المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قتل الوزغ ( السحلية ) ( الحلكة ) ثوابه .. أنظر الجواب ..


أبوجابر
24-01-06, 10:07 AM
هل الحديث الذي يتحدث عن ألف حسنة للذي يقتل ( السحلية نوع من الزواحف الصغيرة التي تزحف على الجدران) من ضربة واحدة وخمسمائة حسنة لمن يقتلها من ضربتين ومائة حسنة لمن يقتلها من ثلاث ضربات حديث صحيح أم ضعيف وماهي الحكمة من قتل هذا النوع بالتحديد؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ورد الحديث في صحيح مسلم وسنن أبي داود وجامع الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى، وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية.
وفي مسلم: من قتل وزغاً في أول ضربة كتبت له مائة حسنة، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك.
وفي المعجم الأوسط للطبراني من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قتل وزغة محا الله عنه سبع خطيئات.
ولا نعلم في روايات الحديث ذكر ألف حسنة.
قال الإمام النووي: وأما تقييد الحسنات في الضربة الأولى بمائة، وفي رواية بسبعين: فجوابه من أوجه:
إحداها: أن هذا مفهوم للعدد، ولا يعمل به عند الأصوليين وغيرهم، فذكر سبعين لا يمنع المائة فلا معارضة بينهما.
الثاني: لعله أخبرنا بسبعين ثم تصدق الله تعالى بالزيادة فأعلم بها النبي صلى الله عليه وسلم حين أوحى إليه بعد ذلك.
الثالث: أنه يختلف باختلاف قاتلي الوزغ بحسب نياتهم وإخلاصهم، وكمال أحوالهم ونقصها، فتكون المائة للكامل منهم والسبعين لغيره. انتهى


http://www.islamweb.net
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

أبو عمر الطباطبي
24-01-06, 11:56 AM
لكن السحلية ليست هي الوزغ وإنما الوزغ هو ما يطلق عليه لفظ (البرص) والسحلية تختلف عن البرص

نضال دويكات
24-01-06, 12:05 PM
نعم هو ما يسمى في بلادنا بأم بريص أو في اللغة العامية (التكه)

الرايه
24-01-06, 12:27 PM
ننن مواضيع بالملتقى عن الوزغ

هل الوزغ له نفس سائلة ؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68123&highlight=%C7%E1%E6%D2%DB


هل صح قتل الوزغ باليد ؟ وهل ثبت في قتله أجر ؟ (التعليق رقم 13)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2761&highlight=%C7%E1%E6%D2%DB

قتل الوزغ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=20937&highlight=%C7%E1%E6%D2%DB

المسيطير
24-01-06, 04:54 PM
مشاركة قديمة :

هل يلزم ان يكون قتل الوزغ باليد مباشرة ؟

المسيطير 02-04-2004 09:51 PM

--------------------------------------------------------------------------------

هل يلزم ان يكون قتل الوزغ باليد مباشرة ؟

انتشر عندنا في الجزيرة استحباب قتل الوزغ باليد مباشرة دون القتل بآلة كالعصى او النعال ( اكرمكم الله ) او بالمبيد ونحوه .

وقد سئل الامام ابن باز رحمه الله : هل يشترط المباشرة باليد لقتل الوزغ ليحوز المسلم على الأجر ؟ فقال رحمه الله : لا ، فبأي شيء حصل القتل يكون الأجر ، ولا يشترط المباشرة باليد .

وقد ورد في الحث على قتل الوزغ حديث ام شريك رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ ، وقال : " كان ينفخ على ابراهيم " متفق عليه .
وحديث ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الأولى ، وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة " وفي رواية " من قتل وزغا في أول ضربة كتب له مائة حسنة ، وفي الثانية دون ذلك ، وفي الثالثة دون ذلك " رواه مسلم .
قال اهل اللغة : الوزغ العظام من سام أبرص .

