المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العلامة الشيخ محمدسالم الهاشمي الشنقيطي حفظه الله .


صقر بن حسن
27-03-03, 05:21 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
وبعـد
.
فمن المعلوم ما للعماء الراسخين من سابقة وفضيلة ، وما لجهودهم من أثار عظيمة عليَّـة.
فرحم الله من مات منهم وأجزل مثوبتهم ، وثبت على الحق من بقي منهم وأعلى شأنهم .

وإن من بقية السلف في هذا العصر والأوان ، ممن يُشار إليهم بالبنان ، الذين فاقوا على حداثة سنهم جميع الأقران .

الإمام العلامة الشيخ ( محمد سالم بن محمد علي بن عبدالودود الهاشمي الشنقيطي ) حفظه الله تعالى .

فهو من بيت علم وشرف وسيادة .


فوالده علامة القطر الموريتاني الإمام العلامة الجهبذ محمدعلي بن عبدالودود رحمه الله تعالى ، الذي كان من كبار العلماء وأئمة الدين ، المتبحر في العلوم الشرعية والعقلية . وهو من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما كما سمعت حفيده الشيخ محمد الحسن يذكر ذلك .

وهذه نبذة عنه بقلم ابن أخته شيخنا العلامة الحافظ ( محمد الحسن الددو ) حفظه الله يقول فيها :

( هو العلامة الشيخ محمد سالم بن محمد علي بن عبدالودود - الملقب عَدُود - الهاشمي ولد ببلاد ( شنقيط ) المسماة اليوم - موريتانيا - ودرَسَ فيها على والديه جميع العلوم الشرعية واللغوية حتى برَّز في جميعها على حداثة سنه .

وقد تولى الشيخ منصب القضاء نائبا لرئيس المحكمة الابتدائية ، ثم نائبا لرئيس المحكمة العليا ورئيسا للغرفة الإسلامية فيها فترة طويلة ، حاول خلالها جاهدا إلغاء القانون الوضعي في البلاد واستبداله بقانون شرعي حتى تم له بعض ذلك ، ثم عُين الشيخ رئيسا للمحكمة العليا ، ثم وزيرا للثقافة والتوجيه الإسلامي ، ثم رئيسا للمجلس الإسلامي الأعلى وهو رئيسه إلى الآن .


والشيخ عضو في المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي ، وفي المجمع الفقهي للمؤتمر الإسلامي ، وفي المجلس العلمي للأزهر ، وفي الأكاديمية المغربية ، وللشيخ مؤلفات أكثرها منظومات ..) أهـ


وله منظومة كبيرة جداً طبع جزء منها في بيان ( مجمل اعتقاد السلف ) كما هو واضح منها ، يقول عنها الشيخ العلامة ( محمد الحسن الددو ) حفظه الله :


( فهذه منظومة محتوية على أهم مباحث العقيدة على مذهب السلف أهل السنة والجماعة ، دون التعرض للخلافات ، ينتفع بها إن شاء الله كل من حفظها من طلاب العلم ومعلميه ، وهي محتوية على كثير من النصوص من القرآن والحديث عليها مدار العقائد ، ويُلمح إليها في النظم تلميحا مليحا .


وهذه المنظومة مقدمة لنظم طويل اشتمل على ( مائة ألف مسألة فقهية ) على مذهب مالك وأهل المدينة في ( بضعة عشر ألف بيت ) من كامل الرجز ، وخاتمة جامعة لأهم الآداب والأخلاق الإسلامية في ( خمسمائة بيت ) .


وقد تضمن النظم - مختصر خليل ، والجامع المنسوب إليه ، مع زيادات كثيرة من الشروح وأمهات كتب المالكية – مع عدم التعصب ، بل كثيرا ما يُشار فيه إلى تضعيف المذهب إذا عارضه حديث صحيح ، والنظم في مجمله خال من العيوب الشعرية التي لا تخلوا منها المنظومات غالبا ... ) أهـ.


