المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ساعدوني أحبة الكرام على هذه الآية التفاسير الواردة في قوله تعالى(إنك لا تسمع الموتى )


ابن القاضي الأثري
27-01-06, 11:41 PM
التفاسير الواردة في قوله تعالى(إنك لا تسمع الموتى )

أم حنان
28-01-06, 08:39 PM
بسم الله ...الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يقول الإمام الشوكانى فى تفسير (فتح القدير ) : (إنك لا تسمع الموتى ) : لأنه إذا علم أن حالهم كحال الموتى فى انتفاء الجدوى بالسماع أو كحال الصم الذين لا يسمعون ولا يفهمون ولايهتدون صار ذلك سببا قويا فى عدم الإعتداد بهم شبه الكفار بالموتى الذين لا حس لهم ولا عقل وبالصم الذين لايسمعون المواعظ ولا يجيبون الدعاء الى الله .
ويقول ابن القيم فى تفسير بدائع التفسير : وأما إماتة قلوبهم ففى قوله ( إنك لاتسمع الموتى )
وقوله (أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشى به فى الناس كمن مثله فى الظلمات ليس بخارج منها ) الأنعام
وقوله (لينذر من كان حيا ) يس . وقوله ( وما أنت بمسمع من فى القبور )
فوصف الكافر بأنه ميت وأنه بمنزلة أصحاب القبور وذلك لأن القلب الحى هو الذى يعرف الحق ويقبله ويحبه ويؤثره على غيره فإذا مات القلب لم يبق فيه إحساس ولا تمييز ولا إرادة للحق وكراهة للباطل بمنزلة الجسد الميت الذى لا يحس بلذة الطعام والشراب وألم فقدهما وكذلك وصف سبحانه كتابه ووحيه بأنه روح لحصول حياة القلب به فيكون القلب حيا ويزداد حياة بروح الوحى فيحصل له حياة على حياة ونور على نور نور الوحى على نور الفطرة (يلقى الروح من أمره على من يشاء من عباده ).

عمر الإمبابي
30-01-06, 02:33 PM
قال الإمام الطبري -رحمه الله-:
وقوله { إنك لا تسمع الموتى } يقول : إنك يا محمد لا تقدر أن تفهم الحق من طبع الله على قلبه فأماته لأن الله قد ختم عليه أن لا يفهمه { ولا تسمع الصم الدعاء } يقول : ولا تقدر أن تسمع ذلك من أصم الله عن سماعه سمعه { إذا ولوا مدبرين } يقول : إذا هم أدبروا معرضين عنه لا يسمعون له لغلبة رين الكفر على قلوبهم لا يصغون للحق ولا يتدبرونه ولا ينصتون لقائله ولكنهم يعرضون عنه وينكرون القول به والاستماع له.
ويقول أيضاً عند تفسيره لقول الله تعالى ففف فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين ققق :
يقول تعالى ذكره { فإنك } يا محمد { لا تسمع الموتى } يقول : لا تجعل لهم أسماعا يفهمون بها عنك ما تقول لهم وإنما هذا مثل معناه : فإنك لا تقدر أن تفهم هؤلاء المشركين الذين قد ختم الله على أسماعهم فسلبهم فهم ما يتلى عليهم من مواعظ تنزيله كما لا تقدر أن تفهم الموتى الذين قد سلبهم الله أسماعهم بأن تجعل لهم أسماعا
وقوله { ولا تسمع الصم الدعاء } يقول : وكما لا تقدر أن تمسع الصم الذين قد سلبوا السمع الدعاء إذا هم ولوا عنك مدبرين كذلك لا تقدر أن توفق هؤلاء الذين قد سلبهم الله فهم آيات كتابه لسماع ذلك وفهمه
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل
ذكر من قال ذلك :
حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة قوله { فإنك لا تسمع الموتى } : هذا مثل ضربه الله للكافر فكما لا يسمع الميت الدعاء كذلك لا يسمع الكافر { ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين } يقول : لو أن أصم ولى مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع.

وقال الإمام ابن كثير -رحمه الله-:
أي لا تسمعهم شيئا ينفعهم فكذلك هؤلاء على قلوبهم غشاوة وفي آذانهم وقر الكفر.

وقال الإمام القرطبي -رحمه الله-:
قوله تعالى : { فإنك لا تسمع الموتى } أي وضحت الحجج يا محمد لكنهم لإلفهم تقليد الأسلاف في الكفر ماتت عقولهم وعميت بصائرهم فلا يتهيأ لك إسماعهم وهدايتهم وهذا رد على القدرية.