ويسمى عندنا في الجزيرة : البرصي ، والبرص ، والبعرصي ، والضاطور .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه على رياض الصالحين ج4 ص 536 مانصه :
كل ذلك تحريضا للمسلمين على المبادرة لقتله ، وان يكون قتله بقوة ليموت في اول مرة ، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم فاسقا ،........ ولذلك ينبغي للمسلم ان يتتبع الأوزاغ في بيته ، في السوق ، في المسجد ويقتلها .

أبو عمر السمرقندي 02-04-2004 10:37 PM

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد (6/83) :
عن سائبة مولاة للفاكه بن المغيرة قالت : دخلت على عائشة فرأيت في بيتها رمحا موضوعا قلت يا أم المؤمنين ما تصنعون بهذا الرمح ؟
قالت هذا لهذه الأوزاغ نقتلهن به فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقى في النار لم تكن في الأرض دابة إلا تطفىء النار عنه غير الوزغ فإنه كان ينفخ عليه فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله ) .
ننن انظر : الصحيحة للألباني (4/108) .

عبد الرحمن السديس 02-04-2004 11:15 PM

--------------------------------------------------------------------------------

Re: هل يلزم ان يكون قتل الوزغ باليد مباشرة ؟

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير

وقد سئل الامام ابن باز رحمه الله : هل يشترط المباشرة باليد لقتل الوزغ ليحوز المسلم على الأجر ؟ فقال رحمه الله : لا ، فبأي شيء حصل القتل يكون الأجر ، ولا يشترط المباشرة باليد .





لو قيل : لا يستحب ، أو يكره مباشرة قتله باليد كان أولى ..
والله أعلم.

المسيطير 03-04-2004 05:11 PM

--------------------------------------------------------------------------------

الشيخ الكريم / عبدالرحمن السديس
نعم ، فان القتل باليد مباشرة مما ينفر منه اهل الطباع السليمة ، ولا ادري هل ذكر احد من اهل العلم اشتراط القتل باليد مباشرة ؟

أبو عمر السمرقندي 03-04-2004 07:19 PM

--------------------------------------------------------------------------------

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السديس
لو قيل : لا يستحب ، أو يكره مباشرة قتله باليد كان أولى ..
والله أعلم.




إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير
نعم ، فان القتل باليد مباشرة مما ينفر منه اهل الطباع السليمة ، ولا ادري هل ذكر احد من اهل العلم اشتراط القتل باليد مباشرة ؟



ننن الأخوان الكريمان ... المسيطير ، وعبدالرحمن السديس .. بارك الله فيكما ..
نعم .. بل رؤية الوزغة ومباشرة قتلها مما تنفر منه الطباع [ نعوذ بالله من شرِّ ما خلق ] .
لكن طلب الأجر يدعو المرء لمباشرة قتلها *!
ولا أدري كيف يقتل المرء الوزغة بيده مباشرة ؟ هل يضربها لكمة أم ماذا ؟
(: [ ابتسامة ]
لكن .. ههنا تنبيه .. وهو : أنَّ الكراهة والاستحباب حكمان شرعيان .


عبد الرحمن السديس 03-04-2004 10:30 PM

--------------------------------------------------------------------------------

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير
هل ذكر احد من اهل العلم اشتراط القتل باليد مباشرة ؟




لم أر أحدا من أهل العلم قال إنه يقتل باليد .. فضلا عن كونه باليمين ؛ وهو المنتشر عند كبار السن ،والعوام عندنا في نجد ،
وهم يحكون في ذلك فضلا لمن قتله بيمينه أنه يصافح النبي الكريم صصص جزاء صنعه هذا هكذا زعموا .
وطريقة القتل : الضرب بالكف ، وليس اللكم هذا الذي رأينا بأعيننا (ابتسامة) .

وأما الحكم الشرعي فنعم ما ذكره شيخنا أبو عمر حق ...لكن قد جاءت الشريعة المطهرة بتكريم اليمين ، وحفظها عن مباشرة النجاسة ، والقذارة ، أو الاقتراب منها ..
ولذا نهى النبي صصص عن مس الذكر باليمين حال البول .. والاستنجاء .. ونحوها من الأحاديث وألحق العلماء بها ما شابهها مما هو معروف مقرر في بابه ..، ولا يخفى أن مس الذكر باليمين حال البول خير من قتل هذا الوزغ باليمين ..
وكراهته لما في مباشرة هذه القذارة .. لغير حاجة .
والعلم عند الله .


أبو خالد السلمي 03-04-2004 11:07 PM

--------------------------------------------------------------------------------

مشايخنا الكرام المسيطير والسمرقندي والسديس _ أحسن الله إليكم ونفعنا بعلومكم _
يمكن أن يقال إن كل ما يضرب به كاليد والنعل _ أكرمكم الله _ والرمح وما أشبه ذلك ينال به الأجر الموعود به في الحديث .
على أساس أن الحديث وعد بذلك الأجر من قتله بالضربة الأولى أو الضربة الثانية أو الضربة الثالثة .
ويبقى البحث في قتل الوزغ بما لا يضرب به كسُمٍّ أو مبيد حشري ونحوه ( لو افترضنا أنهم اخترعوا مبيدا يقتل الأوزاغ ) فقاتله بهذه الكيفية لا يصدق عليه أنه أصابه في الضربة الأولى أو الثانية أو الثالثة
لكن قد يكون البحث في هذا من التعمق (التكلف)
وكان شيخنا العلامة عبد الرزاق عفيفي رحمة الله عليه إذا سئل مثل هذه الأسئلة المتعلقة بالتدقيق في مقدار الأجر الأخروي يقول : " هذا ما هو بشغلك ، أنت اعمل ما عليك واترك الأجر على الله " أو نحو هذا .

وعليه فنقول : اقتل الوزغ بأي طريقة ولن يضيع الله أجرك إن شاء الله .

المسيطير 04-04-2004 12:43 AM

--------------------------------------------------------------------------------

الشيخ الكريم / ابا خالد السلمي
عودا حميدا ، اضاء الملتقى بوجودكم ، نفع الله بعلومكم .

المشايخ الكرام :
الا يقال ان قتل الوزغ بالضربة الأولى او الثانية اوالثالثة له فيها اجر كما ورد في الحديث ، والمطاردة لقتله واتلاف بعض الاملاك الخاصة اثناء مطاردته وايذاء الأهل ببث الرعب فيهم من جراء الضرب والكسر واحتساب الاجر في ذلك يكون له فيه اجر آخر .( ابتسامة ) .

علي بن حميد 05-04-2004 04:06 AM

--------------------------------------------------------------------------------

ماذا عن رشّه بالماء المغليّ لإخراجه من الجحر مثلاً، أو رشه به لعدم التمكن من الوصول إليْه إذا كان في السقف ؟

ثم هل للوزغ صوت ؟

محمد الأمين 05-04-2004 10:46 AM

--------------------------------------------------------------------------------

فائدة:

من الظواهر التي حيرت العلماء هو مقدرة الوزغ الفائقة على التسلق والالتصاق بالجدران بأنواعها حتى الزجاجية الملساء منها بل حتى تحت الماء! ويفعل ذلك بكل سهولة بل وهو يركض كذلك.

وقد اكتشف السر أخيراً، باكتشاف أن الوزغ له في يده حوالي مليون شعرة دقيقة للغاية ومتشعبة بحيث تشكل قوة التصاق بالسطح. وكل شعرة قوة التصاقها ضعيفة جدا لكن المجموع يكون كافيا للصق الوزغ بالجدار. وتجري الأبحاث اليوم لمحاولة تطبيق نفس المبدأ مع الإنسان بإلباسة بذلة خاصة.