يقول الشيخ العلامة ( محمد سالم عدود ) حفظه الله في هذه المنظومة :

بالبدءِ باسـمِ الله في التـقديمِ ... و الوصـفُ بالـرحمنِ والرحيمِ
قال محمدٌ بسـالم شـُـفِـعْ ... نجـلُ محمـدٍّ بعَـالٍ قد تـُبِـعْ
الهـاشمـيُّ المنـتمـي بالأسِّ ... إلى المبـاركِ الــذي للخُـمسِ
ثم إلى يعقوبَ منهـا ينـتَـمي ... بالله ربي أعـتـزي وأحـتـمي
أحمـدهُ جَـلَّ كمـا ابتَـداني ... بنِـعَـمٍ مَـالي بهـا يــدانِ

ويقول فيها :

وما نقولُ في صِفـاتِ قـُدسهِ ... فرعُ الذي نـقولهُ في نَـفسـهِ
فإن يقُلْ جهميهُم كيفَ استوى ... كيـفَ يجيْ فـقل كيفَ هُـوَا
لا فـَرقَ بينَ مـا سَميُّـهُ يُعَدْ ... وصفاً لنا كعَـلمٍ أوجُزءاً كَـيَدْ
البابُ في الجميـعِ واحدٌ فـلا ... تكُـن مُعطـِّـلا ولا مُمثِّـلا
يأتي يجيْ يكشفُ عن ساقٍ يضعْ ... قـَدَمَـه ُ على جهنَّـمَ يَسَـعْ
بفضلهِ الخـلـقُ يَداهُ بالعطـَا ... مبسوطـتـانِ كَيفَ شاءَ بَسَطا
كلتـاهُمَـا في يُمنِـها يمـينُ ... فهـو بـذا مِن خَـلقِهِ يَـبِـينُ
يَـرى ولا يَـراهُ مِنا ذو بَصَر ... حتى يموتَ مـثلَ ما جَا في الخَـبَر
يَسمعُ يُبصـرُ يُحبُّ يَعـجبُ ... يَضحكُ يَرضى يَستجيبُ يَغضبُ


ويقول فيها :
يَغارُ أن يَزنِىَ عبـدٌ أو أمـهْ ... لهُ ويَستحْيـِيْ على مَا أكـرَمـهْ
وليسَ يَستحيِي من الخلقِ ولا ... من ضَـربِهِ ما كالبَعـوُضِ مَـثلا
وليسَ يـأذنُ لشـيءٍ أذَنـَهْ ... إلى تـِلاوةِ نـَـبِـيٍّ حَسَـنَـهْ
ولخلوفُ فمِ ذِي الصومِ الزَّكِيْ ... أطيبُ عِندَهُ مِنَ المسكِ الـذَّكِي
يَفـعلُ ما يَشـاءُ لا يُستكرَهُ ... وهُـوَ بالِــغٌ تعــالى أمـرَهُ
فما يَشَأ فِيـنا يَكُنْ لوْ لمْ نَشا ... ولا يَكـونُ ما نَشـا ما لم يَشـا


