المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مجلس مع ملتقى أهل الحديث


زهير الشاويش
25-02-03, 12:37 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
جمعنا الليلة جلسة علمية حافلة مع الشيخ زهير الشاويش حفظه الله مع جمع من أهل العلم في منزل الشيخ طلال الملوح صاحب دار عالم الفوائد
ومعنا المشايخ حاتم بن عارف العوني والشيخ علي بن محمد العمران والشيخ عبدالله المطيري والشيخ عبدالرحمن حسن قائد الريمي والأخ خليل بن محمد الشاعري

وقد أجازنا جميعا بمروياته
وقد اطلع الشيخ على الموقع وكتب كلمة طويلة سوف ننزلها بعد قليل بإذن الله تعالى
نسال الله أن يحفظ الشيخ ويبارك في علمه وعمره

وكتب
عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي
23\12\1423

زهير الشاويش
25-02-03, 01:04 AM
وهذه كلمة الشيخ حفظه الله
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونصلي على محمد وآله وجميع صحبه ...وبعد
فقد أسعدني الله سبحانه في مكة المكرمة وبجوار بيته الحرام باللقاء بأفاضل علماء هذا البلد الكريم وآنست بهم وتشرفت بالحديث إليهم وأسأل الله أن يكتب لهم التوفيق والسداد.
وأحمل إليهم تحيات إخوانهم في بلاد الشام كل الشام وسوريه ولبنان والأردن وفلسطين درة بلادنا ومركز جهادنا فرج الله عنها وجعلنا من الشهداء في سبيلها ومن السعداء في الإقامة بها .
وإننا في بلاد الشام قد كتب الله لنا القدرة على كثرة مطبوعات علم الحديث النبوي الشريف وكتب العقيدة السليمة التي ارتضاها الله لعباده المروية عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم وتلقاها علماء الأمة بالقبول والعمل وإنني أدعوا الله ان يفرج عنا ما نحن فيه من كروب بفضلة وكرمه
وقد امتن الله علينا بالقدرة على القيام بهذه العبادة الطيبة بسهولة ويسر ومعونة لنا ولجميع المسلمين .
وإنني أشكر هذا الجمع الغفير ممن لقيت من علماء المملكة وشكرت لهم اهتمامهم بإخوانهم من مختلف البلاد وفي هذا المؤتمر الذي جعله الله للمسلمين في كل عام وتتلاقى أجسامهم وتجتمع أفكارهم ويتعاونوا على البر والتقوى مع الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى أن يفرج عنهم جميعا.
كما شاهدت الاهتمام بالعقيدة الإسلامية الصحيحة التي هي عماد الدين ومنها ينبع النصر المأمول من فضل الله .
وإنني أدعوا لإخواني المسلمين أن يبارك في أيامهم وأن يجعلني وإياهم من عباده الصالحين وإنني أنتهز هذه الفرصة الكريمة التي دعاني إليها إخواني الأفاضل في( ملتقى أهل الحديث ) على الشبكة المفيدة النافعة، وأرجوا الله أن أتمكن مستقبلا من التعاون معهم على الخير عملا بقوله تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى )

وكتب
ابو بكر محمد زهير بن مصطفى الشاويش الهاشمي الحسني -الدمشقي الميداني- البيروتي ثم الحازمي -غفر الله له
مكة المكرمة
الإتنين
23\12\1423

أبو حازم المسالم
25-02-03, 03:21 AM
هلا ذكرتم لنا مكان إقامة الشيخ في مكة لعله يتيسر لنا الاتصال به.

أبو محمد الموحد
25-02-03, 04:38 AM
جزاكم الله خيراً، وأضم صوتي لصوت الأخ أنا مسلم، هلا ذكرتم لنا مكان إقامة الشيخ في مكة لعله يتيسر لنا الاتصال به.

ونكون لكم من الشاكرين

عبدالرحمن الفقيه
25-02-03, 04:41 PM
الإخوة الفضلاء وفقكم الله
الان لاأعرف رقم الشيخ ولا مكانه في مكة
ولعلي أسأل عنه واخبركم مباشرة بإذن الله تعالى وإن سمعت منه البارحة أن عنده الليلة لقاء مع الإخوة من الطائف

عبدالرحمن الفقيه
25-02-03, 06:35 PM
الشيخ مقيم هذه الأيام عند زوج ابنته بجدة
ومن اراد رقمه فلعله يكون في رسالة خاصة

عبدالرحمن الفقيه
25-02-03, 06:52 PM
ولعلي أسوق هنا مشايخ الشيخ زهير الذين يجيز عنهم في إجازته وقد انتقاهم من جمع ممن أخذ منهم الإجازة
1- الداعية الجليل المجاهد الشيخ صلاح الدين بن رضا الزعيم (الدمشقي).
2-العلامة الأديب الداعية الشيخ سعدي بن أسعد ياسين الصباغ (الدمشقي ثم البيروتي).
3-السيد الحسيب حسين أحمد المدني (مرجع أسانيد أهل الهند).
4-العلامة المحدث عبدالرحمن بن يحيى المعلمي العتمي (اليمني ثم المكي).
5-العلامة المؤرخ الشيخ محمد راغب الطباخ (الحلبي).
6- العالم الداعية الشيخ محمد بن محمود الحامد(الحموي).
7- العلامة السياسي الشيخ محمد سعيد العرفي (الفراتي).
8-العلامة محمد بن عبدالعزيز المانع(القصيمي ثم القطري).
9-العلامة الرحالة الدكتور تقي الدين الهلالي(المغربي)
10-العلامة المجاهد الشيخ محمد البشير الإبراهيمي .


يتبع بإذن الله تعالى

عبدالرحمن الفقيه
25-02-03, 06:59 PM
11- المحدث المحقق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي( الهندي).
12-العالم المربي الشيخ إبراهيم الراوي -شيخ الرفاعية-(العراقي).
13-العالم الشاعر الشيخ محمد سالم البيحاني(العدني).
14-العالم الشيخ سيف بن محمد بن مدفع(الشارقي).
15-العالم الجليل الشيخ عبدالله القلقيلي (مفتي فلسطين والأردن).
16-المفتي الحنبلي الشيخ محمد جميل الشطي.
17-شيخ أحناف الشام الشيخ عبدالوهاب الحافظ -دبس وزيت-(الدمشقي).
18-العلامة الشيخ محمد بن عبدالله آل عبدالقادر (الأحسائي).
19- العلامة اللغوي المحدث الشيخ أحمد محمد شاكر(المصري).
20-العالم المربي الشيخ نافع الشامي(الإدلبي).


تمت

ghaleb33
25-02-03, 07:10 PM
الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى عليه سحائب رحمة الله اليس شيخ الاستاذ زهير الشويش

أبو خالد السلمي
25-02-03, 09:16 PM
الأخ الكريم غالب
الشيخ ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله كان من شيوخ الشيخ زهير في التعلم والاستفادة وليس من شيوخه الذين أجازوه إجازة حديثية فيما يظهر والغرض هنا عد شيوخ الإجازة الذين يروي عنهم ، وإلا فالشيخ زهير استفاد من الشيخ ابن باز والشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمهما الله وغيرهما لكنهم لم يجيزوه إجازة حديثية فلم يذكرهم .
وعلى فرض أن الشيخ زهيرا معه إجازة من الشيخ الألباني فالشيخ الألباني ليس معه إجازة إلا من الشيخ راغب الطباخ _ لأن الشيخ الألباني كان لا يرى أهمية للإجازات ولو رغب فيها لكان يسهل عليه تحصيل الكثير منها _ والشيخ زهير يروي عن الشيخ راغب الطباخ مباشرة فلم يحتج إلى الرواية عنه بواسطة .
علما بأن الشيخ زهيرا يثني على الشيخ الألباني كثيرا ويلقبه بشيخنا وكتب في رثائه وذكر مناقبه بعد وفاته .