يبقى على من يلبس تلك البذلة الوزغية أن ينتبه حتى لا يقتله أحد الإخوة :)

المسيطير 08-04-2004 05:29 PM

--------------------------------------------------------------------------------

سئل الشيخ سليمان العلوان :

السؤال الخامس : هل صح قتل الوزغ باليد ؟ وهل ثبت في قتله أجر ؟
الجواب : قتل الوزغ مشروع بأدلة كثيرة وذلك بألة ونحوها وليس في شيء من الروايات تخصيص اليد أو الندب إلى قتله باليد المباشرة ولا أظن ذلك صحيحاً ولا وارداً فمثل هذا بعيد عن هدي الإسلام ومعالي الأخلاق .
وفي الصحيحين وغيرهما من طريق سعيد بن المسيب أن أم شريك أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ وفي رواية البخاري قال ( كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام ).
وفي صحيح مسلم من طريق عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ وسمّاه فويسقاً .
وقتل الوزغ في أول ضربة أكثر أجراً وثواباً من قتله في المرة الثانية جاء هذا في صحيح مسلم من طريق خالد بن عبد الله عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من قتل وزَغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة . ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية ) .

المسيطير 08-04-2004 05:36 PM

--------------------------------------------------------------------------------

.

أبو عمر السمرقندي 01-04-2005 10:25 PM

--------------------------------------------------------------------------------

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة علي بن حميد
ماذا عن رشّه بالماء المغليّ لإخراجه من الجحر مثلاً، أو رشه به لعدم التمكن من الوصول إليْه إذا كان في السقف ؟
ثم هل للوزغ صوت ؟


ننن إن كان الماء المغلي أو غيره يقتله حرقاً فلا يشرع ؛ كما جاء النهي عن التعذيب والقتل بالنار .
أما صوت هذه الفويسقة فلها صوت معروف ، أقرب ما يكون للطقطقة .


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المسيطير
الا يقال ان قتل الوزغ بالضربة الأولى او الثانية اوالثالثة له فيها اجر كما ورد في الحديث ، والمطاردة لقتله واتلاف بعض الاملاك الخاصة اثناء مطاردته وايذاء الأهل ببث الرعب فيهم من جراء الضرب والكسر واحتساب الاجر في ذلك يكون له فيه اجر آخر


ننن العجيب أنَّ هذه الدويبة فويسقة متلفة ، فكما ذكرتَ .. كم أتلفنا من متاع وغيره ، وأفزعنا الأطفال وضعاف القلوب لأجل قتلها أبعدها الله .
خاصة ممن لا يحسن القنص والإصابة (:
ننن أما الأجر الحاصل على مطلق القتل فهو حاصلٌ قطعاً ، لأنَّ أقلَّ ما فيه الامتثال بأمر النبي صصص في قتله كما نقلت من حديث النبي صصص في مشاركتك الأولى.
والفضيلة الحاصلة في قتله في المرار الثلاث الأولى لا تضاد ما يحصل في قتله على وجه العموم ، وإن كان ثمَّة تفاوت في الأجر .

حارث همام
25-01-06, 05:10 PM
شكر الله لكم بيد أن جواب الشيخ عبدالله الفقيه وقد حصل لي شرف لقائه فألفيت رجلاً متمكناً في علوم اللغة حافظ لأشعار العرب وعارف بغريبهم. أقول غريب لا يشبهه.

فالسحلية غير الحلكة أو اللحكى غير الوزغ، فهذه الثلاثة مختلفة.
وقد كره عطاء قتل العظاءة أو العظاية وهي السحلية، وزعموا أنها كان تمج الماء على إبراهيم -عليه السلام- بينما كانت الوزغة تنفخ أشار إليه ابن قتيبة.

فالله أعلم بصواب هذا الجواب.

