المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا أهل اللغة:أيهما أولى بالحفظ؟الآجرومية؟.أم ملحة الإعراب؟


طالب الحقيقة
21-12-02, 09:14 PM
أخ في الله يريد أن يحفظ واحدا من النظمين الآتيين :
إما نظم الآجرومية (دون أصلها )
أو نظم ملحة الإعراب؟
ولايريد أن التعدد؟
فأيهما أكثر فائدة ؟وبماذا تنصحونه.
مع العلم أنه سوف يأخذ بوصيتكم حسب ما تطرحونه من وجهات النظر

مع العلم ان تعدد الأراء(المفيدة ) تفيد المتلقي

موحد قديم
22-12-02, 01:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ... في رأيي المتواضع ان نظم ملحة الاعراب افضل من نظم الاجرومية - وعلة ذلك ان الاول اشمل واغزر مسائل واسهل لفظا من الثاني - ولكل وجهة هو موليها .

طالب الحقيقة
22-12-02, 04:32 PM
وجهة نظر سديدة بارك الله فيك
وأتمنى ألاّ تقل الآراء عن ثلاثة

فهل من مجيب؟؟

حارث همام
22-12-02, 09:05 PM
بالجملة أظن أن حفظ نظم الأجرومية أفضل.

لأنها خدمت ونظمت بأكثر من نظم، فيها المطول وفيها ماهو دونه.
فالطالب بالخيار.

بل حتى شرح نظم عبدالله الشنقيطي متوفر بالإضافة لشروح أصلها الكثيرة.

محمد ياسر الشعيري
23-12-02, 12:12 AM
إذا كان لي رأي فأنا أنصح الأخ بحفظ ودراسة متن ملحة الإعراب، وتتميم الأبواب الناقصة من ألفية ابن مالك.
لأمور:
منها أنه نظم مبارك، يحكون عن صاحبه انه كان مجاب الدعوة،
ومنها: ان ناظمها اديب، بارع إذ هو الحريري صاحب المقامات، وهذا سبب سلاسة نظمها، وسهولة عبارتها، ووجازة أبياتها، ولا شك ان شعر الأدباء اجزل من شعر غيرهم، ولذلك نجد بعضهم يقدم الفية السيوطي من هذه الناحية،
وقد أحس بذلك فقال/
فائقة ألفية العراقي، بالجمع والإيجاز واتساق.
أنه شرحها أديب يمني في شرح لطيف، ممتع، وهو الشيخ بحرق.
والله أعلم.

طالب الحقيقة
23-12-02, 08:30 PM
الأخوة الا فاضل:
موحد قديم
وحارث همام
محمد ياسر الشعيري

بارك الله فيكم وفي علمكم
ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين

بشير أحمد بركات
23-12-02, 08:56 PM
له أن يعدد إن عدل بينهما

فإن خاف أن لا يعدل فمتن واحد فقط ;)

***************

الحقيقة أني مع الشيخ حارث همام في رأيه

ولعل نظم عبيد ربه الموريتاني للآجرومية أفضل وأسهل للحفظ من نظم العمريطي
ولا مانع كما قلت لك أولا أن يجمع بينهما ، ثم له بعد ذلك أن يضم إليهما قطر الندى والألفية فيصير تحته أربعة متون ......:D

والله أعلم


أخوك الضعيف

بشير أحمد بركات
23-12-02, 08:57 PM
أخوك الضعيف


معذرة على التكرار

طالب الحقيقة
23-12-02, 09:08 PM
شكرا لك أخي العزيز بشير أحمد بركات

ففي كل مشاركة زيادة معلومات هامة

بشير أحمد بركات
23-12-02, 10:09 PM
هدية لصديقك المتعلم

وسأبحث لك عن نظم عبيد ربه...فصبرا

أبو عمر السمرقندي
23-12-02, 10:29 PM
إخواني الفضلاء ...
مع معرفتي بمدى قيمة نصائحكم ..
لكن .. لا انصح طالب العلم الذي لا يريد التخصُّص في النحو إلاَّ بمتنين لا ثالث لهما .
الأجرومية ( كمتن ) حتى لا تتعب وتستهلك ذاكرتك .
ألفية ابن مالك ( كنظم ) يحفظ ) ثم يشرح على يد أحد الشيوخ الكتمرِّسين في النحو .
وهذا يقوله من اكتفى في إصلاح لسانه بهما .