أبو خالد السلمي
25-02-03, 09:23 PM
لي طلب ممن يرى الشيخ زهيرا من مشايخنا وإخواننا أن يتكرم باستجازته لنا فيكون مفتاحا للخير ويبقى ذلك صدقة جارية في ميزان حسناته ، ويمكن تسهيلا على الشيخ أن نجمع أسماء الراغبين في استجازته في ورقة واحدة ونقدمها للشيخ ليجيزهم ويوقعها لهم ، ثم ترسل صورة عنها بالفاكس أو البريد أو تدرج هنا في الملتقى ، ومن كان في حاجة إخوانه كان الله في حاجته .

عصام البشير
25-02-03, 09:36 PM
وأنا أضم صوتي إلى الأخ الشيخ أبي خالد حفظه الله تعالى..

عبدالرحمن الفقيه
25-02-03, 09:52 PM
بناء على طلب مشايخنا السلمي وعصام البشير حفظهم الله وبارك فيهم ، فمن أراد الإجازة من الشيخ فليكتب اسمه ونعرضها على الشيخ بإذن الله تعالى
وسيكون غدا عندي في المنزل بإذن الله واتفقت معه على عرض أسئلة الإخوة من ملتقى أهل الحديث عليه ثم تسجيلها صوتيا وكتابتها في الملتقى
فمن كان عنده سؤال أو استفسار فليضعه هنا وسيعرض على الشيخ غدا بإذن الله تعالى.

أبو خالد السلمي
25-02-03, 09:58 PM
شيخنا المفضال المبجل فضيلة الشيخ عبد الرحمن الفقيه _ حفظه الله ونفعنا به _
جزاكم الله خيرا ، وثقل الله موازين حسناتكم ، وتقبل الله منكم
وأرجو أن تدرجوا اسمي:
أبو خالد وليد بن إدريس بن عبد العزيز المنيسي السلمي
واسم أهلي :
أم خالد بنت السيد متولي
وأسماء أبنائي :
خالد وطارق وعبد الله أبناء وليد بن إدريس
وأسماء بناتي :
سارة ومريم وأسماء بنات وليد بن إدريس
في الاستجازة المقدمة للشيخ زهير ، وجزاكم الله خيرا .

ناصر بن عبدالله الدرعاني
25-02-03, 11:01 PM
وأنا / ناصر بن عبدالله الدرعاني

محمد الأمين
26-02-03, 07:59 AM
وأرجو أن تدرجوا اسمي:
محمد بن الأمين -عفا الله عنه-
في الاستجازة المقدمة للشيخ زهير ، وجزاكم الله خيرا .

ولدي سؤال لفضيلة الشيخ

فقد ترددت عليه إشاعات ممن لا أثق به عن أنه يرى الدروز و النصيرية من المؤمنين الموحدين، فهل هذا صحيح؟

ملاحظة: سؤالي من باب قوله تعالى (فتبينوا) وليس إثارة للمشاكل.

الدارقطني
26-02-03, 08:12 AM
وأنا اسمي : " طارق بن محمد بن إبراهيم بن خليل بن عبداللطيف آل بن ناجي القناعي " والله الموفق لكل خير .

الراوي
26-02-03, 08:26 AM
وأنا كذلك :

عبد الله بن حمود بن محمد المخلفي

وأخي :

أحمد بن حمود بن محمد المخلفي

زياد الرقابي
26-02-03, 08:57 AM
وأنا :

زيـــــــاد بن منيف بن خليوي العضيلة المطيري الغطفاني ,,,

محمد الأمين فضيل
26-02-03, 09:46 AM
وأنا العبد الضعيف :

محمد الأمين بن عبد القادر فضيل الجزائري

عفا الله عنه .

صيد الخاطر
26-02-03, 10:29 AM
الفقير إلى عفو ربه


سامي بن محمد الخميس

جلاء الأفهام
26-02-03, 11:18 AM
وهـذا أخوكم :

الحسين بن إسمـاعيل الشـريف

تجاوز الله عني وعنكم

يطلب الإجـازة من الشيخ حفظه الله تعالى

السلامي
26-02-03, 11:38 AM
سؤالى للشيخ سمعت أن له مذكرات شخصيه عن حياته في العلم والدعوة والكتب هل سيطبعها أم لا

عصام البشير
26-02-03, 12:17 PM
وأنا اسمي الكامل:
البشير بن محمد عصام المراكشي المغربي


جزاكم الله خيرا.

الحديثي
26-02-03, 01:14 PM
وأنا:
محمد بن رابح العنابي الجزائري

الحديثي
26-02-03, 01:29 PM
وهذا أخي في الله:

فريد هميسي العنابي الجزائري

أمة الله النجدية
26-02-03, 02:21 PM
وأنا أمة الله النجدية البليهية

القمر المنير 1
26-02-03, 02:26 PM
الشيخ الفاضل عبد الرحمن الفقيه : أرجو أن تدرجوا إسمي مع الراغبين جدا في الاجازة من الشيخ الكبير زهير واسمي : محمد بن شكري بن أحمد حجازي

فخر الدين
26-02-03, 02:40 PM
الشيخ الفاضل عبد الرحمن الفقيه أرجو أن تضيفني مع طالبي الإجازة من الشيخ زهير الشاويش واسمي :
عبد الله بن صالح بن عبد الله الحبيشي اليماني.

Abu Ammaar
26-02-03, 02:48 PM
السلام عليكم

و أنا كذلك، الفقير إلى رحمة الله:
أبو عمّار ياسر قاضي

و جزاكم الله خيرا16

البلقيني
26-02-03, 03:37 PM
وأنا كذلك غفر الله لكم

عادل بن عبد الرحمن بن محمد الشهري



ولأخي في الله حسن بن علي الدوسي الزهراني



ولأخي في الله أحمد الضبعان

وفقكم الله لكل خير ورفع درجة الشيخ وحفظه

الحديثي
26-02-03, 03:41 PM
وكذلك :
إسماعيل بن عبد الله عيسى الجزائري نزيل شنقيط

أبو خالد السلمي
26-02-03, 04:07 PM
كذلك أرجوا أن تدرجوا اسم أخي في الله :
أبو عبد الرحمن وليد بن خالد بسيوني الضيف الله

الحديثي
26-02-03, 04:11 PM
وكذلك:
حمزة بن محمد يوسف الشنقيطي

حامد المدني
26-02-03, 04:18 PM
وأنا أيضاً أخي الشيخ عبد الرحمن الفقيه ، أرجو أن تستجيز لي من الشيخ محمد زهير الشاويش ولأبنائي التالية أسمائهم :
أبي عبيدة عبد الرحيم وأبي هريرة عبد الرحمن وأبي بكر عبد الله وأكرم وحماد وأحمد أبنا حامد بن أحمد بن أكرم البخاري المدني وبناتي وزوجتَيَّ أم عبد الرحيم بنت عبد الحكيم الأنصارية وأم أكرم بنت محمد بن رزق الطرهوني
علماً بأن الشيخ محمد زهير الشاويش قد أجازني منذسنوات عدة وأرسل لي إجازة مكتوبة من بيروت لكني لم ألتق به ، لذا لو تكرمت علي بإرسال رقم هاتفه لعل الله أن يمنّ علي بلقائه .
كذا أرجو منك ـ فضلاًـ أن تستجيز منه لفضيلة شيخنا الشيخ الدكتور إبراهيم بن محمد نور بن سيف بن هلال ولأبنائه: الشيخ المحاضر بكلية الحديث عمر والشيخ معاذ الذي يحضر الماجستير بالجامعة الإسلامية ومحمد نور الطالب بالجامعة المذكور .
وجزاكم الله كل خير

أبو إسراء1
26-02-03, 04:38 PM
عبدالباسط بن عبد الرحيم بن حسين البخاري،

بشير أحمد بركات
26-02-03, 04:59 PM
أبو عبد الرحمن بشير بن أحمد بركات الجزائري

ولأبنائي
عبد الرحمن بن بشير بن أحمد بركات

ومريم بنت بشير بن أحمد بركات

وجزى الله خيرا الشيخ زهير الشاويش وجميع الإخوة في المنتدى.