الرايه
25-01-06, 07:08 PM
وجدت فتوى يذكر صاحبها أن سبب الامر بقتل الوزغ هو للعلة التي من اجلها أُمر بقتل الفواسق الخمس وهي: الإيذاء !!
كلام غريب ، وفي ثنايا الفتوى كلام أقرب الى الجانب العاطفي البعيد عن التحقيق العلمي.
والله المستعان

وهاكم السؤال مع جوابه:

هل تُقتل جميع الوزغات لأجل وزغٍ نفخ على إبراهيم عليه السلام؟

المجيب سامي بن عبد العزيز الماجد
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

التاريخ 18/03/1426هـ


السؤال
السلام عليكم
قرأت فتوى عن قتل الوزغ، وفيها جاء المفتي بتعليل غريب يبرر قتل الوزغ، وهو أنه كان ينفخ في النار التي أعدت لحرق نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
وهذه الفتوى تشعرني بالإحباط؛ لأنها تجعل الإسلام يبدو بربرياً ومستهجناً في عيون الكفار، ومثل هذه الفتاوى لا تخدم الدعوة إلى الإسلام.
فالوزغ حيوان صغير لا يؤثر في نفخ النار،
وحتى لو صح ذلك: فلماذا يقتل كل وزغ في الأرض، كما قد يقال بأنه يجب قتل كل الناس بسبب قتل شخص لآخر؟ أرجو التوضيح.



الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد

فإن الأمر بقتل الوزغ لا يختلف عن الأمر بقتل العقرب والحية والفأرة والكلب العقور، وهو الكلب المفترس الذي يعدو على الناس.
وقد صح الحديث بالأمر بقتل الفواسق الخمس في الحل والحرم، وهي الحية والعقرب والكلب العقور والفأرة والحدأة ـ وهي طائر من الجوارح ـ صحيح البخاري (3314) وصحيح مسلم (1198).
فالأمر بقتل الوزغ هو للعلة نفسها التي أمر لأجلها أمر بقتل الفواسق الخمس وهي الإيذاء
انظر صحيح مسلم (2338)، فكل مؤذٍ يشرع قتله، فليس قتل الوزغ لأجل أنه كان ينفخ على إبراهيم -عليه السلام- في النار فحسب، بل أمر بقتله لأنه مؤذٍ فهو سامّ، ولذا تسميه العرب سامّ أبرص، والإخبار بأنه كان ينفخ بالنار على إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- بيان لخبثه وعظم إيذائه، فجنسه خبيث.

وأما الجواب عن قول السائل: ما ذنب الوزغ في عصرنا حتى تؤخذ جميع الوزغات بجريرة وزغة كانت تنفخ في النار على إبراهيم عليه الصلاة والسلام؟
فإن قتلها ليس لأجل جريرة واحد منها في عهد غابر، وإنما لأجل أنها مؤذية بطبعها تفسد الطعام وتسم الإنسان، فاقتضى ذلك قتلها، وما ذكره النبي -صلى الله عليه وسلم- من كون الوزغ ينفخ بالنار على إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- كاشف عن خبث طبيعة هذه الدويبة. انظر صحيح البخاري (3359). والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=73885

المسيطير
02-06-08, 09:27 PM
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في تعليقه على صحيح البخاري - كتاب الأنبياء - عند ذكر إبراهيم عليه السلام - في شهر 6 / 1415هـ ما نصه :
( حديث قتل الوزغ : ظاهر الوجوب ، أي يجب قتل الوزغ لأنه كان ينفخ النار على إبراهيم عليه السلام ) . انتهى بحروفه مشافهة .

أبو حمزة المقدادي
02-05-12, 08:32 PM
هل من قائل بالوجوب غير الشيخ الإمام رحمه الله؟

أم حازم
02-05-12, 10:08 PM
من لا يقتلها سوا رجل او امرأه عليه اثم؟؟

محمد ابو غوش
06-06-12, 06:07 AM
للرفع ..

معاذ عبدالرحمن
06-06-12, 11:02 AM
اختلط على الامر فهل من صورة لكل من السحلية والبرص ومن فيهما الوزغ؟

ولو على الخاص حتى لا ينفر القراء