المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من رؤي في المنام مكشوف السوأة فإنه يدل على فساد في دينه


عبد
28-01-06, 12:34 AM
قال ابن القيــّم - رحمه الله - : (فالمعصية تبدي السوأة الباطنة والظاهرة ، ولهذا رأى النبي صصص في رؤياه الزناة والزواني عراة بادية سوآتهم. وهكذا إذا رؤي الرجل أو المرأة في منامه مكشوف السوأة فإنه يدل على فســاد في دينه) أ.هـ.

(إغاثة اللهفــان ، ص110 ، ط.دار الكتب العلمية)

سعود السليمان
28-01-06, 02:16 AM
.. نسأل الله السلامة والعافية ..

صيد مبارك ،، رفع الله قدرك

عبد
28-01-06, 08:05 AM
وقدرك رفع ، وشأنك ارتفـــع.

أم حنان
28-01-06, 09:45 AM
بسم الله ..الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لا يؤخذ كلام ابن القيم على اطلاقه ....ولا ينطبق على الناس جميعا فقد يرى المؤمن او من حسن دينه ذلك فهل نقول له قد فسد دينك لان ابن القيم يقول ذلك .......ولا شك ان الرؤيا انواع رؤيا من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه ...... فقد تكون هذه الرؤيا من الشيطان ليحزنه ...لذلك الصحيح القول بان من رأى هذه الرؤيا قد يكون معناها كذلك وقد لا يكون ........والرؤيا لايأخذمنها الأحكام ..........والله أعلم

السدوسي
28-01-06, 09:53 AM
صدقت ياأفنان رفع الله قدرك ، فليس الأمر من رأى كذا فهو كذا .

أبو عامر السلفي
28-01-06, 10:05 AM
ماذا لو رؤي وهو يأكل عسلاً وخبزاً ؟

عبد
28-01-06, 01:23 PM
نعم ، صحيح أن كلام ابن القيم فيه إطلاق ، ولكنه استند على قرينه شرعية (آية وحديث) قد تطّرد وقد لا تطّرد ، فالعبرة بنوع القرينة ، وبتعدد القرائن التي تحتف بالمرئي ، تختلف التفسيرات ، فعلى سبيل المثال اشتهر بين الناس ذكر الرؤيا التي رؤي فيها ابن عثيمين رحمه الله مجرداً من لباسه ويطوف بالكعبة ، فهل نقول فسد دينه ؟ كلا ، وذلك لأن التجرد هنا لم يكن خالياً من قرينة وهي طوافه بالكعبة أو غير ذلك ، فكان التفسير - الذي اذكره - أنه (إن شاء الله) مطهر من ذنوبه ، عاد كيوم ولدته أمه. وتنبيه أخير ، هناك فرق بين أن ترى (عورة) الشخص وأن ترى (سوأته) ، فالسوأة أخص مافي بني آدم وأكثرها حرمة ، كما هو معلوم. ولذلك كانت أجدر بالمواراة والستر ، كما قال تعالى في قصة ابني آدم (يا ويلتا أعجزت أن اكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي) الآية.
ومع ذلك ، تنبيهات أفنان في محلها وينبغي مراعاتها

مجدي أبو عيشة
28-01-06, 02:05 PM
اخي عبد بارك الله فيك , اليست رؤيا ابن عمر انه كان وكأنه سيدخل النار ؟ . الم يؤولها النبي بانه رجل صالح ؟.
الامر الاهم ان النبي صصص نهى ان تؤول الرؤيا الا بالخير . كما في حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها , وقوله صصص انها تقع على ما تؤول .

عبد الرحمن السديس
28-01-06, 02:58 PM
رؤيا النبي صصص حق ونوع من الوحي ، ورؤيا غيره ليس كذلك .

والتقعيد بالروى للحكم على الناس = خطر كبير ، وزلل خطير ؛ فلا ينبغي التعويل عليه ، ولا الحكم به ، ولا المولاة ولا المعاداة عليه ألبته .

والله أعلم .

محمد سعيد
28-01-06, 03:05 PM
رؤيا النبي صصص حق ونوع من الوحي ، ورؤيا غيره ليس كذلك .

والتقعيد بالروى للحكم على الناس = خطر كبير ، وزلل خطير ؛ فلا ينبغي التعويل عليه ، ولا الحكم به ، ولا المولاة ولا المعاداة عليه ألبته .