ويقول فيها :
أسماؤه الحسنى على الصفاتِ ... دلَّتْ فَـذلَّتْ أوجُـهُ الـنُّـفاةِ
فأثبِتوا من وَصفِـهِ ما السَّلفُ ... أثبتَ وانـفوا ما نـَفى ثمَّ قِفوا
واجتنبوا الشِّركَ الجَليِّ والخَفي ... ولـو بما فيهِ اختلافُ السَّـلفِ
فـأفـرِدُوهُ جـلَّ بالعبـادهْ ... لا تـُشركوا في نـَوعِها عِبادهْ
فلا تـُسَمُّـوا ولداً عَبد علي ... أو تـَنـذِروا لصـالحٍ أو لِولي
ولا تَمسُّوا قـبراً اوْ تَمسَّحوا ... ولا تـَطوفـوا حولَهُ أو تَذبحوا
لا تَعبدوهُ بِسِوى ما قَد شَرعْ ... قد نـتـقرَّبُ بجلبِ ما نـَـفَعْ
أو دَفعِ ما ضَرَّ لِمخلوقٍ ولا ... نـَبلغُ ذا مِنْ مَـالكِ المُلكِ عَلا
وبِـالـرُّبوبيَّـةِ وَحِّــدُوهُ ... فـهْـوَ الذي تـَعنو لهُ الوُجُوهُ
لا تجعلوا إذا دَعوتـُم وَسطا ... بـينكُمُ وبَينَـهُ فـهْـوَ خَـطا
ذّلِكَ والإيمانُ كُلٌ قـدْ شَمَلْ ... عـقْداً بِقـلبٍ مَعَ قولٍ وَعَمَلْ
بِنيَّـةٍ في سُنـةٍ وبِـالعَمـلْ ... زيادةٌ و نـقصاً المِثـلَ احتَمَل






-

صقر بن حسن
10-02-04, 12:10 PM
هذا مؤلف قيم للإمام العلامة : محمد سالم بن محمد علي بن عبدالودود الهاشمي .

وعنوانه : شراع الفـُلك المشحون بعناوين تبصرة ابن فرحون .

وهو نظمٌ فائقٌ لكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام ابن فرحون النالكي رحمه الله تعالى .

وسبب تأليفه لهذا النظم - كما يذكره العلامة الحافظ محمد الحسن الددو حفظه الله تعالى - هو : ( أنه لما تولى الشيخ محمد سالم حفظه الله تعالى رئاسة القضاء الشرعي بالجمهورية الموريتانية اعتنى بكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام إبراهيم بن فرحون المالكي رحمه الله عناية ً فائقة ً ، فكان خير مُساعد له على تنظيم الفقه المالكي المتعلق بالأقضية والمعاملات وتقنية المساطر التي اعتـُمدت فيما بعدُ ، بعدَ إجراء التعديلات ، وقد اقترح عليه أحد الملازمين له من العلماء نظمَ كتاب (( التبصرة )) كاملا ، لكن ضيق وقت الشيخ حال دونَ ذلك ، فنظمَ الشيخ فِهرسَ الكتاب مع بيان مقاصده نظما ً مُحكما ً سلِسا ً مُحَلـَّى بعِبارات أدبيَّة ٍ رفيعة ٍ ، وتلميحات ٍ عِلميةٍ بديعةٍ ... )

ويعتبر كتاب (( تبصرة الحكام )) لابن فرحون رحمه الله تعالى من أهم ما أ ُلـِّفَ في علم القضاء ، ونظرا ً لأهمية هذا الكتاب جُعِـلَ أصلا في هذا الباب لدى الفقهاء من مختلف المذاهب حتى إن الطرابلسي الحنفي نقلهُ في كتابه (( معين الحكام )) وأضاف إليه بعضَ فروع الحنفية ، ولم يحذف منهُ إلا بعض الفروع المالكية ... ) أ هـ


وهذه صورة لذلك الكتاب القيم جزى الله مؤلفه خير الجزاء :

http://www.sahwah.net/upload/upload.php?upload=10763699832059

ابو الاسعاد خالد المغربي
01-05-04, 02:27 PM
واسم نظمه في الفقه المالكي التسهيل والتكميل لنظم سيدي خليل وعدد ابياته 16000بيتوهو نظم رائع جدا وانا الان ادرسه على الشيخ حفظه الله وقد وضع عليه تعليقا مختصرا

أبو وكيع الغمري
02-07-04, 09:21 AM
السلام عليكم

الأخ أبو الاسعاد بارك الله فيك ..

