المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو المطبوع من مؤلفات المازري شارح مسلم


راشد
10-12-02, 09:51 PM
قال الإمام الذهبي : المَازَرِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، البَحْرُ، المُتَفَنِّنُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيْمِيُّ، المَازَرِيُّ، المَالِكِيُّ.
مُصَنِّفُ كِتَابِ (المُعْلِم بِفَوَائِدِ شَرْحِ مُسْلِم)، وَمُصَنِّفُ كِتَابِ (إِيضَاحِ المَحْصُوْلِ فِي الأُصُوْلِ)، وَلَهُ تَوَالِيفُ فِي الأَدبِ، وَكَانَ أَحَدَ الأَذكِيَاءِ المَوْصُوْفِيْنَ، وَالأَئِمَّةِ المُتبحِّرِيْنَ، وَلَهُ شَرْحُ كِتَابِ (التَّلْقِيْنِ) لِعَبْدِ الوَهَّابِ المَالِكِيِّ فِي عَشْرَةِ أَسفَارٍ، هُوَ مِنْ أَنْفَسِ الكُتُبِ

فماذا يتوفر من مؤلفاته مطبوعاً الآن .؟؟؟

ابن النقاش
12-12-02, 01:37 AM
السلام عليكم.
الحمد لله حسبت من يهتم بأمر المازري و من مثله قد انقرضوا.
المعذرة هذا مزاح.
ما اطلعت عليه من مؤلفات المازري المطبوعة وأملكها والحمد لله هي :
1. شرح مسلم وطبع في تونس وفي دار الغرب الإسلامي بتحقيق الشيخ الشلذلي النيفر رحمه الله.
2.قطعة من شرح المحصول تحقيق عمار الطالبي ط دار الغرب الإسلامي
3. قسم الطهارة والصلاة من شرح التلقين فى ثلاثة مجلدات تحقيق الشيخ محمد المختار السلامي ط دار الغرب كذلك والباقي سيصدر قريبا كما أعلمني صديق للشيخ .
هذا من الذاكرة وإن وجدت إضافة فستضاف بإذن الله.

ابونصرالمازري
18-05-08, 09:30 PM
//الحمد لله حسبت من يهتم بأمر المازري و من مثله قد انقرضوا.
لا لم ينقرضوا اخي بل قلة طبع كتبه وقلة اعتناء الشيوخ بأرائه هو السبب في عدم ظهور وانتشار البحوث والكتب المعتنية به
وفقكم الله

ابن عبد السلام الجزائري
19-05-08, 12:03 AM
.....(قطعة من شرح المحصول تحقيق عمار الطالبي ط دار الغرب الإسلامي)
وهذا الكتاب العظيم وبدقائق مسائله وحصره لكثير من أجوه الخلاف في تعاريف المباحث كان مما أملاه على تلامذته
أثناء تدريسه لكتاب البرهان للجويني.
ولعل الله عزوجل ييسر الحصول على تتمة الكتاب.؟

ابونصرالمازري
19-05-08, 12:11 AM
نعم حبذا لو صوره لنا

الفهمَ الصحيحَ
19-05-08, 01:41 AM
السلام عليكم.
الحمد لله حسبت من يهتم بأمر المازري و من مثله قد انقرضوا.
المعذرة هذا مزاح ......

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

انظر هنا بعض اهتماماتهم بالمازري - رحمه الله - :

http://213.150.161.217/scripts/minisa.dll/934/L770/%C7%E1%E3%C7%D2%D1%ED?KEYSEARCH

وههنا:

http://213.150.161.217/scripts/minisa.dll/935/D100/%DD%DE%E5+%C7%E1%C7%E3%C7%E3+%C7%E1%E3%C7%D2%D1%ED +~3A+%CC%E3%DA+%E6%CA%E6%CB%ED%DE+%E6%CF%D1%C7%D3% E5?KEYSEARCH (http://213.150.161.217/scripts/minisa.dll/935/D100/%DD%DE%E5+%C7%E1%C7%E3%C7%E3+%C7%E1%E3%C7%D2%D1%ED +%7E3A+%CC%E3%DA+%E6%CA%E6%CB%ED%DE+%E6%CF%D1%C7%D 3%E5?KEYSEARCH)