والله أعلم .

فعلا هذا هو عين الصواب

جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الرحمن

أبو عبدالله النجدي
28-01-06, 03:14 PM
حتى على مذهب ابن القيم؛ لا يصح هذا الإطلاق .

لأنه قيَّدَه في موضع آخر بأن يكون الرائي ( ممن يليق به هذا التفسير )، ذكر ذلك في بدائع الفوائد.

عبدالله المحمد
28-01-06, 05:28 PM
، فعلى سبيل المثال اشتهر بين الناس ذكر الرؤيا التي رؤي فيها ابن عثيمين رحمه الله مجرداً من لباسه ويطوف بالكعبة ، فهل نقول فسد دينه ؟ كلا

قصة مشهورة لكن لا تصح وأذكر أنها انتشرت أكثر لما تُوفي الشيخ من باب تعداد مناقبه

وقد كتب في ذلك الوقت أحد طلاب الشيخ إنكار القصة في مجلة الدعوة في حينه ، رحمه الله

ومما يبطل القصة ايضا قول من نشرها أن أحد الناس اتصل على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في برنامج على الهواء في إذاعة القرآن وذكر له رؤياه بدون ذكر اسم الذي يطوف عريانا فلما قال له الشيخ أن ذلك الشخص المرئي هو قد خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، أو نحو ذلك فقال الرائي أن ذلكم الشخص المرئي هو أنتم . فبكى الشيخ ..

هذه القصة بإختصار وبطلانها ظاهر فهي على الهواء وفي إذاعة القرآن وفي نفس الوقت لم

يسمعها أحد حتى أهل الإذاعة :)

صالح العقل
28-01-06, 05:29 PM
قال ابن القيــّم - رحمه الله - : (فالمعصية تبدي السوأة الباطنة والظاهرة ، ولهذا رأى النبي صصص في رؤياه الزناة والزواني عراة بادية سوآتهم. وهكذا إذا رؤي الرجل أو المرأة في منامه مكشوف السوأة فإنه يدل على فســاد في دينه) أ.هـ.

(إغاثة اللهفــان ، ص110 ، ط.دار الكتب العلمية)


هذا ليس قاعدة في التأويل، يعني فائدة عامة!

محمد بن عبدالله
28-01-06, 05:29 PM
قصة مشهورة لكن لا تصح وأذكر أنها انتشرت أكثر لما تُوفي الشيخ من باب تعداد مناقبه

وقد كتب في ذلك الوقت أحد طلاب الشيخ إنكار القصة في مجلة الدعوة في حينه ، رحمه الله

ومما يبطل القصة ايضا قول من نشرها أن أحد الناس اتصل على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في برنامج على الهواء في إذاعة القرآن وذكر له رؤياه بدون ذكر اسم الذي يطوف عريانا فلما قال له الشيخ أن ذلك الشخص المرئي هو قد خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، أو نحو ذلك فقال الرائي أن ذلكم الشخص المرئي هو أنتم . فبكى الشيخ ..

هذه القصة بإختصار وبطلانها ظاهر فهي على الهواء وفي إذاعة القرآن وفي نفس الوقت لم

يسمعها أحد حتى أهل الإذاعة :)

بارك الله فيكم .
الشيخُ نفسُهُ - رحمه الله - أنكرها جدًّا ، ونقل إنكارَهُ إياها الشيخُ الطيار في كتابه ( لقاءاتي مع الشيخين ) .

عبد
28-01-06, 09:58 PM
هذا ليس قاعدة في التأويل، يعني فائدة عامة!

تماماً ، هي كذلك ، ولكن بدون تعجب.

وأشكر كل الفضلاء على تفاعلهم "القيّم" مع "ابن القيّم" ، وخاصة السباقين لإنكار أصل القصة المشهورة ، وهذا هو منهج أهل الحديث.

راشدالآثري
28-01-06, 10:25 PM
و ذكر لنا شيخ يدرسنا القرآن في جامعة الإمام أن الشيخ بن باز رأي و ذكره يخط في الأرض خلفه و لما أخبر الشيخ ضحك ووضع طرف شماغه على فمه و أولت له أن ذكره واسمه يذيع في الآفاق,,,