طالب الحقيقة
24-12-02, 08:28 PM
بارك الله فيكم جميعا

فقد كثر قراء هذا الموضوع ؛ وذلك لحاجة طلاّب العلم إلى تقويم ألسنتهم
عن طريق تعلم النحو

طالب الحقيقة
24-12-02, 08:35 PM
رأيت قول من يرى أولوية حفظ ملحة الإعراب على الآجرومية ،

رأيت معهم أنهم يعلّلون ذلك: لكونها أكثر شمولا مع تنوع مسائلها ، وسهولة حفظها،


وأما من يرى تقديم الآجرومية :
فهي لكونها مخدومة بالشروح

==
فهل من رأي جديد

أبو مصعب الجهني
24-12-02, 10:57 PM
الآجرومية هو المتن المعوّل عليه

ولهذ نجد كثير من العلماء يشرحونه في دروسهم

فهو أولى بالحفظ وإن صعب نثرا فحفظه نظماً أفضل لسهولة النظم

أما الملحة فاشتهرت لسهولتها وإن كان في مباحثها جودة

لكن يبقى متن الآجرومية عمدة للمبتدئين في هذا الفن

لأنه المعول عليه بين كثير من المشايخ

طلال العولقي
25-12-02, 10:24 AM
كان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يوصي طلابه بالاجرومية وكا يقول فيها بركة ثم الانتقال إلى ألفية ابن مالك . انظر شرح حلية طالب العلم .

محمد ياسر الشعيري
25-12-02, 04:20 PM
بارك الله في الإخوة جميعا.
فهم السؤال مهم، فالأخ لم يسأل عن المدراسة، وإنما سأل عن الحفظ، وفرق بين الأمرين.
فلا بد بطبيعة الحال على المبتدئ ان يتدرج في الطلب وأن يبدأ بالأسهل فالأسهل، ونحن المغاربة لا نقدم شيئا على الآجرومية، لاعتبارات كثيرة منها ان ابن آجروم كوفي المذهب، وهو بدل من ابن مالك كما يعتقدون، لأنه ولد يوم وفات ابن مالك؟؟، ومنها انه مغربي، ومنها ما يروى عنها من بركات الله أعلم بصحتها،
ولكن الأخ يسأل عن المتن الذي سيحفظه، ليصاحبه في حياته العلمية، ويستخرج منه ما يحتاجه عند الحاجة، ولا شك أن هذا الأمر قد يكون ضعيفا في الآجرومية، لأنها اقتصرت على الضروري في النحو وما يقيم به المرء لسانه، ولذلك نصحته بأن يحفظ الملحة، وان يكمل الأبواب الناقصة من الألفية، والله عليم.

حارث همام
25-12-02, 05:36 PM
أخي الكريم محمد رأيك معتبر بل هو على العين والرأس، ولكن ألا ترى أن موضع سؤال الأخ النظم، والأجرومية حظية بأكثر من نظم، وقد قام جل من نظمها بتكملة ما ترك فيها.

وأنا أرى أن نظم العمريطي ونظم الشنقيطي أشمل.

والله أعلم.

طالب الحقيقة
25-12-02, 05:45 PM
بارك الله فيمن شارك ومن قرأ

وأما بالنسبة للموضوع فأنا أميل إلى رأي الأخ محمد(وهو حفظ الملحة)

لسبب واحد وهو:
أن مواضيع الملحة متعددة وأكثر من مواضيع الآجرومية ،خاصة إذا علمنا أن طالبها سوف يقتصر على متن واحد.

وإن كان رأي الإخوة (أيضا )وجيها ، في اختيارهم الآجرومية،إذا كان يعقبها متن آخر ،
وأما على الأقتصار فالأولى الملحة ؛ نظرا لكون ثلث مواضيع الملحة (تقريبا) لاتوجد في الآجرومية ، وإن كان يوجد توسعا في بعض فقرات الآجرومية _وبخاصة في مقدمتها_

أبو خليل النجدي
07-07-07, 01:40 PM
..................

احمد الفاضل
10-07-07, 12:54 AM
في كل خير..

ابوعبدالله الزرهوني
10-07-07, 10:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
انصحك بشيئين اثنين.1_ ان تحفظ الاجرومية نثرا او نظما _ان استطعت ذلك_ والا نثرا افضل.ثم احفظ
ملحة الاعراب.لان معرفة القواعد النحويةبشكل مبسط اولى من معرفة الاعراب.
2_اياك ان تترك حفظهما او احداهما.