أبو عبدالله النجدي
26-02-03, 06:19 PM
الأخ الأمين : حول ما نقلتموه عن الشيخ :

( فقد ترددت عليه إشاعات ممن لا أثق به عن أنه يرى الدروز و النصيرية من المؤمنين الموحدين، فهل هذا صحيح؟ ) اهـ

لا أظن أن يصدر هذا ممن هو دون الشيخ ، فضلاً عن أن يصدر من هذا الرجل السلفي المشرب ....

ولكن : توجد فتوى للشيخ مصطفى الزرقا حول الدروز ونحوهم ، وهو أنه لا يعتبرهم مرتدّين ، بل يقول إن صلتهم بآبائهم قد انفصلت ، فهم لم يدخلوا الإسلام أصلاً ، ثم يعتبرهم ( مواطنون ) ، مع تكفيره لهم .

أقول : ربما اختلط على الناقل هذان ، ربما ....


أما أن يقول قائل بإيمانهم ، فلا إخال أحداً يعرف شيئاً عن الإسلام ، يتردد في تكفير هؤلاء .


والله أعلم

أبو داوود شريف بن أحمد
26-02-03, 06:24 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسو ل الله صلى الله عليه وسلم: أما بعد:
نعرف أننا نتعبكم يا مشايخنا ونسأل الله أن يكون ذلك في ميزان حسناتكم.
وهذا إسمي أضمه مع اسماء اخواننا في ملتقى أهل الحديث.

أبو داوود شريف أحمد عبد الوهاب همام من مصر

وجزاكم الله عنا خيرا

ونرجو التوضيح كيف سترسل الاجازة بارك الله فيكم

nabeelshahzad
26-02-03, 06:28 PM
وأنا/ الفقير الى الله: أبو عبدالله نبيل شاهزاد بن محمد إكرام الحق
[B]جزاكم الله خيراً[B]

nabeelshahzad
26-02-03, 06:35 PM
وأنا/ الفقير الى الله: أبو عبدالله نبيل شاهزاد بن محمد إكرام الحق
[B]جزاكم الله خيراً[B]

أبو الجود
26-02-03, 07:25 PM
و اخوكم
خالد حسن أبو الجود

أبو الجود
26-02-03, 07:28 PM
محمد عبد العزيز

أبو الجود
26-02-03, 08:15 PM
أم زهراء

أبو محمد المطيري
26-02-03, 08:42 PM
الشيخ الجليل : زهير الشاويش حفظه الله من أبعد الناس عن الشبهة الكبيرة التي سأل عنها بعض الإخوة ، و هو ممن يكفر النصيرية بلا شك .
فلا شبهة فيه ، بل فضل و خير و محبة للسنة و السلف...

طلال العولقي
26-02-03, 09:33 PM
أبو عبيدة طلال بن جمال بن مبارك بن صالح الديولي العولقي الهمداني القحطاني .

حامد المدني
26-02-03, 10:05 PM
أرجو أن تستجيزوا من الشيخ زهير الشاويش للشيخ مساعد بن بشير بن علي بن الحاج سعد السوداني وللأخ البشير عبد الله آدم وللأخ محمد عبد الله علي محي الدين وإخوانه
وجزاكم الله خيراً

علي الأسمري
27-02-03, 02:55 AM
معكم

علي بن سعيد الأسمري الازدي

عبدالله المزروع
27-02-03, 03:37 AM
هل ما زال التسجيل مسموحاً به ؟!

عبدالرحمن الفقيه
27-02-03, 03:37 AM
تم المجلس الذي كان مع الشيخ زهير والحمد لله كثيرا وقد استمر من التاسعة والنصف مساء إلى الثانية والنصف صباحا
وقد سجلنا الجلسة في ثلات أشرطة كاسيت وكان فيها فوائد متنوعة وقيمة
وقد حضر اللقاء عدد من أهل العلم وطلابه منهم الشيخ حاتم العوني ومحمد عزير شمس وعلي العمران وعبدالله البطاطي وعبدالله المطيري وعبدالله الموجان وعبدالرحمن الموجان وخضر بن سند الغامدي وجمال الأبنوي وغيرهم
وقد اطلع الشيخ على المشاركات في الملتقى وأجاب عن أسئلة الإخوة
فأما الأول عن الدروز والنصارى فقد نفى ذلك تماما وبين بطلان هذا القول وأنه على خلاف ما ذكر

وأما عن طبع مذكراته فكأن الشيخ تجمع لديه بعضها وقد يطبعها
وأما بشان الإجازات فقد وافق على الإجازة لجميع الإخوة الذين سجلوا أسمائهم هنا
وكتب بعضهم وبقي البعض لعله ينتهى منها غدا أو بعد غد إن شاء الله
ونسأل الله أن يجزي الشيخ خير الجزاء ويبارك في عمره وعمله .

بن أحمد المدني
27-02-03, 09:08 AM
السلام عليكم و أنا أيضا

أخوكم
محمد بن أحمد قاضي أو (القاضي)

أبو خالد السلمي
27-02-03, 01:16 PM
وكذلك نرجو إدراج اسم أخينا الشيخ
رضا بن أحمد صمدي
في الاستجازة المقدمة للشيخ زهير
وجزاكم الله خيرا

رضا أحمد صمدي
27-02-03, 01:57 PM
نعم .. جزاك الله خيرا شيخنا أبا خالد ، لنعم الأخ الكريم المؤثر
أنتم .. بارك الله فيكم ..
نرجو أن تستجيزوا لنا الشيخ زهير شاويش أكرمه الله وأعلى درجته في
الدارين ... تمديدا للإسناد النبوي في ديار المشرق ... وجزاكم الله خيرا .

أبو صفوت
27-02-03, 03:32 PM
وأنا أيضا بارك الله فيكم أرجو إضافتي إلى قائمة المجازين
أخوكم أبو صفوت محمد بن صالح بن محمد
وأهلي أم صفوت بنت محمد بن إبراهيم

من مصر

أبوتميم
27-02-03, 03:35 PM
فضيلة الشيخ عبدالرحمن

أعتذر - أولا - عن تأخري في الطلب لعدم العلم بهذه البادرة الكريمة منكم ، ومن الشيخ زهير أولا .

وأرجو إدراجي فيمن يجيزهم الشيخ - حفظه الله وسدده - .