وهنا:
http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/resala.php?id=3024

وهنا فتاويه:
http://www.ceik.rnu.tn/Arabe/Publication3.htm

ابونصرالمازري
19-05-08, 02:16 AM
السلام عليكم
والله يا شيخنا الفهم الصحيح مازدتنا الا حسرة اذ نرى كنزا من كنوز هذا الامام الجليل رضي الله عنا وعنه ولا نستطيع شيئا الا المشاهدة بالاعين و الحسرة والخيبة تكادان تهلكانا -رفعهما الله عنا بفضله -
بورك فيكم

ابن عبد السلام الجزائري
19-05-08, 02:51 AM
من آثاره المخطوطة
الفن فرائض
عنوان المخطوط تلخيص في الفرائض
عنوان المخطوط التلخيص في الفرائض
اسم المؤلف محمد بن علي بن عمر, التميمي
اسم الشهرة التميمي
اسم الشهرة المازري
تاريخ الوفاة 536هـ - 1141م
نسخه في العالم
اسم المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
اسم الدولة المملكة العربية السعودية
اسم المدينة الرياض
رقم الحفظ 07712-

.................................................. ...
الرقم التسلسلي 127539
الفن فقه مالكي
عنوان المخطوط مسأله في منع القضاء على غائب يجري الانفاق بالطلاق
عنوان المخطوط مسئله في منع القضاء
اسم المؤلف محمد بن علي بن عمر, المازري
اسم الشهرة المازري

نسخه في العالم
اسم المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
اسم الدولة المملكة العربية السعودية
اسم المدينة الرياض
رقم الحفظ ج 15/446
................
والتصوير من مركز الفيصل سهل وهو ورقتين بريال سعودي

أبو إسحاق المالكي
20-05-08, 12:46 PM
.....(قطعة من شرح المحصول تحقيق عمار الطالبي ط دار الغرب الإسلامي)
وهذا الكتاب العظيم وبدقائق مسائله وحصره لكثير من أجوه الخلاف في تعاريف المباحث كان مما أملاه على تلامذته
أثناء تدريسه لكتاب البرهان للجويني.
ولعل الله عزوجل ييسر الحصول على تتمة الكتاب.؟
أحسن الله إليك،
والكتابُ لم يكمله الإمام أبو عبد الله، فالظاهر أن الموجود والمطبوع هو تمام ما ألفه،،
وهناك رسالة علمية (دكتوراه)، عنوانها الآراء الأصولية للإمام المازري، قدمها الدكتور مراد بوضاية الجزائري في جامعة المدينة النبوية، شرفها الله،،
..الرقم التسلسلي 127539
الفن فقه مالكي
عنوان المخطوط مسأله في منع القضاء على غائب يجري الانفاق بالطلاق
عنوان المخطوط مسئله في منع القضاء
اسم المؤلف محمد بن علي بن عمر, المازري
اسم الشهرة المازري

نسخه في العالم
اسم المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
اسم الدولة المملكة العربية السعودية
اسم المدينة الرياض
رقم الحفظ ج 15/446

لعلها قطعة من كتاب شرح التلقين،،،
وقد رأيت في جامعة العلوم الإسلامية بقسنطينة (الجزائر)، قطعة من شرح المازري للتلقين.. ورأيت في المكتبة نفسها نسخة من كتاب "التنبيهات" لفخر المغرب القاضي ابن موسى اليحصبي،،،
وقد بلغني أن الشيخ المختار السلامي أنهى تحقيق الموجود من شرح التَّلقين (على أن المازري لم يكمل شرح الكتاب)،،،
وهناك قطعة من تعليقة على المدونة، منسوبة للمازري (كتاب النكاح)، وهي من محفوظات مكتبة الخزانة بالرباط، وقد اطلعت عليها، وهي سقيمة للغاية، بها بياضات كثيرة، وأحسب أن الكتاب من تعليق بعض تلامذة المازري، وأستبعد أن تكون من صوغ قلم التميمي،،،
ومن الذين رأيتهم عزوا لهذه التعليقة حلولو في شرح تنقيح الفصول، وقال: في التعليقة المنسوبة للمازري،،،
كما أنه توجد نسخة من رسالة: كشف الخفا عن لمس الخطا، في المكتبة العاشورية، وقد رأيت محقق العِقْد لابن شاس: بلحمر، يُحيل عليها في بعض هوامش الكتاب..

أبو إسحاق المالكي
20-05-08, 01:00 PM
//الحمد لله حسبت من يهتم بأمر المازري و من مثله قد انقرضوا.
لا لم ينقرضوا اخي بل قلة طبع كتبه وقلة اعتناء الشيوخ بأرائه هو السبب في عدم ظهور وانتشار البحوث والكتب المعتنية به
وفقكم الله
أحسن الله إليك،،،
إن كنت تقصد بالشيوخ: أهل هذا العصر، فقد يُسلّم لك،،
أمَّا إنْ كنتَ تُريد شيوخَ المالكية، فلا، فإن الاعتناء بكتب المازري اعتناء كبير، وهذا مختصر الإمام أبي المودة شاهد على ذلك، كما تجد ذلك في ديباجة كتابه،، وكتب المالكية طافحة بالنقل من كتبه، بخاصة كتاب شرح التلقين،،،

ابونصرالمازري
20-05-08, 01:07 PM
نعم اخي ماذكرته عن ائمتنا الاولين صحيح لاغبارعليه فالامام متقن في كل العلوم فلا تكاد تطالع كتابا الا وتجد له قولا او ترجيحا

اما الذين اقصدهم فهم اهل القرون الثلاث الاخيرة ، بل ان بعضهم يرى ان الامام المازري متشدد وفقهه لايصلح لهذا العصر وكذبوا وليس قولهم هذا الا الهوى
وفقكم الله

أبو إسحاق المالكي
20-05-08, 01:26 PM
نعم اخي ماذكرته عن ائمتنا الاولين صحيح لاغبارعليه فالامام متقن في كل العلوم فلا تكاد تطالع كتابا الا وتجد له قولا او ترجيحا

اما الذين اقصدهم فهم اهل القرون الثلاث الاخيرة ، بل ان بعضهم يرى ان الامام المازري متشدد وفقهه لايصلح لهذا العصر وكذبوا وليس قولهم هذا الا الهوى
وفقكم الله
لو توثق لنا ما قلته من أهل القرون الثلاثة،،،
ثم رعاك الله، إنّي أربأ بك أنْ تَصِفَ أهلَ العلم من متأخِّريهم أو مُتقدِّميهم بما وصفتَهم به، ومَنْ نحن -رحمك الله- بالنسبة إليهم؟! ورَحِمَ الله أهل الهند حين يقولون: "نحن تراب نِعالهم"، وإنه لشَرَفٌ لنا أن نكونه..
وكان لك أنْ تخطئ؛ أمَّا الكَذب، فإني أعيذك بالله منه! إلا أن تكون حِجازِيًّا، تلك لُغتُك..

ابونصرالمازري
20-05-08, 01:41 PM
الامر هين اذهب الى كتب الطبقات فهل ترى من شارح لاقوال الامام او معلق ، يا اخي المدونة التي هي اصل المذهب هجرت الى مختصرات افسدت الفقه
وقد كنت حاورت بعض من ينسب نفسه للمالكيين فتبين لي انهم

-مخالفون لاكثر اقوال الامام مالك -اجتهاد بزعمهم
-لا يعتمدون كتب الشاطبي ويحذرون منها
-من خالف واعتمد على غير المختصر فهو منبوذ

اما ذكرك توثيق قولي فهو رأيي لكثرة مطالعتي كتب الطبقات و كتب الفقه المتأخرة وانا اليوم على اعتمد شيئا من هذه الكتب والافضل ان تحرق واذهب الى ما نقل عن الامام القباب حيث قال -لااعتمد هذه الكتب البتة -
ووافقه الشاطبي وكثير من الائمة
انظر المعيار
وفقك الله

الفهمَ الصحيحَ
20-05-08, 02:23 PM
انظر هنا يا أخي أبا نصر - رعاك الله - لعلك تستفيد:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137744

ابونصرالمازري
20-05-08, 02:37 PM
اشكر لك اخي الفهم هذه النصيحة
لكن قول القباب والشاطبي وكثير من ائمتنا مقدم عندي والشاهد ماتراه من انحطاط و عجز
ارجع الى موافقات الشاطبي والمعيار
وفقكم الله

ابونصرالمازري
20-05-08, 03:28 PM
الائمة الذين ترك فقههم و اهملت كتبهم ولم يعتنى باقوالهم

الحافظ شيخ الفقهاء ابن القـــصار الشيرازي

الامام ابوالقاسم ابن الجلاب

الشيخ ابوبكر الابهري

الامام الباقلاني

الحافظ ابن بطال القرطبي

الحافظ ابن ابي صفرة

الامام الشيخ الاصيلي

وغيرهم كثير جدا

أبو يوسف النجدي
20-05-08, 04:09 PM
تعليقاً على موضوع مشاركتك :
يقولون الأفضل أن تقول : (ما المطبوع من ... ) وليس ( ما هو المطبوع .. )
لأن الأُولى أبلغ لورودها في القرآن الكريم : ( القارعة * ما القارعة )
وليست الثانية غير فصيحة ولن ما ورد في القرآن فهو أفصح كلام العرب .

هذا ما أحببت أن أفيدك فيه أخي المبارك ، وشكراً

الفهمَ الصحيحَ
20-05-08, 04:29 PM
وفقك الله.

الائمة الذين ترك فقههم و اهملت كتبهم ولم يعتنى باقوالهم

الحافظ شيخ الفقهاء ابن القـــصار الشيرازي

الامام ابوالقاسم ابن الجلاب

الشيخ ابوبكر الابهري

الامام الباقلاني

الحافظ ابن بطال القرطبي

الحافظ ابن ابي صفرة

الامام الشيخ الاصيلي

وغيرهم كثير جدا

ما زلت لم تنتفع بنصيحة أبي فهر .

وعلى افتراض تسليم الإهمال والترك لفقه بعض من ذكرت ... فهل سألت نفسك لمَ ؟

هل تعلم شيئا - رعاك الله - عن " السند العلمي " .

ابن عبد السلام الجزائري
21-05-08, 02:21 AM
ممن انتفع بكتب الشاطبي من القرن الماضي العلامة محمد الطاهر بن عاشور ,فقد استفاد من موافقات الشاطبي
وزاد في مباحث المقاصد ,
-مقصد الحرية (لكم دينكم ولي ديني,لست عليهم بمسيطر,وهديناه النجدين ....)
-ومقصد حفظ البيئة (ضهر الفساد في البر والبحر...)
وغيره زاد كثير ,ولكن هذه الزيادات مازالت لم تنضج بعد .

ابن عبد السلام الجزائري
21-05-08, 02:26 AM
[quote=أبو إسحاق المالكي;824591]أحسن الله إليك،
والكتابُ لم يكمله الإمام أبو عبد الله، فالظاهر أن الموجود والمطبوع هو تمام ما ألفه،،
.................................
جزاك الله خيرا أخي الكريم أبي إسحاق على إفاداتك.
نعم صدقت فالكتاب لم يكمله المازري بل توقف عند مبحث الإجماع.

ابونصرالمازري
21-05-08, 02:56 AM
//نعم صدقت فالكتاب لم يكمله المازري بل توقف عند مبحث الإجماع.

صدقت اخي هذا الذي جاء في كتب التراجم وتناقله علماؤنا

لكن ماخبر كتاب الامام في رده على احياء الغزالي رحمهما الله

ارجوا الافادة

ابن عبد السلام الجزائري
21-05-08, 03:14 AM
كتابه في الرد على إحياء علوم الدين للغزالي ( النكت والإنباء عن المترجم بالإحياء)
وقف عليه السبكي ونقل شيأ من مقدمته في طبقاته الكبرى , وذكر الدكتور عمار الطالبي
في مقدمة تحقيقه لإيضاح المحصول أنها رسالة.
والكتاب في حكم المفقود.

ابونصرالمازري
21-05-08, 04:39 PM
والكتاب في حكم المفقود.

ياحسرتي ، اكثر كتب ائمتنا لم يعتنى بها ، عدا ما اتلفه الزمان يبنوائبه

وفقكم الله

ابونصرالمازري
27-05-08, 09:12 PM
هل تعلم شيئا - رعاك الله - عن " السند العلمي " .
شيخنا الفهم -ايدك الله بنصره -هل يقصدون به البرنامج والمشيخة وماجاء في الفهرست ، ام انه غيرهذا
ليتك شيخنا تحرر لي بعض ما ينفعني في هذا لنتمكن من مناقشة الامر
وفقك الله

الفهمَ الصحيحَ
29-05-08, 04:41 PM
وفقك الله.

الكلام عن السند العلمي في دراسة الشريعة عموما ذو شجون ... وخلاصته توارث العلم عن أهله المتحققين به ... الذين ورثوه عن مشايخهم مشافهة رواية ودراية والأخيرة أهم ... وهذا شئ يكاد ينقطع في زماننا هذا ... وهو مصداق ما جاء به الخبر الصحيح ... فالبدار البدار لمن يجد عالما قريبا منه قد ورث العلم كابرا عن كابر فليلزم غرزه ... وليتحقق بالفقه وغيره عن طريقه فهما وتصورا ... فهذا ما كان عليه ساداتنا من أهل العلم في الأزمنة الأولى ... وانظر - رعاك الله - إلى السند العلمي في فقه المالكيين كيف ورثه صاحبك المازري عن أشياخه حتى انفرد بذاك في افريقية ... فرحل إليه طلابها وورث عنه هذا السند جملة منهم إلى أن وصل إلى ابن عرفة ومشايخه وتلاميذه من بعده ... وانقطاع السند العلمي الذي يشمل نقل المصنفات ومناهج أصحابها وطرائقهم في الدرس والتحصيل من أعظم أسباب ذهاب فقه كثير ممن ذكرتَ ...

انظر هنا وفقك الله وتأمله جيدا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=708854&postcount=13

ابونصرالمازري
01-06-08, 02:00 PM
وانظر - رعاك الله - إلى السند العلمي في فقه المالكيين كيف ورثه صاحبك المازري عن أشياخه حتى انفرد بذاك في افريقية ... فرحل إليه طلابها وورث عنه هذا السند جملة منهم إلى أن وصل إلى ابن عرفة ومشايخه وتلاميذه من بعده
احسن الله اليك شيخنا اجدت وافدت لكن يشكل علي
هل نترك كتب المازري وابن القصار وعبد الوهاب الي المرشد المعين وشروحه والمختصر للعلامة خليل رحمهم الله لأجل السند العلمي المنقطع
هل الداعي الى تجديد الفقه والعودة الى فهم ائمة المذهب يجب ان يكون على قواعدهم واساليبهم ومقرراتهم ، وانى لنا ذلك وهي قد انقرضت منذ قرون
هل انقاذ ماي مكن انقاذه من المذهب وتحرير العقول ودفع الجمود يعتبر شذوذا ومخالفة لا لشيء الا لانقطاع السند
ارى اننا بهذا نحقق الحديث ونحن هاربون من ماجاء فيه
وفقكم الله

ام بيلسان
18-11-12, 09:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من الممكن أفادتي بكلام المازري عن قوله صلى الله عليه وسلم "لاتدبروا" من حيث معن التدابر و المقصودمنه في شرحة على صحيح مسلم مع (ج/ص) وبيانات الكتاب فقد بحثت عن الكتاب و لم اجده
جزاكم الله خير و نفع بكم وبعلمكم

ام بيلسان
29-06-13, 04:33 PM
جزاكم الله خير
هل رفعتم لنا الكتاب المعلم بفوائد مسلم

سيف العصيمي
01-07-13, 02:17 PM
http://archive.org/details/Almulem_pdf_islamic_book