وقال الإمام البيضاوي -رحمه الله-:
{ إنك لا تسمع الموتى } تعليل آخر للأمر بالتوكل من حيث إنه يقطع طعمه عن مشايعتهم ومعاضدتهم رأسا وإنما شبهوا بالموتى لعدم انتفاعهم باستماع ما يتلى عليهم كما شبهوا بالصم في قوله : { ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين } فإن إسماعهم في هذه الحالة أبعد وقرأ ابن كثير { ولا يسمع الصم }.

وقال الإمام السيوطي -رحمه الله- فى (الدر المنثور):
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله انك لا تسمع الموتى قال : هذا مثل ضربه الله للكافر كما لا يسمع الميت كذلك لا يسمع.

وقال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله- فى (زاد المسير):
قوله تعالى إنك لا تسمع الموتى قال المفسرون هذا مثل ضربه الله للكفار فشبههم بالموتى.

وقال الإمام النحاس -رحمه الله- فى (معاني القرآن):
أي إنهم بمنزلة الموتى والصم لأنهم لا يقبلون لمعاندتهم.

وقال الراغب الأصفهاني -رحمه الله- فى (مفردات القرآن):
لا تفهمهم لكونهم كالموتى في افتقادهم بسوء فعلهم القوة العاقلة التي هي الحياة المختصة بالإنسانية.

وأنصحك أخي بكتاب (الآيات البينات فى عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات)
للشيخ نعمان الآلوسي -رحمه الله- وأظن أنك ستجد فيه بغيتك -إن شاء الله- ، وهذا رابط التحميل:
http://www.saaid.net/book/3/639.zip

نفعك الله به.

عبدالله الخليفي المنتفجي
30-01-06, 11:51 PM
قال ابن جرير حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة قوله { فإنك لا تسمع الموتى } : هذا مثل ضربه الله للكافر فكما لا يسمع الميت الدعاء كذلك لا يسمع الكافر { ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين } يقول : لو أن أصم ولى مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع
هذا الأثر ذكره الأخ عمر الأمبابي ضمن كلام ابن جرير في مشاركته النافعة وأحب أن أضيف أن سنده صحيح
وينبغي هنا التنبه لأمر مهم جداً وهو أن كل عالم لا يرى سماع الأموات فهو يرى ضمناً تحريم الإستغاثة بهم إذ كيف يجيز الإستغاثة بمن لا يسمع ؟!

عبدالله الخليفي المنتفجي
27-09-06, 12:15 AM
قال ابن جرير حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة قوله { فإنك لا تسمع الموتى } : هذا مثل ضربه الله للكافر فكما لا يسمع الميت الدعاء كذلك لا يسمع الكافر { ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين } يقول : لو أن أصم ولى مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع
هذا الأثر ذكره الأخ عمر الأمبابي ضمن كلام ابن جرير في مشاركته النافعة وأحب أن أضيف أن سنده صحيح
وينبغي هنا التنبه لأمر مهم جداً وهو أن كل عالم لا يرى سماع الأموات فهو يرى ضمناً تحريم الإستغاثة بهم إذ كيف يجيز الإستغاثة بمن لا يسمع ؟!

تصحيحي للسند كان قبل وقوفي على نص يحي بن سعيد القطان في نفيه سماع سعيد بن أبي عروبة التفسير من قتادة

ونفي قتادة لسماع الأموات ثابتٌ في الصحيح وذلك عند كلامه على حادثة القليب

مصطفى سعيد
31-07-07, 01:39 AM
ابن القاضي الأثري;التفاسير الواردة في قوله تعالى(إنك لا تسمع الموتى )
حدد فكرتك ومقصودك من السؤال فأجيبك ان شاء الله

مصطفى سعيد
07-08-07, 02:18 PM
" الصم ,الصم اذا ولوا مدبرين,الموتى ,من فى القبور ,"هل يمكن القول بأن هؤلاء فى أحوال مختلفة وما يجوز على هؤلاء لايجوز على اولئك ؟
وما الفرق بين الموتى والأموات؟و"من فى القبور "هل هم موتى أم أموات ؟
وتعريف الموت _الذي اختلف فيه الناس حتى الآن-قد يجلى المسألة.فهل من باحث لها ؟