( أبو تميم ، عبدالكريم بن ناصر البرادي ) - طالب دراسات عليا في السنة النبوية -

والله يحفظكم

عبدالرحمن الفقيه
27-02-03, 04:22 PM
بالنسبة للشيخ الفاضل رضا أحمد صمدي فقد تم إدراجه البارحة ضمن من كتبوا للشيخ لطلب الإجازة
وكذلك بقية الإخوة الذين طلبوا اليوم سيتم إضافتهم بإذن الله تعالى

جلاء الأفهام
27-02-03, 04:56 PM
أرجـو إضـافة :

الشريف حمزة بن علي الكتاني الحسني

ابو الوفا العبدلي
27-02-03, 07:38 PM
الاخ الفاضل جلاء الافهام (الحسين بن اسماعيل الشريف ) حفظه الله

الشيخ عبدالرحمن الكتاني ولد عام 1338 هج كما اخبرني بالامس هاتفيا , وكان الاتصال للتاكد من تاريخ ولادته .
وقد اجاز له كثيرون بواسطة والده الفهارس , فاذا عرفنا من هم هؤلاء الشيوخ وسني وفياتهم , توصلنا لمعرفة شيوخه , ولدي مصورة احازة الملك ادريس السنوسي والطاهر بن عاشور ومفتي الشام محمد عطا الكسم له .والمرجو منكم مراجعة صندوق رسائلكم , وتكرمكم برايكم فيمن ذكرت في الرسالة ..
----------------------------------------------------------------------
الاخ الفاضل ابو خالد السلمي سلمه الله
وفاة عبدالغني النابلسي كانت في سنة1143 هج , ولا اعلم في ذلك خلافا .
-------------------------------------------------------------------------------
اما الشيخ عبدالقادر بن حسين القصاب الديرعطاني الشافعي المولودسنة1264 هج والمتوفى سنة1360هج , فانه كانت له اسانيد عالية خاصة عن علماء الازهر , لم يتفطن لها كثير من المهتمين بعلم الاسانيد والرواية , فمن شيوخه ابراهيم السقا ومحمد الانبابي ومحمد عليش المالكي ومحمد الاشموني وعبدالرحمن الشربيني واحمد الشريف العدوي واحمد الرفاعي المالكي وغيرهم . ومن الشاميين بكري العطار ومحمد بن محمد الخاني , وغيرهم .

أبو خالد السلمي
27-02-03, 11:33 PM
الشيخ عبدالله بن سعود بن شايع السهلي ، الداعية بالشؤون الدينية بالحرس الوطني

الشيخ نادر بن زابن بن حنس العتيبي ، المعلم بإدارة تعليم الرياض

الشيخ سلطان بن سعد بن لؤي الشريف ، أحد تلاميذ الإمام ابن باز ، ومعلم بمحافظة الخرمة

الشيخ ذو الصوت الندي بالقران وجب بن علي بن شحيبان الشيباني العتيبي

الشيخ مرزوق بن عبدالله بن موهف الرويس العتيبي ، نائب أوقاف محافظة الدوادمي

الشيخ عوض بن مجري العتيبي

الشيخ نشا بن ناشي العتيبي ، الداعية المتعاون مع الشؤون الدينية بمحافظة عفيف

الشيخ فواز بن مسحل العتيبي

الشيخ محمد بن مرزوق الدعجاني

الشيخ مطلق بن سويلم القثامي

الشيخ محمد بن رديني الشمري

وأزواجهم وأولادهم أجمعين

المهذب
28-02-03, 12:02 AM
شيخنا:عبدالرحمن الفقيه

أرجو أن تستجيزوا الاسماءالاتيه من الشيخ زهير الشاويش ولكم منا
جزيل الشكر:

1- محمد بن عبدالعزيز الثويني.

2- فهد بن عبدالعزيز العمار.
3- بندر بن عبدالله الشويقي
4-احمد بن ابراهيم القعير.
5- صالح بن عبدالعزيز الثويني.
6-ابراهيم بن محمد السعوي.

(المعذرة ياشيخ على التأخر).

فقير إلى عفو ربه
28-02-03, 12:46 AM
شيخنا الكريم / عبدالرحمن الفقيه

أعتذر عن تأخري في الطلب لعدم العلم بهذه البادرة الكريمة منكم

و أرجو ادراجى .. ضمن قائمة المجازين


مصطفى بن محمود بن مصطفى

مصر

عبدالله المزروع
28-02-03, 01:49 AM
أريد أن تستجيزوا الأخ : عبد الله بن محمد المزروع

ابن سفران الشريفي
28-02-03, 01:58 PM
و استجيزوا لأخيكم عبدالله بن حسين ابن سفران الشريفي القحطاني

أبو عبدالله النجدي
28-02-03, 05:35 PM
الشيخ عبدالرحمن .......سلمه الله


الأخ / خالد بن عبدالله المزيني ، طلب الاستجازة له ، بارك الله فيكم ...

ونفع بعلوم الشيخ و جهوده ...

أبو سليمان
28-02-03, 06:14 PM
الشيخ / عبد الرحمن الفقيه .... سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ وبعد :

أبارك لكم هذا العمل الطيب واسأل الله أن يجعله في موازين حسناتكم وأن يثبتنا وإياكم على الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه .

أرجو أن تستجيزوا لنا شيخنا زهير شاويش أطال الله في عمره ..

أخوكم / بندر بن سليمان خليفة الهليل , وزوجته وأولاده .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أبو عبدالله الطنجي
28-02-03, 07:06 PM
18 برتقالي أسود عريض الشيخ / عبد الرحمن الفقيه .... سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ وبعد :

أرجو أن تستجيزوا لنا شيخنا زهير شاويش أطال الله في عمره ..

أخوكم / محمد بن محمد العمراني الحسني أبو عبد الله الطنجي .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

جلال الجزائري
28-02-03, 07:49 PM
السلام عليكم

وأنا الفقير الى الله: جلال بن الزين بن يوسف شفرور الجزائري

جزاكم الله عنا كل خير

أمة الله النجدية
01-03-03, 08:27 AM
وأختنا :

أمة الله أم صالح السويلمي النجدية .

وأمة الله أم خالد العبد المنعم النجدية

عبدالرحمن الفقيه
08-03-03, 01:00 AM
ارسل لي الشيخ زهير الشاويش ما يلي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على آله وصحبه وبعد:
فإنني بناء على طلب إخواني في (ملتقى أهل الحديث الأكارم) في مكة المكرمة حماها الله.
أجيز بجميع مروياتي الإخوة والأبناء الذين أحسنوا بي الظن ، واستجازوني عبر الاتصالات بالملتقى ، في تاريخ 23 من شهر ذي الحجة سنة 1423 حتى نهاية هذه السنة المباركة ختمها الله بالخير.
وسوف أترك لهم الإجازات لدى الملتقى لتأمينها لهم حيث يصعب علي إيصالها إليهم.
وأختم كلامي بالدعاء لي ولهم ولجميع المسلمين ، وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
محمد زهير مصطفى الشاويش

1- ارجوا عدم كتابة الآباء والأبناء والزوجات
2-وإرسال كل الاسماء إلى عنواني .

أمة الله النجدية
08-03-03, 01:02 AM
أرجو ارسال الاجازة لي وللاخوات المذكورات على بريدي

المنتفض
08-03-03, 09:25 AM
هل مازال الشيخ زهير فى مكة وما زالت الاستجازة قائمة ؟

فخر الدين
23-03-03, 12:58 PM
الشيخ عبد الرحمن ماهي أخبار الإجازات وهل ستصل إلينا عن طريق البريد أم الموقع.

عبدالرحمن الفقيه
24-03-03, 12:57 AM
بالنسبة للإجازات بارك الله فيكم فقد أجاز الشيخ كل الأسماء الواردة هنا ومن راسلوني على البريد والرسائل الخاصة ، وبالنسبة لإرسالها إلى كل الإخوة ففيه صعوبة .
ولعلي أضع صورة خط الشيخ وإجازته لهم قريبا بإذن الله تعالى.

جلال الجزائري
24-03-03, 12:47 PM
بارك الله فيكم و جزاكم عنا كل خير

عبدالرحمن الفقيه
25-03-03, 05:26 AM
صورة لرسالة الشيخ زهير

عبدالله العدناني
26-03-03, 05:51 PM
كم يبلغ من العمر المجيز زهير الشاويش ؟؟

ضرار بن الأزور
30-03-03, 05:54 PM
ولد الشيخ الشاويش ـ حفظه الله ورعاه ـ في دمشق سنة 1344 هـ 1925 مـ .
وقد أنشأ في هذه الإيام المكتب الإسلامي موقعا على الشبكة عنوانه
http://www.almaktab-alislami.com/

عبدالرحمن الفقيه
01-09-03, 01:45 AM
ومن مناقب الشيخ زهير حفظه الله ورعاه كونه أذن بوضع كتاب إرواء الغليل للملتقى فجزاه الله خيرا وبارك في عمره وعمله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=10806


وسننشر بإذن الله تعالى ترجمة الشيخ زهير قريبا في الملتقى .

ضرار بن الأزور
11-09-03, 06:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه ترجمة شيخنا المجاهد ناشر كتب الأئمة الأماجد الشريف محمد زهير الشاويش الحسيني ـ حفظه الله تعالى ورعاه ـ
ألقاها يوم تكريمه في الندوة الإثنينية بجدة بتاريخ 21 شوال 1416 هـ، وقد طبعها المكتب، وأرجو المعذرة من الأخطاء لسرعة الكتابة .

ترجمة ذاتية موجزة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، والرضا عن آله وصحبه الكرام، ومن ثم الشكر الجزيل لصاحب هذا البيت العامر الغامر، الأخ الكريم الشيخ عبد المقصود خوجه، وشكرًا لكم رواد هذه الندوة الندية، والروضة العطرة الزكية، وتحية للذين سبق أن جمعتهم منذ إنشائها من أهل العلم والفضل، ورجال الدعوة إلى الخير .
وأخص المتفضلين بالحضور اليوم، بأعظم امتناني ووافر ثنائي .
وأنا أعلم من نفسي أن مشاركتكم صاحب الدار في هذا التكريم، هو الموافق لما أنتم عليه من خلق رفيع .
وقد قبلت هذه الدعوة لإيماني بأن ذلك تشجيع من أخي عبد المقصود لأجيالنا المقبلة على الخير، حيث يكرم صاحب العمل القليل، والجهد المتواضع، في خدمة المثل العليا التي دعا الله إليها، وحض رسوله الكريم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ عليها .
وأراني متمثلاً قول النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ في الحديث الصحيح: ( من أسدى إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا فقولوا: جزاك الله خيرًا ) .
ايها الإخوة الأكارم :
منذ أن تبلغت خبر اقتراح أن أكون من المكرمين وهو شرف أعتز به، كنت أفكر في أمرين :
الأول : من أنا حتى أكون من هذه الفئة المُكْرَمَة والمكرِّمة ؟! ووجدت الجواب :
إن الكريم يضع كرمَهُ حيث شاء !! .
والثاني : بماذا أُقدم نفسي إليكم: وما عساي أن أقول عن نفسي .. وتاريخي.. وعملي.. فوجدتُني راقمًا ترجمةً ذاتية موجزة أكشف فيها عن جوانب من سيرتي ومسيرتي في حقل العلم والدعوة، وعمل ما رجوت به نفع أمتي، فإذا قبلتم بها كان تفضلكم هذا تابعًا لفضلكم القديم ـ يوم اقترحتموني ـ وإلا فبعد انتهاء هذا الاحتفال الحافل قولوا: كان تكريمنا لزهير من باب ( ولا يشقى بهم جليسهم ) .
وإذا أقلتموني منه فلن تجدوا مني سوى الرضى والتسليم . وحسبي أنني جلست بينكم على كرسي الامتحان، وهو شرف بحد ذاته، وما كل من يرشَّحُ يَنْجَحُ !! .
اسمي: محمد زهير ( ومحمد اسم تشريف يقدم على أكثر الاسماء في بلدنا ) وعرفت بـ : زهير الشاويش، ووالدي مصطفى بن أحمد الشاويش، من الذين كانوا يتعاطون التجارة، في عدد من الأقطار العربية، وحالتنا كانت فوق المتوسطة من الناحية الاجتماعية والمادية .
ووالدتي زينب بنت سعيد رحمون ( وفي بعض بلادنا أَنَفةٌ من ذكر اسم الأم والزوجة والبنت ) ووالدها من الوسط نفسه الذي منه أهلي .
وعندنا أوراق وحجج تثبت أننا من نسل الحسين بن علي الهاشمي ( والناس أمناء على أنسابهم ) .
ولدت في دمشق سنة 1344 من الهجرة 1925 ميلادية، ولا أجد ضرورة لذكر مفاخر بلدي دمشق، فهي أشهر من أن يُنَوه بها أبقاها الله ذخرًا للإسلام، وحصنًا وملاذًا للعرب والمسلمين .
ولكن اسمحوا لي أن أتحدث عن حي الميدان الذي أنا من وسطه بكلمات والإنسان ابن بيأته ـ كما هو ابن أهله وعشيرته ـ .
الميدان هو الحي الجنوبي لمدينة دمشق، وكان مجموعة قرى متفرقة، وساحات واسعة، ومنازل مشتتة ضمن البساتين ... وعند كل مدخل زقاق قبر يدعى أنه لصحابي، أو عالم، أو ولي ـ ولا شك أن بعضها ثابت ـ وأما طريقنا السلطاني الواسع فيبدأ من باب الجابية .. وينتهي ببوابة الله . لأنه طريق الحج إلى بيت الله الحرام، وزيارة مسجد رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ .
وأصبح الميدان شبه قرية كبيرة لا سور لها، ولكنها منعزلة عن المدينة دمشق، ومفارقة لما حولها من قرى ومضارب العشائر، وطرق التجارة .
وفي الميدان أبناء عشائر توطنت أيام الفتوحات وقبلها، وكنا نعرف العصبية اليمانية والقيسية حتى عهد قريب، ونعرف حيَّ عقيل وقهوةَ ( العكيل ) من سكان نجد، وعلى الاخصِّ أهل القصيم .. كما عندنا حارة المغاربة وخان المغاربة ممن هاجر إلينا من كل بلاد المغرب .
الحياة العلمية :
وفي الميدان تجمعات علمية وخلقية وخصوصيات وميزات متأصلة فيه، وهي باقية حتى اليوم ـ والحمد لله ـ ( وأنا أتكلم عما كان أيام طفولتي وقبلها بقليل من الزمن ) .
فالفقه الشائع بين أبناء الشعب كافة كان فقه الإمام الشافعي .. مع وجود آثار يراها المتتبع من بقايا الحنبلية والظاهرية في المعتقد والفقه .
وأما السلفية فلم تنقطع عنا، منذ أن كان مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية قرب بيتنا، ويسمى مسجد القرشي . وبيته في المدرسة السكرية قبيل بداية الحي في باب الجابية، وما يتداوله الخلف عن السلف من أخبار أمره بالمعروف، وشجاعته في كل المواطن وجهاده، وما قام به الشيخ ابن عروة الحنبلي الميداني في جمع تراث السلف في كتابه الموسوعي الكبير النادر ( الكواكب الدرية ) وأدخل فيه العشرات من مؤلفات شيخ الإسلام .
وجور الحكام حاف علينا في أوقات كثيرة .. حتى كانت نهضة الشيخ جمال الدين القاسمي، والشيخ عبد الرزاق البيطار، والعلامة بهجة البيطار، وكلكم يعرف فضله، ومعهم أفراد غمرهم الجحود .. ومنهم الشيخ سعيد الحافظ، والشيخ محمد بدر الدين الفقيه المصري، رحم الله الجميع .
وحي الميدان كان قلب المقاومة ضد فرنسا منذ دخولها إلى بلادنا، ومنه انطلقت الثورة السورية الكبرى سنة 1344هـ 1925م أي سنة مولدي، وكان القائم الأكبر بأعباء الجهاد في فلسطين من عما 1927 إلى 1939 .
من هنا أقول :
أنا زهير الشاويش تتمثل بي بعض من مؤثرات هذا الحي، وما يضاف إلها من قناعاتي وما أثرته في بيأتي، والموروث من عائلتي .
فلا غرو إن وجدتم عندي ملامح من مغامرة الحسين، والإصرار عليها ولو انتهت بالفشل، ومن المحافظة على نصرة عثمان وتأييده في عدم تخليه عن الخلافة، وأن الله يزغ بالسلطان ما لا يزغ بالقرآن، ومن دمشقيتي: المحافظة على شعرة معاوية ووضعها نصب عيني في تعاملي مع الناس ـ أحيانًا ـ ومن الشهبندر شعاره: خيرٌ لنا أن نغرق متحدينَ من أن نعوم متفرقين، وحتى الحجاج ليس نابيًا عندي في كل أعماله وضرباته، وفي تعاملي عند الاختلاف: التعاون فيما نتفق عليه والنصح فيما نختلف فيه، وأخيرًا غض الطرف عن الإيذاء، وعدم المقابلة بالمثل، إيمانًا مني بعدل الله سبحانه وتعالى .
التعليم أيامنا :
وكان التعليم في وقتنا يجري بطريقين :
الأول : هو الغالب يتمثل بالكتاب عند شيخ يلقن الأطفال قصار السور، وبعض الأحاديث القليلة، ومبادئ الحساب، وأحكام الوضوء، والصلاة ـ وأكثرها ينمي الوسوسة عند الطالب ـ .
والثاني : في تلك الأيام بُدِأ بفتحِ المدارس الرسمية، ولكن قوبلت بردة فعل عنيفة خوفًا على عقائد الأبناء .. ورفضًا لسيطرة المستعمر الكافر على مناهجنا، وتربية أولادنا، وقد برز ذلك من بعض هل التدين، وتمثل بمظهرين :
الأول: مقاطعة المدارس الحكومية المجانية .
الثاني: رفع مستوى الكتاتيب وجعلها مدارس تعلم المواد التي ألزمهم بها نظام التعليم الحديث، مع المحافظة على المواد الأولى، وكانت هذه الكتاتيب محل ثقة الناس، مع أنها كانت بأجور، ولم توفر لأصحابها مالاً، لكثرة النفقات، وضعف الموارد، وتعدد هذه المدارس .
وأنوه بمدرستين منها لوثيق صلتي فيهما، ولهما الفضل في تربيتي :
الأولى: المدرسة الأموية، وعلى رأسها الشيخ محمد سعيد الحافظ .
وكان ـ فضلاً على علمه ـ من أهل الوعي والجهاد، والعمل العام محرر الفكر، وهو في السياسة مثل غالبية أهل الحي على خط الزعيم عبد الرحمن الشهبندر، والرئيس حسن الحكيم، وفي التلعيم والتعبد على ( المستطاع من نهج السلف الصالح ) .
وبعد أن أغلقت المدرسة ـ بعد الاستقلال الجزئي وتحسن أوضاع المدارس الحكومية ـ اشتركت معه في العمل العام، بجميع جوانبه الدعوية والاجتماعية، وكان معنا العدد الكبير من إخواني الأساتذة، مثل سعيد أبو شعر، وكامل حتاحت، ومحمد الكنجي، ومحمد خير الجلاد، تغمدهم الله برحمته وبارك بالأحياء منهم الذين لم أذكرهم .
والمدرسة الثانية ( أو الكتاب ) : هي المدرسة المحمدية، أسسها وعلم فيها بمفرده الشيخ محمد بدر الدين الفقيه ( المصري ) الحافظ لكتاب الله، والجامع للقراءات والداعية السلفي ( بالحكمة والقدوة الحسنة، وأدب اللفظ، وأمانة التعامل ) وأنتم هنا عرفتم أخويه الكبيرين، أبا السمح وعبد المهيمن ـ إمامي الحرم المكي ـ وقد أحضرهما للحجاز مع غيرهما من أهل العلم، وجه مدينة جُده الشيخ محمد نصيف، وساعده في ذلك الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع، والشيخ كامل القصاب، والشيخ بهجت البيطار .
وحضور الشيخ محمد إلى دمشق كان بمسعى القصاب والبيطار .
واستمرت صلتي ونمت بأهل العلم في الميدان، ومنهم الشيخ بهجة، والشيخ حسن حبنكة، وأخيه الشيخ صادق، والشيخ مسلم الغنيمي، والشيخ سعدي ياسين وغيرهم .
وبعد ذلك دخلت المدرسة الرسمية ( الابتدائية طبعًا ) واتفق أن جاء إلينا والدنا الأستاذ العلامة الفذ الشيخ على الطنطاوين وأثار فينا معاني عزة المسلم، ونخوة العربي، وعلمنا نم الشعر ما لم نكن نعلم، وأسمعنا من النثر ما كان له أكبر الأثر في حسنا وحياتنا ـ عافاه الله وجزاه عنا كل خير ـ .
وأيامَها جرت لي معه حادثةُ ضربي التي أكرمني بالحديث عنها في ذكرياته ( لأنني كنت أطول طلاب الصف ) وأدب في المدرسة .. وأرضاني بما أبقى بيننا من الصلة حتى اليوم، تفضلاً منه حفظه الله، وجعلني أحد خمسة أو ستة من الذين يعتبرهم أبناءً له، وهم من أفاضل الناس، وأنا أقلهم شأنًا ومنهم الأساتذة: عصام العطار، وعبد الرحمن الباني، وهيثم الخياط .
وبعد الصف الثالث الابتدائي انصرفت عن المدرسة لأسباب متعددة منها :
1- إصابتي بالرمد الذي طال عهده أكثر من سنتين وأعقبني الضعف في بصري، ولما حاولت الرجوع إلى المدرسة وجدت أن مكاني في المدرسة مع من يصغرني سنًا، وأجلست آخر الصف لطول قامتي، وكنت لا أشاهد ما يكتب على اللوح لضعف نظري ورفضي استعمال النظارة فتأففت وتركت المدرسة ! .