هل هذا التعليق مطبوع ؟؟
أنتظر اجابتك بفارغ الصبر

و الحمد لله

أبو الوليد الجزائري
02-07-04, 03:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الشرح في علمي انه غير مطبوع لكن يوجد صورة منه بمكتبة المخطوطات بالمسجد النبوي بالمدينة

وذكر البيت اعلاه هكذا :
فإن يقُلْ جهميهُم كيفَ استوى ... كيـفَ يجيْ فـقل كيفَ هُـوَا

اظنه : فقل له كيف هوا اعني باضافة :له

و قد احال الشيخ فيما اذكر للعلامة احمد ولد المرابط _ تلميذ بداه البصيري _ شرح جملة العقائد شرحا موسعا ارجو ان يكون الشيخ قد قام به

والنظم على عقيدة السلف الصالح بعدما رجع اليها الشيخ العلامة محمد سالم حفظه الله:
اذكر جملة من العقائد على طريق السلف الاماجد
مما اليه الاشعري قد رجع متبعا احمد نعم المتبع
لا ما يقول من لذا او ذا انتمى زعما ولم يسر على ما رسما

الله حق اول كان ولم يكن سواه ثم من بعد العدم
انشأ خلقه اختيارا بقدر لحكم لا عبثا كما ذكر ..........

وقد عرضت هذا النظم على اساتذة العقيدة ممن يقرؤون الانفاس بين السطور :)فلم ينتقدوا منه شيئا!!فالحمد لله اولا وآخرا

ذكرت هذا لان بعض الاخوة وجدوا تقريضا من الشيخ لكتاب العلوي الضال
مفاهيم يجب ان تصحح
فاحببت التنبيه الى ان الشيخ رجع عن كل ذلك و هو ينشر العقائد السنية السلفية في مكان لو فعلها غيره لأوذي
اسال الله ان يجزيه خير الجزاء
والرجاء من اخينا الفاضل ابي الاسعاد المغربي ان يبلغ سلامنا الى الاحبة جميعا بتلكم الديار خاصة بام القرى
وأن يوافينا بالجديد المفيد
بارك الله فيكم

ولا تنسونا من دعائكم

ابو الوليد فيصل الجزائري
------------------------------------------
1 - ( بداه البصيري قرين العلامة محمد سالم و حامل الدعوة السلفية معه ببلاد شنقيط)

أبو وكيع الغمري
03-07-04, 03:51 AM
اذن يا أبا الوليد .. بارك الله فيك .. كيف لي بهذه المنظومة ؟

أرجو الافادة و الاهتمام

و الحمد لله

أبو الوليد الجزائري
03-07-04, 05:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يمكن ان تصورها من مكتبة المخطوطات بداخل الحرم النبوي و هم يطلبون منك عوضا عن تصويرها ان تمدهم بمصورة مخطوط آخر او ان تشتري لهم كتابا هم من يحدده لك

لعل بعض اخواننا المدنيين هنا بالملتقى يساعدونك في ذلك
والله يوفقك لكل خير

أبو وكيع الغمري
03-07-04, 07:34 PM
جزاك الله خيرا أخي الفاضل ..
و لكن ما أصعب ما ذكرت !!
فأخوك يعيش في مصر فكيف له بالمملكة و ما فيها ؟!

و الحمد لله

ابن محمد علي
12-09-07, 12:28 AM
للرفع . . . رفع الله قدركم.

سمية الجزائرية
27-11-08, 05:47 PM
هذا مؤلف قيم للإمام العلامة : محمد سالم بن محمد علي بن عبدالودود الهاشمي .

وعنوانه : شراع الفـُلك المشحون بعناوين تبصرة ابن فرحون .

وهو نظمٌ فائقٌ لكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام ابن فرحون النالكي رحمه الله تعالى .

