, 07:45 AM
الحمد لله وحده ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

علمت في بداية العشر الأواخر من رمضان أن شيخنا أبا عبد الرحمن يعمل في هذا الموضوع
وقد جمع ما بين 250 إلى 300 ترجمة مما فات الشيخ الألباني رحمه الله تعالى .
فطبعت له ما قام به الإخوة هنا بارك الله فيهم
وفي زيارتي له أمس , يوم العيد , وجدته قد تعقب الأخوة في بعض ما كتبوه.
ومنها تعقبات عجيبة جدا قد أنشرها لكم هنا قريبا إن شاء الله .

خليل بن محمد
06-12-02, 09:46 AM
بارك الله فيك أخي [الأزهري السلفي] ، يا حبّذا لو اتحفتنا بتلك التعقبات .


ولعلك تقصد الشيخ [محمد عمرو عبد اللطيف] ، فقد بلغني أنه يعمل في مثل هذا الموضوع .

الأزهري السلفي
06-12-02, 05:10 PM
الحمد لله وحده ...
نعم أخي خليل هو من أقصد .
وإن شاء الله سأستأذن الشيخ في نشر تعقباته هنا .
وقد رأيت أنه وصل إلى الترجمة رقم 89 ولفت نظره عدم وجود الرقم 88
فهو خطأ في التسلسل.

ابن الريان
07-12-02, 07:00 PM
بارك الله فيكم جميعاً ونفع بعلمكم .

الذهبي
18-05-03, 03:31 AM
جزى الله تعالى جميع الإخوة الكرام الذين ساهموا في هذا الموضوع الطيب، وأخص الشكر أخي الكريم الشيخ خليل الشاعري.
وأحب أن أنبه إخواني الأحبة أن الأخ خليل بن محمد العربي يقوم بتصنيف كتاب : (( نيل الأماني بترجمة من لم يعرفهم الألباني ))، وهو في ضمن سلسلة يقوم بها الأخ في تراجم من لم يعرفهم أصحاب الحديث سواء المتقدمين منهم أو المعاصرين، وقد انهى أول كتاب في مشروعه هذا ، وهو كتاب: (( الفرائد على مجمع الزوائد ))، قام فيه الأخ خليل العربي بترجمة ما يقرب من ألف راو لم يعرفهم الحافظ الهيثمي في كتابه المجمع. وتم بفضل الله تعالى طباعته، وسوف يعاد في القريب بإذن الله تعالى إعادة طباعته طبعة ثانية.
وأما بخصوص كتاب (( نيل الأماني )) المشار إليه هاهنا فهو يشمل كل مصنفات الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - ، وتم ترجمة مائة وخمسين راويًا حتى الأن، ولكن الأخ العربي منصرف في هذه الإيام بإخراج سلسلة موسوعة الإمام الذهبي الحديثية، وقد تم إخراج أول إصدار منها وهو كتاب : (( الجرح والتعديل ))، يسر الله تعالى في إخراج الباقي. ثم بعد ذلك يكون التفرغ بإذن الله تعالى لكتب الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - .
ونرجو من جميع الإخوة الدعاء بالتيسير والقبول من رب العالمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

مركز السنة النبوية
18-05-03, 03:50 AM
جزى اللهُ الجميعَ خيرًا ، لاسيما أهلَ الهمّة الخليلين :
الخليلِ بنِ محمدٍ وهو صاحب هذه التعقبات .
والخليل العربي ، صاحب (( الفرائد على مجمع الزوائد )) ، فجزاكما اللهُ خيرًا على هذه التعقبات الموفقة ، وأيضا على هذا الأدب الجَمِّ ، فرحمكما اللهُ (آمين) .

وأتمنّى على الأخ (الأزهري) أن يعجّل بتعقبات الشيخ ابن عبد اللطيف .

كما أخبرُ إخواني بأنّ هناكَ مشروعا يُسمَّى :

(فتح رب البرية جمع الأحكام الألبانية) هو في الطريق إلى التمام إن شاء اللهُ تعالَى قد تُعرِّض فيه إلى مثل ذلك من التنبيه على هذه الملاحظات العلمية مما وقع في تراث الشيخ رحمه الله تعالى ، فاللهَ أسأل التمام .

أبو مسلم
30-08-03, 02:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

جزاكم الله خيرا جميعا على ما قدمتوه وبارك الله فيكم ونفع بكم وبوقتكم .....

هل من أحد قام بتحميل جميع ما ورد على ملف وورد؟ ، أرجو إضافته إن وجد ....

وجزاكم الله خيرا

ربيع علي حافظ
27-05-12, 10:31 AM
[69]الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن حبيب القَتَّات صَدُوق (قاله الدارقطني )

سؤالات الحاكم للدارقطني (ص: 112)رقم الترجمة(86) المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني (المتوفى: 385هـ) المحقق: د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر[الناشر: مكتبة المعارف – الرياض -الطبعة: الأولى، 1404 – 1984-عدد الأجزاء: 1]------------


قال الشيخ رحمه الله في الضعيفة( 13 / 1135) رقم الحديث( 6497) على اسناد فيه هذا الراوي: وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع إرساله فيه الحسين بن جعفر، ولم أعرفه،ويحتمل أن يكون الذي في "ثقات ابن حبان" (8/192) :"حسين بن جعفر بن محمد القتات: كوفي يروي عن أبي نعيم، وعنه أهل العراق ".وأورده السمعاني في مادة (القتات) من "الأنساب"، وذكر أنه روى عن يزيد ابن مهران بن أبي خالد الخباز، ومنجاب بن الحارث وعبد الحميد بن صالح. ولم
يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأفاد أنه أخو محمد بن جعفر بن محمد بن حبيبابن أزهر القتات الكوفي، المترجم والمضعف في "اللسان". ويبدو لي أن الحسين هذا من المقلين غير المشهورين، ومن شيوخ الطبراني؛ فقد روى عنه في "المعجم الأوسط" حديثين فقط (رقم 3624 - 3625) الثاني منهما في "المعجم الصغير" أيضاً برقم (124 - الروض النضير) ، فلعله علة هذا المرسل. والله أعلم.

حسن المطروشى الأثرى
27-05-12, 06:33 PM
وقد وقفت على تراجم قال فيهم رحمه الله لم اجد له ترجمة
ولم أجد لهم ترجمة فيما وقفت عليهم فهل لي بذكرهم لعل لمن يتسنى له ذلك ان يجد لهم ترجمة نفعنا الله واياكم بالعلم النافع والعمل الصالح

ربيع علي حافظ
28-05-12, 02:08 PM
[121] أبو الفضل [ وقيل: أبو القاسم( )][ وقيل: أبو نصر( )]
عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ نَصْرِ[...]( ) بْنِ طُوَيْطٍ [وقيل:طُوَيْتٍ] [وقيل:طُوَيْثٍ] الرَّمْلِيُّ [الْبَزَّازُ] ( ) ( )( )( )الحافظ
وصفه تلميذه بـ ( الحافظ ) قال تمام (المتوفى: 414هـ) ( )أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّمْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرَّمْلِيُّ الْحَافِظُ،
ووصفه الذهبي في موضعين ( ) وابن عساكر بـ (الحافظ)

( لا أدري لماذا لم توضع المراجع في الحواشي أثناء نسخي لها على كل حال )

قد ضعف الشيخ رحمه الله في الضعيفة (9 / 366) حديث 4378 - (ليس على المعتكف صيام؛ إلا أن يجعله على نفسه) .من أجل هذا الراوي
وكان مما قال
....
وقال الدارقطني:"رفعه هذا الشيخ، وغيره لا يرفعه".
وقال البيهقي:"تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا، وقد رواه أبو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد ... " فذكره بإسناده المذكور عن ابن عباس موقوفاً عليه، وقال:
"هذا هو الصحيح موقوف، ورفعه وهم، وكذلك رواه عمرو بن زرارة، عن عبد العزيز موقوفاً مختصراً".
قلت: وابن نصر الرملي هذا؛ قال ابن القطان:
"لا أعرفه، وذكره ابن أبي حاتم فقال: يروي عن الوليد بن [محمد] الموقري، روى عنه موسى بن سهل [الرملي] . لم يزد على هذا".
ذكره الزيلعي في "نصب الراية" (2/ 490) .
قلت: وابن نصر هذا؛ مما فات ذكره على الذهبي ثم العسقلاني في كتابيهما،
ولم أجد له ذكراً في غير "الجرح والتعديل" (2/ 2/ 161) وقد عرفت ما عنده مما نقلته آنفاً عن الزيلعي، وذلك معناه أنه مجهول عنده، فكان ينبغي عليهما أن لا يغفلاه، ولعل ذلك هو السبب أو على الأقل من أسباب متابعة الذهبي في "التلخيص" الحاكم على تصحيحه لهذا الإسناد!!
....