2- وافق ذلك حاجة والدي إلى من يساعده في تجارته الرابحة الناجحة، وفيها ما يرغبني بالسفر بين البلاد العربية، مصر، والعراق، وبادية الشام، وتجارته كانت مرتبطة بالفروسية حيث كانت بالخيل الأصائل للسباق، وأيامها تعرفت على رجالات من أهل التوحيد والدعوة والعمل مثل الشيخ الخضر حسين، وفوزان السابق، وخير الدين الزركلي، وسليمان الرمح، وعبد العزيز الحجيلان .
3- رغبة الوالد بأن يكون من أولاده من يؤمن حاجات البيت الواسع، ويحافظ على المركز المرموق في استقبال وحل مشكلات من لهم بنا صلة، وأن يكون ابنه فتى الحي، أو شيخ الشباب فيه .. وكلها تبعات تأكل الأوقات والأموال .
ويدخل في المؤثرات نصائح واقتراحات الأقارب وأهل الحي ليتابع الفتى المرموق ( بنظرهم ) ما كان عليه رجالات الميدان من الانتصار للقضايا المتعددة وبعضها محلي ضيق، وأشرفها الجهاد في سورية، والقتال في فلسطين، وقد عملت في هذا المضمار، ولم أتجاوز الثالثة عشرة من عمري .
وتركي المدرسة صادف مخالفة لرغبة والدتي، وأورثها الحزن الشديد وكانت أكثر علمًا من جميع الأقارب، وبيت أبيها ألصق برجالات الزعامة والسياسة .
فكانت تريد أن يكون ابنها من أهل القرآن والعلم أولاً، وأن يكون محل الوالد والجد في ديوان العائلة ( المجلس البراني ) المعد للضيوف، وأن يكون ابنها مجاهدًا مثل أهله وأهلها وغيرهم، وسياسيًا مثل الشهبندر والقصاب، ورغبات أخرى ما كانت تحلم بها غيرها من النساء .
ولما كانت هذه الرغبات لا تتوافق مع عملي ورغبات والدي، لذلك أرضيت الوالدة بأنني سوف أبقى في حلقات الشيوخ في الشام، وأدرس في الأزهر عندما أكون في مصر، وعملت مع الوالد !! وظننت أنني في ذلك أرضيت الوالدة ..، وأطعت الوالد !!
ولكنني اليوم وقد تجاوزت السبعين، تأكدت بأنني لم أرض الوالد كما يريد، فقد قصرت عما كان يطمح إليه، من إبقاء البيت مفتوحًا، وأن أكون زعيم الحارة !!
وقصرت كثيرًا عما كانت تريده الوالدة، لأكون من أهل القرآن والعلم كما كانت تتخيل من عرفتهم من المشايخ، ولا كنت سياسيًا يشبه الزعماء، ولا تاجرًا بحجم تجارة أبي وأبيها، ولا مجاهدًا كالذين اختارهم الله للشهادة !
لقد كانت هذه الرغبات من أهلي، ومثلها مع أبناء حيي.. حافزًا لي على أن أقوم بأعمال فيها الجرأة والإقدام، وأحيانًا التضحية والمغامرة والإيثار والإسراف!! فشاركت في مقاومة فرنسا بالحجارة سنة 1973 وبابارود والنار سنة 1945، وبعدها في فلسطين تحت راية زعيمين مجاهدين كبيرين، الحاج أمين الحسيني، والدكتور مصطفى السباعي، واستمرت مشاركتي من سنة 1946 إلى 1949 قبل الحوادث وبعدها في مهمات متنوعة ... مما ذكرت بعضه في ( ذكرياتي المحكية ) وهذه السنوات قضت على آخل أمل لي بمتابعة الدراسة معن أنني التحقت بعدد من الجامعات، ولكنني لم أتم شيئًا منها ولا الحصول على شهادات مما يسمى ( جامعي ) ولكنني نميت الصلة بالعدد الكبير من أفاضل أهل العلم، وحصلت على إجازات ودراسات ممن قارب عددهم المئة، وعندي من بعضهم إجازات خطية هي محل اعتزازي، وما زلت حتى اليوم ( طالب علم ) .
كما قمت بالمشاركة في الأعمال الخيرية والاجتماعية والسياسية مدة من الزمن، ولم أكن فيها الأول، ولا الأخير، وإنما يتراوح مكاني بين الثالث والرابع في كل تجمع .
وشاركت في تأسيس التعليم الحديث في دولة قطر، وقدر الله بفضله أن أُقَدَّم وأُقَدَّر من حكامها ورجالاتها، مما مكننا أن ندخل في المناهج ما هو نافع وضروري، وتثبيت تعليم الإناث، ونشره بين أبناء البادية، وكنت أول من عين من دائرة المعارف ورئاسة المحاكم الشرعية لإنشاء المعهد الديني في قطر، وزرت المملكة للإفادة من المعاهد والكليات، وأيامها توثقت صلتي بعدد كبير من العلماء ومنهم: المفتي الشيخ محمد بن إبراهيم وأخويه الشيخ عبد اللطيف والشيخ عبد الملك، والشيخ عمر بن حسن، والشيخ عبد الله بن حميد، والشيخ عبد الرزاق عفيفي، والشيخ عبد العزيز بن باز، والأديبين الكبيرين حمد الجاسر وعبد الله بن خميس وغيرهم .
وأصبحت همزة الوصل بين العلماء والحاكم ورجالات العشائر، وأحيانًا كنت سفيرًا خاصًا بين بعض الملوك والرؤساء، وأجرى الله على يديَّ الكثير من إيصال خيرات المحسنين إلى مستحقيها وفي حل الكثير من المشكلات .
وقد شاركت في تأسيس مكتبات الشيخ علي آل ثاني في قطر والأحساء ولبنان وساعدت غيره على إنشاء مكتبات عامة وخاصة، وفي طبع الكتب وتوزيعها على العاهد والطلاب وأهل العلم .
العمل العام :
وبعد أن رجعت إلى دمشق، وقامت الوحدة مع مصر، رفضت الدخول في تنظيماتها مع عدد من أهل العلم والرأي، غير أننا شاركنا في كل ما ينفع البلاد، ويثبت وحدة بلاد العرب في وجه الهجمة الشرسة علينا ـ ورأسُ حربتها الصهيونية ـ ونالنا من جزاء ذلك الكثير من العنت .
غير أننا عملنا في رفع العديد من المظالم عن الشعب، ومن ذلك منع الإدارة المحلية التي كان المراد منها تجزئة البلاد، وتمكين الأوضاع الجاهلية والعصبية والطائفية في عدد من المحافظات .
وكذلك إبقاء دروس الدين في الشهادات العامة كلها، وقد تولى قيادتنا ودفع العلماء للتأييد أستاذنا الطنطاوي، والذي تولى التنبيه له الأستاذ الباني .
ثم انتخبت نائبًا عن دمشق سنة 1961 ميلادية مع أن إقامتي في بلدي كانت قليلة، وكانت لقيادتنا الحكيمة الشجاعة المواقف المشرفة .
ومما يمكن أن يذكر الآن :
نجاحنا في منع الربا من قانون الإصلاح الزراعي، وهو أول منع للربا في جميع المجالس النيابية قاطبة .
وتعطيل اقتراح إقامة النصب والتماثيل، واقتراح مشاركة العدد الفائض من الجند عن حماية الحدود، في الأعمال النافعة مثل: الزراعة، والصناعة، والنقل، وإعمار المساكن الشعبية لذوي الدخل المحدود، وإقامة السدود .. الخ .
وخلال تنقلي وإقامتي في مختلف البلاد بعيدًا عن وطني، كنت ألقى الإكرام والمواساة حيث ذهبت وحللت، بل أدعى للمشاركة في الأعمال العامة على أوسع نطاق، وكأنني من أهل البلاد، وهذا تكرر في فلسطين، ولبنان، والمملكة السعودية، ودول الخليج . والله أسأل أن يحسن مثوبة كل من حسن ظنه بي، وتفضل علي .
وأسست " المكتب الإسلامي ـ للطباعة والنشر " وبفضل الله كان هذا العمل مدرسة في التحقيق والنشر تعتبر الأولى في بلاد الشام لولا سبق الأستاذ الفاضل أحمد عبيد تغمده الله برحمته في القليل مما نشر .
وعن المكتب ـ والحمد لله ـ انبثقت عشرات الدور، والمكتبات، والمطابع، ومنه خرج العشرات من المحققين والدارسين، وبارك الله في إنتاجها، وما زال المكتب حتى اليوم يتابع الجهد والإنتاج، بعد أن أحَلْتُ نفسي عن إدارته ومباشرة الإشراف عليه إلى ولديَّ بلال وعلي بارك الله فيهما، وقد زادت مطبوعاته على الأولف .
وعندي من المؤلفات ما يزيد على العشرين، غير أنني لم أطبع منها سوى عدد من المقالات والمحاضرات والرسائل الصغيرة . ( والملحوظات على الموسوعة الفلسطينية ) تلك الموسوعة التي أبعدت الإسلام عن فلسطين .. وكان أن ألغيت الموسوعة في أجزائها الأحد عشر مجلدًا كبيرًا، والتي عمل بها أكثر من ثلاثمائة باحث، وساعدها عدد من المؤسسات العلمية !! وحظيت بأموال أكثر من متفضل ومتبرع كريم .
وهذا فضل أكرمني الله به وحدي .
ووجدت أن تحقيق كتب التراث أنفع للعباد من كثير من المؤلفات الحديثة، فعملت في إعداد وتحقيق العشرات من الكتب سواء بمفردي، أو بمساعدة عدد من أهل العلم، أو اقترحتها عليهم وقدمت لهم ما يعينهم في عملهم، ومن ثم الإشراف على طبعها، وفي عملي بصحاح السنن الأربعة وضعافها، التي طبعها مكتب التربية العربي لدول الخليج أيام إدارته من العالم الفاضل معالي الدكتور محمد الأحمد الرشيد، وتابعها خلفه، ما يشهد على التزامي بالمنهج العلمي الرصين .
كما كان لي في تحقيق كتابين صغيرين منهج آخر في رد عدوان المتعرضين للناس وكراماتهم، وهما :
- الرد الوافر للعلامة ابن ناصر الدين الدمشقي المتوفى 842 هجرية، في الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية بعد الهجمة الشرسة عليه وعلى منهج وعلوم السلف .
- وكتاب تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب لابن المرزبان المتوفى 310 هجرية، الذي كشف فيه زيف الذين حرموا التوفيق والوفاء في تعاملهم مع من يحسن إليهم !!
وخلال الخمسين سنة، قمت بجمع مكتبة هيأ الله لي أسباب جمعها، هي محل اعتزازي وافتخاري، وكانت من أكبر أسباب بقائي في لبنان أيام الحوادث التي دامت قرابة عشرين سنة بعد أن عجزت عن إيجاد مكان آمن لها عند كل من قصدتهم لذلك، من الذين يدعون الحفاظ على التراث !! ..
وأنا لا أعرف ـ الآن ـ ما هو عدد الكتب المطبوعة التي تحويها، ولكني أعرف أن فيها من نوادر المطبوعات ما يسر به كل من يزورها ويستعين بها، ويقال: بأنها أكبر مكتبة شخصية في المنطقة .
ولكن الذي أعرفه :
إن فيها العدد الكبير من المخطوطات الأصلية وقريب من عشرة آلاف من مصورات المخطوطات واللوحات والأفلام .
وألوف الوثائق العلمية والسياسية والاجتماعية، وهي تحت الفهرسة .
وفيها العدد الكبير جدًا من التحف والخرائط والرسوم والصور للحوادث والأشخاص ( وأنا ممن يرى إباحة التصوير ) .
وأما الدوريات والصحف فقد تجاوزت الـ 1200 دورية وهذا العدد أكبر مما تحتويه أية مكتبة مماثلة ( باللغة العربية ) .
وإذا ما ذكرت هذا، فإنني أذكره تحدثًا بنعمة الله، فإن كان فيه النافع فإنه من الله سبحانه، مع اعترافي بتقصيري، وأن ذنوبي تغطي كل عمل لي، وأنا أعرف بنفسي وبما عندي، وكلي أملٌ أن يتغمدني الله برحمته، وأن يستر عيوبي في الدنيا والآخرة .

المختار
12-09-03, 09:49 PM
لم أعلم بهذه الإجازاات ...............هل بالامكان ان تضيفوني؟؟؟؟

أبو مسلم
12-09-03, 10:55 PM
أخي الكريم عبدالرحمن الفقيه....
هل مازال المجال مفتوحا للإضافة؟

بن يوسف
13-09-03, 10:20 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عذرا فلق أخطأت حين وضعت طلب الأجازة من الشيخ زهير الشاويش في غير موضعه لعدم تمرسي في التعامل مع هذه المنتديات وها أنذا أصحح الخطأ إن كان لي متسع في ذلك مع العلم أن طلبي مدرج في منتدى العلوم الشرعية كموضوع جديد
الأسم:
أبو عبد الجليل بن يوسف بن بلقاسم العمري الجزائري
و الله ولي التوفيق

أبو حازم المسالم
12-11-03, 05:07 AM
ننتظر استضافة الشيخ زهير لهذا العام أيضا ..

يسر الله ذلك.

محمد بن علي المصري
13-11-03, 05:11 AM
الشيخ الفاضل عبد الرحمن الفقيه
جزاكم الله خيرا عل ما قدمتموه وتقدموه لخدمة طلبة العلم والباحثين
لم أعلم بهذا الأمر إلا متأخرا
هل أدرك ؟ إن كان فلا تبخلوا علينا بهذا الخير بارك الله فيكم
أبو عبد الله محمد بن علي المصري الحنبلي

أبو مهند النجدي
07-05-05, 04:44 PM
وأنا لطف الله بكم أريد اريد إجازة من الشيخ حفظه الله واسمي
عمر بن صالح المضحي
وكذلك الشيخ عبدالمجيد الشدوخي
والأخ محمد المغامس

سيف 1
07-05-05, 05:00 PM
لا تنسوني رحمكم الله
محمد بن نبيه بن هلال الفضالي

محمد بن عبدالله
07-05-05, 05:03 PM
أخوَيَّ الكريمان ..

كما تَرَيَانِ : الموضوع مُنْتَهٍ من 13-11-2003 !!

فأستبعد جداً وجود إجازات في هذا الموضوع !

ابو عبدالله الوشمي
07-05-05, 06:06 PM
لم أعلم بهذه الإجازاات ...............هل بالامكان ان تضيفوني؟؟؟؟
والله أنا كذلك .
عبدالإله بن عبدالله الجليل
طارق بديع الجوفان
عبدالعزيز الفايز

عبدالكريم الساير
07-05-05, 11:41 PM
!!!!

تنبيه من المشرف:
الإخوة الكرام حفظهم الله ، هذا الموضوع كانت قبل نحو عامين وقد انتهى موضوع الإجازات فيه فنعتذر للإخوة الذين سجلوا أسمائهم فيما بعد ، ويمكنهم مراسلة الشيخ أو طلب ذلك في موضوع اللقاء معه في منتدى التعريف بالكتب.

عبدالرحمن الفقيه
17-10-05, 05:23 PM
ومن فاته طلب الإجازة من الشيخ زهير فيمكنه الآن الحصول عليها ، فالشيخ من قبل رمضان وهو مقيم في مدينة جدة وقد يبقى إلى الحج .


وهذه نماذج من إجازات مشايخه له


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=23304&stc=1


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=23303&stc=1