وسبب تأليفه لهذا النظم - كما يذكره العلامة الحافظ محمد الحسن الددو حفظه الله تعالى - هو : ( أنه لما تولى الشيخ محمد سالم حفظه الله تعالى رئاسة القضاء الشرعي بالجمهورية الموريتانية اعتنى بكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام إبراهيم بن فرحون المالكي رحمه الله عناية ً فائقة ً ، فكان خير مُساعد له على تنظيم الفقه المالكي المتعلق بالأقضية والمعاملات وتقنية المساطر التي اعتـُمدت فيما بعدُ ، بعدَ إجراء التعديلات ، وقد اقترح عليه أحد الملازمين له من العلماء نظمَ كتاب (( التبصرة )) كاملا ، لكن ضيق وقت الشيخ حال دونَ ذلك ، فنظمَ الشيخ فِهرسَ الكتاب مع بيان مقاصده نظما ً مُحكما ً سلِسا ً مُحَلـَّى بعِبارات أدبيَّة ٍ رفيعة ٍ ، وتلميحات ٍ عِلميةٍ بديعةٍ ... )

ويعتبر كتاب (( تبصرة الحكام )) لابن فرحون رحمه الله تعالى من أهم ما أ ُلـِّفَ في علم القضاء ، ونظرا ً لأهمية هذا الكتاب جُعِـلَ أصلا في هذا الباب لدى الفقهاء من مختلف المذاهب حتى إن الطرابلسي الحنفي نقلهُ في كتابه (( معين الحكام )) وأضاف إليه بعضَ فروع الحنفية ، ولم يحذف منهُ إلا بعض الفروع المالكية ... ) أ هـ


وهذه صورة لذلك الكتاب القيم جزى الله مؤلفه خير الجزاء :

http://www.sahwah.net/upload/upload.php?upload=10763699832059


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خير الجزاء على هذه المعلومات القيمة، ولي رجاء خاص لو تفضلتم وهو أنني أحتاج لتوثيق ما جاء في هذه المشاركة، من أي مصدر أخذت؟ الأمر مهم جداً،وشكراً سلفاً.

أمين حماد
28-11-08, 11:03 PM
كون تبصرة ابن فرحون من المعتمد عليه في القضاء عند المالكية لاتحتاج لتوثيق
يقول النابغة القلاوي الشنقطي في تعداده للكتب المعتمدة في مذهبه
وأعتمدوا تبصرة الفرحون**** وركبوا في فلكها المشحون

أما كون الطرابلسي الحنفي بنى عليه (معين الحكام) فكاتب أعلاه أدرى به
والأمر سهل يقارن الطالب بينهما وسيرى

عبدالرحمن عبدالله أحمد
27-08-09, 05:39 AM
شراع الفـُلك المشحون بعناوين تبصرة ابن فرحون .

وهو نظمٌ فائقٌ لكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام ابن فرحون النالكي رحمه الله تعالى .


ياليتك أخي الحبيب تتفضل برفعه لنا ،،،،

أبوصخر
27-08-09, 06:15 AM
شراع الفـُلك المشحون بعناوين تبصرة ابن فرحون .

وهو نظمٌ فائقٌ لكتاب (( تبصرة الحكام )) للإمام ابن فرحون النالكي رحمه الله تعالى .


ياليتك أخي الحبيب تتفضل برفعه لنا ،،،،

لستُ متأكّداً ،، و لكن يمكنك مراجعة موقع المتون العلمية للشيخ الحكمي ،،

ففيها الكثير من المنظومات المهمة ،، و أظنّ المنظومة المذكورة من ضمن المنظومات المرفوعة هناك و الله أعلم ،،

و الله الموفق ،،

صقر بن حسن
01-09-09, 04:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفضلوا إخواني الكرام

كتاب : شراع الفـُلك المشحون بعناوين تبصرة ابن فرحون

بالمرفقات

مفتاح محمد السلطني
05-10-09, 06:27 PM
جزاك الله خيراً ، وبارك الله فيك ، ونفع بك

صقر بن حسن
05-10-09, 09:03 PM
جزاك الله خيراً ، وبارك الله فيك ، ونفع بك

وإياك أخي الكريم
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك