المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الدعوة لتحري رؤية هلال شوال 1427 في كل العالم ونقل أخبار الهلال هنا


رضا أحمد صمدي
21-10-06, 12:52 PM
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ..
بمناسبة حلول اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان ، وإعمالا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
تحري رؤية الهلال لإثبات الصوم والفطر نرجو من إخواننا في كل أنحاء العالم إبلاغنا عن رؤية هلال
شهر شوال لعام 1427 هـ ..
وجزاكم الله خيرا ...

المقرئ
21-10-06, 05:43 PM
وفقكم الله

الراؤون في حوطة سدير لم يروا الهلال

المقرئ

رضا أحمد صمدي
21-10-06, 05:49 PM
شيخنا الحبيب المقرئ ... جزاكم الله خيرا ...
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال وتجاوز عما كان فيها من الزلل والنقصان .

أسامة عباس
21-10-06, 05:55 PM
شيخنا الحبيب رضا صمدي: لا أستطيع مراسلتكم على الخاص! فليتك تراجع الأمر أو ترسل إليّ ببريدكم..

بارك الله فيكم..

أبو مشاري
21-10-06, 06:21 PM
الفلكي الكويتي الدكتور صالح العجيري
يقول بوجب معاقبة من يفطر يوم الأحد لاستحالة رؤية الهلال
و بذلك يكون يوم الاثنين هو أول أيام العيد

والله الموفق

علاء شعبان
21-10-06, 06:27 PM
الفلكي الكويتي الدكتور صالح العجيري
يقول بوجب معاقبة من يفطر يوم الأحد لاستحالة رؤية الهلال
و بذلك يكون يوم الاثنين هو أول أيام العيد

والله الموفق

وما الذي يلزمنا بقول هذا الفلكي ؟! فالعمل بالحساب الفلكي (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84310)

المقرئ
21-10-06, 06:46 PM
بارك الله فيكم يا شيخ رضا وثبتنا وإياك والمسلمين على الدين


المقرئ

أبو حمزة المتوكل
21-10-06, 07:08 PM
مُبارك يا إخوان

الإمارات أعلنت غداً أول أيام عيد الفطر ولا عزاء للفلكيين

علاء شعبان
21-10-06, 07:13 PM
جزاك الله خيرًا ننتظر المزيد بالتوثيق

محمد 050
21-10-06, 07:24 PM
هل ممكن أن تخبرنا متى وأين أعلنت الامارات العيد ؟


خصوصا وأنا كنت أستمع إلى الإذاعة ولم يثبت شيئ

أبو حمزة المتوكل
21-10-06, 07:32 PM
هل ممكن أن تخبرنا متى وأين أعلنت الامارات العيد ؟


خصوصا وأنا كنت أستمع إلى الإذاعة ولم يثبت شيئ

الخبر ليس من مصدر ثقة ومازلت في إنتظار إعلان رسمي حتى نستبين السليم بإذن الملك

أبو ذر بن نجم الدين
21-10-06, 07:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى جميع الأخوه , لم يتم اعلان رؤية الهلال بدولة الإمارات حتى الأن

وهذا من ما ورد عن قناة الشارقة بأنه من المستحيل ان يرى الهلال اليوم

أبو ذر بن نجم الدين
21-10-06, 08:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعلنت قناة الشارقة وقناة ابوظبي بأن غدا ان شاء الله هو المتمم لشهر رمضان
ونسأل الله ان يتقبل صيامنا وقيامنا وأن يعتق رقابنا من النار... آمين

ابو معاوية
21-10-06, 11:36 PM
أعلن مجلس القضاء الأعلى في السعودية أن يوم الأحد 22-10-2006 هو المكمل للثلاثين من شهر رمضان المبارك لعام 1427هـ، وبالتالي سيكون الاثنين هو أول أيام عيد الفطر، وجاء في بيان المجلس برئاسة الشيخ صالح اللحيدان، "لعدم ثبوت رؤية الهلال هذه الليلة فإن يوم غد الأحد هو المكمل للثلاثين من شهر رمضان المبارك ويوم الاثنين الموافق 23 أكتوبر هو يوم عيد الفطر المبارك.

وتابع البيان: "ومجلس القضاء الأعلى إذ يهنئ المسلمين بهذه المناسبة يسأل الله جل وعلا أن يوفق المسلمين للعمل الصالح وأن يجمع كلمتهم على الحق وأن ينصر دينه ويعلي كلمته إنه سميع مجيب".

كما أعلنت كلا من قطر والبحرين والإمارات والكويت ولبنان والأراضي الفلسطينية والسودان واليمن أن الاثنين هو أول أيام عيد الفطر السعيد، ففي قطر, قالت لجنة تحري رؤية هلال شوال في قطر مساء اليوم إن يوم الأحد "هو المكمل للثلاثين من شهر رمضان وأن بعد غد هو أول أيام عيد الفطر المبارك".

وفي دولة الإمارات العربية المتحدة, أكدت لجنة تحري رؤية هلال شوال لدى اجتماعها مساء اليوم عقب صلاة المغرب بدائرة القضاء الشرعي بأبوظبي برئاسة وزير العدل محمد بن نخيرة الظاهري أنه "بعد التحري ومراعاة جميع طرق الإثبات الشرعية التي اعتادتها خلال السنوات الماضية والاتصالات التي أجرتها مع الدول المجاورة لم يثبت لديها رؤية هلال شوال ليكون بذلك يوم غدٍ الأحد ... متمماً للشهر الكريم وأن بعد غد الاثنين.. هو أول أيام عيد الفطر المبارك في الدولة".

وفي البحرين, أعلن وزير الشؤون الإسلامية الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفه في بيان صدر عن مكتبه أن هيئة رؤية الهلال لم تتلق أي شهادة برؤية الهلال" حتى صدور هذا البيان" لذلك "فإن غداً الأحد هو المكمل لعدة شهر رمضان ثلاثين يوماً وان بعد غد الاثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك لعام 7 2 4 1 هجرية الموافق الثالث والعشرين من شهر(تشرين الأول) أكتوبر 6 0 0 2 ميلادية".

وفي الأراضي الفلسطينية, أعلنت دار الفتوى في القدس الشريف أن يوم غد الأحد هو المتمم لشهر رمضان المبارك , وأن يوم الاثنين هو أول أيام عيد الفطر في الأراضي الفلسطينية.

وفي لبنان،أعلنت دار الفتوى في الجمهورية اللبنانية إنه لم يثبت رؤية هلال شهر شوال مساء هذا اليوم السبت الموافق التاسع والعشرين من شهر رمضان, "وعليه فان يوم غد الأحد الثاني والعشرين من شهر تشرين الأول (أكتوبر) 6 0 0 2 م هو اليوم المكمل للثلاثين من شهر رمضان المبارك, وعليه فإن يوم الاثنين الثالث والعشرين من تشرين الأول (أكتوبر) 6 0 0 2 م هو أول ايام شهر شوال لعام 7 2 4 1 هو أول أيام عيد الفطر السعيد".

وكانت وسائل الاعلام الليبية أعلنت ان عيد الفطر في ليبيا سيبدأ الاثنين المقبل الموافق في 23 تشرين الأول/اكتوبر 2006 , وذلك استنادا الى معطيات مرصد علمي. وقالت وسائل الاعلام الليبية رسميا أمس الجمعة ان يوم الاثنين هو اول ايام عيد الفطر في ليبيا, استنادا الى "مركز الاستشعار عن بعد" الليبي.

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/10/21/28432.htm

المقرئ
22-10-06, 07:34 PM
بفضل من الله رؤي الهلال في حوطة سديد ورآه خمسة أشخاص والرؤية تتراوح بين 9 دقائق و 4 دقائق

ورؤي في مكان آخر من نفس الحوطة

ورآه أحد الإخوة في مدينة الرياض ويتوقع أن يرى في أكثر من موضع

وقد حضر الترائي الفلكي الشايعي ورصد كل شيء معهم بحمد الله

فماذا سيقول أصحاب الحساب بعد ذلك ؟!

المقرئ

المقرئ
22-10-06, 07:57 PM
وللعلم فالشايعي دكتور في قسم النتربية الإسلامية وباحث في أمور الفلك وبينه وبين كثير من أهل الفلك معترك وجدال يعلمه المتابعون

وقد حضر شخص جديد وقوة إبصاره ماشاء الله عجيبة جدا بل يرى نجما فوق الشمس تبارك الله وأظنه سيبدأ في الترائي مع الإخوة بإذن الله وقد رأى الهلال لمدة طويلة

المقرئ

راشد عبدالله القحطاني
22-10-06, 11:17 PM
رأيت بعض الفلكين يشنع على الشايع في معلوماته الفلكية و طريقة حسابه..
وكل عام و أنت بخير الشيخ المقرئ,,

الدسوقي
23-10-06, 02:53 AM
رؤي هلال شوال 1427 هـ ليلة الاثنين خلافا لزعم الفلكيين أنه لن ُُيرى :

قال الشيخ المقرئ وفقه الله : ( بفضل من الله رؤي الهلال في حوطة سدير ورآه خمسة أشخاص والرؤية تتراوح بين 9 دقائق و 4 دقائق

ورؤي في مكان آخر من نفس الحوطة

ورآه أحد الإخوة في مدينة الرياض ويتوقع أن يرى في أكثر من موضع

وقد حضر الترائي الفلكي الشايعي ورصد كل شيء معهم بحمد الله

فماذا سيقول أصحاب الحساب بعد ذلك ؟! ) اهـ

صدقت بارك الله فيك ، وهذه قاصمة الظهر لمن أعرض عن قول النبي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم واتبع الفلكيين .

( سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد)

( الوجه الرابع والعشرون :

ثبت بالاستقراء كثرة مخالفة الحساب للرؤية مما يرفع الثقة به ، قال

الدكتور محمد بن صبيان الجهني : ( من خلال دراسة قام بها الدكتور

الفاضل أيمن كردي , أستاذ الفلك في جامعة الملك سعود , قارن فيها

بين الرؤية البصرية والحساب الفلكي بين عام 1400هـ وعام 1422هـ وجد أنه :
1. تطابقت الرؤية مع الحساب 14 مرة من حيث وجود الهلال.
2. تطابقت الرؤية مع الحساب 24 مرة من حيث عدم وجود الهلال.
3. لم تتطابق الرؤية مع الحساب 18 مرة حيث تم التبليغ بالرؤية مع عدم ولادة الهلال فلكيا.
4. لم تتطابق الرؤية مع الحساب مرتين حيث ولد الهلال فلكيا ولم يتم التبليغ .

وخلصت الدراسة إلى أن نسبة التطابق بين الحساب الفلكي والرؤية

هي 67 % ) ا.هـ

وما كان بهذه المثابة فلا يعمل به .


يؤكده الوجه الخامس والعشرون : الحساب الفلكي لايفيد القطع بل هو ظني والخطأ فيه واقع ومتكرر :

*** .................................
*** ومن ذلك أيضاً ما حصل في عام 1407هـ : وذكره الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في مجموع الفتاوى (15\127- 134) ؛ حيث أفاد الدكتور علي عبندة – مدير الأرصادات العامة وعضو لجنة المواقيت في وزارة الأوقاف الأردنية – بأن الحقائق العلمية تؤكد عدم إمكانية رؤية هلال رمضان مساء الاثنين مطلقاً ، حيث أفاد أن الهلال يغيب قبل غروب الشمس بحوالي 20 دقيقة ، ومع ذلك فقد ثبتت الرؤية لهلال رمضان في ليلة الثلاثاء لدى مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية .
*** و ما حصل في ثبوت شهر شوال لعام 1425هـ ، حيث أن الفلكيين يفيدون أن هلال شوال لا يمكن أن يُرى مساء الجمعة ، وأن شهر رمضان سوف يكمل ، وأن أول أيام العيد هو يوم الأحد ؛ وذلك لكون القمر يغرب قبل غروب الشمس مساء ذلك اليوم .
وذكر المهندس محمد شوكت عودة أن الاقتران المركزي لشهر شوال لهذا العام سيكون يوم الجمعة الموافق 12 تشرين الثاني في الساعة 27 : 14 بالتوقيت العالمي ومن المستحيل رؤية الهلال في ذلك اليوم من جميع دول العالم الإسلامي لغروب القمر قبل غروب الشمس ا.هـ
ومع هذا كله فقد رُؤي هلال شهر شوال مساء يوم الجمعة في المملكة العربية السعودية ، وشوهد في أكثر من منطقة ، وشهد برؤية هلال شوال مساء يوم الجمعة أكثر من عشرين شاهداً ، منهم اثنان أتيا إلى نفس مكتب مجلس القضاء الأعلى في الرياض – كما أوضح لي ذلك المسؤول في مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية – وبذلك يكون شهر رمضان ناقص غير تام ، ويكون يوم السبت هو أول أيام العيد ، وليس كما قالوا ، وبذلك يتبين أن حساباتهم ليست دقيقة إطلاقاُ ، وإنما هي ظنية .

*** ومما يدل على اضطرابهم ما ذكره الشيخ بكر أبو زيد في مجلة مجمع الفقه الإسلامي العدد الثالث لعام 1408هـ (2\836- 837) :
وهو التضارب الحاصل بالنتائج والتقاويم المنتشرة بحساب المعاصرين ، فإنها متفاوتة مختلفة في إثبات أوائل الشهور ، وما زال اختلافها حتى في الولاية الواحد ، وهذا يدل على دفع يقينيته أو ظنيته الغالبة ، وعلى اضطرابه ، فكيف نعلق أمورنا التعبدية بحساب مضطرب ؟
*** ................................. ) اهـ

نقلا باختصار من :

( كتـاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار وبيان ما فيه من مفاسد ووجوب العمل بالرؤية الشرعية الثابتة عن خير البرية صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم ) من ثلاثين وجها .
والله أعلم .

الفهمَ الصحيحَ
23-10-06, 08:30 AM
الحمد لله.

عيد سعيد ... وكل العام والجميع بخير.

يقول أهل الحساب الجهلة المساكين: بل زادت الشبهة وقويت في النفوس ... واتضح للجميع صدق ما أخْبرنَا به ... حيث انحصرت دعوى الرؤية المخطئة في مكان واحد لا تبرحه ...

قال العلامة ابن فرحون في تبصرة الحكام : ( الْقِسْمُ الثَّانِي : مِنْ مَوَانِعِ قَبُولِ الشَّهَادَةِ مَا يَمْنَعُ عَلَى جِهَةٍ , وَهُوَ رَدُّ الشَّهَادَةِ مَعَ بَقَاءِ الْعَدَالَةِ وَلَهُ سَبْعَةُ أَسْبَابٍ : السَّبَبُ الْأَوَّلُ : التَّغَفُّلُ وَقَدْ ذَكَرْنَا التَّغْفِيلَ فِي صِفَاتِ الشَّاهِدِ , وَأَنَّهُ اُشْتُرِطَ فِي الْمُشَاهَدِ أَنْ يَكُونَ مُحْتَرِزًا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ التَّحَيُّلُ . وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ قَدْ يَكُونُ الْخَيِّرُ الْفَاضِلُ ضَعِيفًا لَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ الْغَفْلَةُ وَأَنْ يُلَبَّسَ عَلَيْهِ , فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يَجُزْ لِلْإِمَامِ قَبُولُ شَهَادَتِهِ .

السَّبَبُ الثَّانِي : أَنْ يَجُرَّ لِنَفْسِهِ مَنْفَعَةً أَوْ يَدْفَعَ عَنْهَا مَضَرَّةً.... ...

السَّبَبُ السَّابِعُ : الِاسْتِبْعَادُ لِصِحَّةِ وُقُوعِ مَا شَهِدَ بِهِ الشَّاهِدُ ... ).

ملاحظة: يقال إن قوما ادعوا رؤية هلال شوال ليلة الأحد ... فكان عيد السنغال ونيجيريا يوم الأحد ... فيضاف هذا إلى الأدلة القاطعة على كذب وافتراء وتخرص ومين وجهل وابتداع وعلمانية ... ... أهل الفلك الضلال ... ولتذهب كل علومهم وفهومهم إلى الجحيم ... طبعا في مسألة حسابات حركة الشمس والقمر فقط ... أما في غير ذلك ... فقد وفقهم الله لإظهار دلائل إعجاز القرآن الكريم في غير ما آية ...

أقول هذا وأنا في طريقي لصلاة العيد مع جماعة المسلمين ... والحمد لله رب العالمين.

أبو عبيدة الإدفيني
23-10-06, 12:42 PM
قال أحد هؤلاء الفلكيين هداهم الله أن هلال رمضان الذي تم رؤيته في عدد من بلاد المسلمين وبالأخص المملكة العربية السعودية أنه لم يكن القمر ولكنه كوكب عطارد
وأخشى أن يرد في هذه المرة أن ما رؤي هو زحل أو المشترى , فإنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل

هيثم حمدان
23-10-06, 01:09 PM
رؤي الهلال في عدد من ولايات الساحل الغربي للولايات المتحدة وكندا، وهذه قائمة بالشهادات:
http://moonsighting.com/1427shw.html#eid-sighting

أبو سلمى رشيد
23-10-06, 01:27 PM
جزاكم الله خيرا

عبدالملك السبيعي
23-10-06, 01:40 PM
خلافا لزعم الفلكيين أنه لن ُُيرى


الأخ الدسوقي .... أرجو توثيق زعمهم هذا ليكون دليلا جديدا معي .

أبو عبدالرحمن الطائي
23-10-06, 01:50 PM
جزاك الله خيراً أخانا وائل الدسوقي ، فقد كفيتنا مؤنة جمع الأدلة وعرضها في الرد على مُدّعي الحساب.
ولو لم يكن بين يديّ كتاب سوى "فقه النوازل" للبحاثة الشيخ بكر بن عبد الله أبي زيد، لكفى وشفى، ولكنك زدت الأدلة أدلةً، والتفصيل تفصيلاً، فجزاك الله خيراً ، ونفع بك.

عبد الرحمن السديس
23-10-06, 03:56 PM
الأخ الدسوقي .... أرجو توثيق زعمهم هذا ليكون دليلا جديدا معي .

هذا بيان من احد الفلكيين :

أكد الباحث الفلكي د. خالد بن صالح الزعاق أن يوم الاثنين القادم سيكون أول ايام عيد الفطر المبارك لاستحالة رؤية الهلال مساء السبت واضاف ومنذ لحظة ولادة شهر رمضان والقمر يسير خلف الشمس متجها من الغرب لجهة الشرق وبما أن سرعة القمر تفوق سرعة الشمس بكثير فإن القمر يحاول بكل جدية أن يطلب الشمس طوال شهر رمضان وسيدركها في صباح يوم الأحد 29رمضان (حسب تقويم أم القرى) الموافق 22اكتوبر وحينئذ يولد هلال شهر شوال فلكيا في تمام الساعة 8والدقيقة 15صباحا فالشمس والقمر في هذه اللحظة على خط طول سماوي واحد وفي أثناء مغيب شمس يوم الأحد ليلة الاثنين سيحصل للقمر إجهاض إذ أنه سيغيب قبل الشمس على معظم أنحاء المملكة رغم ولادته وذلك بسبب تباطؤ حركته في هذه اللحظة وميلانه جنوبا عن الشمس إلا أن الجزء العلوي من حافة القمر سيتأخر مغيبها عن مغيب حافة الشمس العلوية ب 46ثانية فقط على أفق مكة المكرمة وهو زمن يجبر اصطلاحياً لدقيقة فاضطر القائمون على تقويم ام القرى بجعل يوم الاثنين غرة شهر شوال رغم أن مشاهدته في مساء يوم الأحد ليلة الاثنين مستحيلة استحالة قاطعة لتمازج جسم القرصين في المغيب مما يجعل جرم القمر لم ينفصل بعد من حمرة شعاعها فيجعله جرما محاقا لا نور فيه وبما أن شهر رمضان ازدلف يوماً واحداً من شعبان بالخطأ بناء على شهود الرؤية فسيكون يوم الاثنين أول أيام العيد إجبارا لأننا سنصوم حينئذ 30يوماً على الرغم من استحالة رؤيته في يوم الأحد ليلة الاثنين والشهر الشرعي لا يتخطى الثلاثين يوماً.
وأشار اما رؤية الهلال بعيد مغيب شمس يوم السبت ليلة الأحد 28رمضان (حسب تقويم أم القرى) فرؤية مستحيلة استحالة قاطعة لسببين هما أن القمر لم يولد بعد ولأنه يغيب قبل الشمس بنصف ساعة تقريباً.

وأوضح فيكون القمر غير موجود البتة بعد مغيب شمس يوم السبت ليلة الأحد لأن من شروط الرؤية الشرعية أن يتأخر غروب القمر عن غروب الشمس وأن يتخلق النور في جرمه.

وأضاف وفي مساء يوم الاثنين الأول من شوال (حسب تقويم أم القرى) ستكون مشاهدة الهلال مشوبة بصعوبة إلا أنها لا تدخل حيز الرؤية المستحيلة إذ أنه سيمكث 36دقيقة تقريباً ونسبة الإضاءة على سطحه 1.90% وشكل الهلال منتصب بانحراف يسير ويقع جنوب مغيب الشمس ويبعد عن الأرض 400210.4كلم.

وأردف ولن يرى الهلال بكل جلاء ووضوح تأمين الا بعيد مغيب شمس يوم الثلاثاء 2شوال ليلة الأربعاء (حسب تقويم أم القرى).

وقال ومما تجدر الإشارة إليه أنه يوجد عدد من الأجرام السماوية في موقع الترائي بعيد مغيب شمس يوم السبت 28رمضان (حسب تقويم أم القرى) فجرى التنبيه حتى لا يتوهم أحد الشهود بأنها قرنا الهلال فيدلي بالشهادة كما حصل في شادة رمضان الجاري.
http://www.alriyadh.com/2006/10/19/article195214.html

عبد الرحمن السديس
23-10-06, 04:13 PM
فماذا سيقول أصحاب الحساب بعد ذلك ؟!


أما الفلكيون فسيقولن كما قالوا من قبل ...

لكن الذي نريد نحن منهم حتى ينتهي القيل والقال ، ويدفعوا عن أنفسهم التهم توثيق ذلك بالتصوير ، فلماذا لا يرونا كذب وغلط الفلكيين عيانا ؟!

فكميرات الفيديو وغيرها سهلة ميسورة ...

أبو إبراهيم الحائلي
23-10-06, 05:46 PM
بفضل من الله رؤي الهلال في حوطة سديد ورآه خمسة أشخاص والرؤية تتراوح بين 9 دقائق و 4 دقائق

ورؤي في مكان آخر من نفس الحوطة

ورآه أحد الإخوة في مدينة الرياض ويتوقع أن يرى في أكثر من موضع

وقد حضر الترائي الفلكي الشايعي ورصد كل شيء معهم بحمد الله

فماذا سيقول أصحاب الحساب بعد ذلك ؟!

المقرئ



أخي الكريم المقرئ هذا الخبر أعتبره أجمل عيدية جائتني في هذا العيد

تقبل الله طاعتكم وغفر الله ذنبكم وختم رمضان لكم برضوانه والعتق من ناره


***



أما الفلكيون فسيقولن كما قالوا من قبل ...

لكن الذي نريد نحن منهم حتى ينتهي القيل والقال ، ويدفعوا عن أنفسهم التهم توثيق ذلك بالتصوير ، فلماذا لا يرونا كذب وغلط الفلكيين عيانا ؟!

فكميرات الفيديو وغيرها سهلة ميسورة ...

عيدك مبارك أبا عبد الله

لنتفق أولاً على أنها تهمة ثم لنطالبهم بالدفاع عن أنفسهم.

أما الكاميرات إن كان المقصود بها الكاميرات الرقمية العالية الدقة التي نستطيع أنا وأنت شراءها بألفين وثلاثة، فلا أظن أنها ستضبط المسألة. لأني أصور فيها أحيانا ورقة عن قرب لا يتجاوز سنتي ميترات وأبصر في الورقة نكات ملونة لم ترصدها كمرتي فكيف بهلال كالشعرة في السماء.

وأما إن كان المقصود كميرات ترصد الهلال بملايين الأضعاف لحجم الهلال، فلن تجد من يجيب لهذه التهمة -إن سلمنا بها- من المترائين لسبب لا يخفى على ذي لُب مثلك ..


واسلم لأخيك

عبد الرحمن السديس
23-10-06, 06:33 PM
لنتفق أولاً على أنها تهمة ثم لنطالبهم بالدفاع عن أنفسهم.

أسأل الله لكم القبول

هي تهمة ولو لم نتفق ؛ فكثير من الناس خاض في الأمر وامتلأت الصحف المحلية والخارجية في الحديث عن هذا الحدث وتغليط وتكذيب الشهود ... وقد دفعوا عن أنفسهم بالكلام ...

كميرات الفيديو فيها من الوضوح والدقة الشيء الكبير ، وهي كافية في اظهار ما يراه الرائي بعينه.

وفي مشاركة الشيخ هيثم صورة لطيفة لا أدري بأي نوع صورت .

ولا أظنه من الصعب التعاون مع الجهات المعنية إن لم يكن هناك توجيه مسبق بالنسبة للجان الترائي .

المقرئ
24-10-06, 12:59 AM
رأيت بعض الفلكين يشنع على الشايع في معلوماته الفلكية و طريقة حسابه..
وكل عام و أنت بخير الشيخ المقرئ,,

وماذا تراهم فاعلين به ؟!! مخالفهم جاهل ولو كان عالما !! وموافقهم عالم ولو كان جاهلا

ثق بهذه النظرية وكل عام وأنت بخير

المقرئ

المقرئ
24-10-06, 01:06 AM
لكن الذي نريد نحن منهم حتى ينتهي القيل والقال ، ويدفعوا عن أنفسهم التهم توثيق ذلك بالتصوير ، فلماذا لا يرونا كذب وغلط الفلكيين عيانا ؟!

فكميرات الفيديو وغيرها سهلة ميسورة ...

شيخنا عبد الرحمن عيدكم مبارك :

لماذا لا تطرح هذا الاقتراح على أيمن كردي وزكي وغيرهما ولتنظر بم يجيبانك

لماذا لا يوقفوا الكذاب عند كذبه ،

هذا شخص مغمور لا يعرف كمرة ولا جهازا ليحتسبوا عند الله بكاميراتهم ويرابطوا سنة عند إهلال الشهر وليصوروا ما يرييدون منه ؟ وليوقفوه عند حده

لماذا لم يفعلوا ذلك إبراء للذمة ؟ والجواب عندهما ويعرفانه تماما

هل فاتتهم هذه الفكرة ؟ لا أعتقد ذلك

لماذا نطالب الرائي بكمرة لا أعرفها وقد لا تعرفها أنت أيضا ولا حتى الكثير من الناس ، لماذا لا يأتون إليه عند ترائيه

لماذا يقبعون في بيوتهم فإذا صدر القرار بدؤوا بإطالة اللسان

قد أعذرهم لو كانوا لا يعرفونه ؟ أو لا يدلونه ؟ أو حتى لا يعرفوا جواله

سلهم وانتظر الإجابة وأنا ضمين أنه أسعد باقتراحك منا ؟

المقرئ

المقرئ
24-10-06, 01:08 AM
[QUOTE=أبو إبراهيم الحائلي;488288]أخي الكريم المقرئ هذا الخبر أعتبره أجمل عيدية جائتني في هذا العيد

تقبل الله طاعتكم وغفر الله ذنبكم وختم رمضان لكم برضوانه والعتق من ناره


***

وتقبل الله طاعتكم وأنا والله سعيد أن أسعدتك بهذا الخبر

المقرئ

عبد الرحمن السديس
24-10-06, 12:40 PM
شيخنا عبد الرحمن عيدكم مبارك :

لماذا لا تطرح هذا الاقتراح على أيمن كردي وزكي وغيرهما ولتنظر بم يجيبانك

لماذا لا يوقفوا الكذاب عند كذبه ،

هذا شخص مغمور لا يعرف كمرة ولا جهازا ليحتسبوا عند الله بكاميراتهم ويرابطوا سنة عند إهلال الشهر وليصوروا ما يرييدون منه ؟ وليوقفوه عند حده

لماذا لم يفعلوا ذلك إبراء للذمة ؟ والجواب عندهما ويعرفانه تماما

هل فاتتهم هذه الفكرة ؟ لا أعتقد ذلك

لماذا نطالب الرائي بكمرة لا أعرفها وقد لا تعرفها أنت أيضا ولا حتى الكثير من الناس ، لماذا لا يأتون إليه عند ترائيه

لماذا يقبعون في بيوتهم فإذا صدر القرار بدؤوا بإطالة اللسان

قد أعذرهم لو كانوا لا يعرفونه ؟ أو لا يدلونه ؟ أو حتى لا يعرفوا جواله

سلهم وانتظر الإجابة وأنا ضمين أنه أسعد باقتراحك منا ؟

المقرئ

شيخنا الكريم لا معرفة لي بأيمن ولا زكي ولا اتصال بيننا ...

والرجل طعن في عرضه واتهم بالكذب والوهم على أكبر مستوى وهم سالمون ... فلم لا يدفع عن نفسه ؟

المقرئ
24-10-06, 01:55 PM
شيخنا الكريم :

هل الخضيري هو وحده من يكسر قولهم حتى نجعله وحده في فوهة المدفع ؟! كلا هم يردون شهادة ستة أشخاص على الأقل ، بل لا يخفاك أنه في سنة من السنوات رؤي من ثمانية عشر شاهدا في مختلف أنحاء المملكة ومع هذا لا يصدقون ، وأمثلة هذه كثيرة جدا
وعقلاؤهم أو بعبارة أصح وأذكياؤهم إذا رأى مثل هذا بدأ يظهر لنا نظرية جديدة أو تفسيرا فلكيا حتى يمسك العصا من المننتصف

أمثل هذا يزعم أنه ينشد الحق ويريده ؟ لا

المقرئ

الفهمَ الصحيحَ
25-10-06, 01:45 AM
الحمد لله.

هذا الكلام منقول من رابط آخر:

قلتَ -سلمك الله- في المشاركة 54: "الإشكال - أعزك الله - باختصار شديد هو في قبول دعوى الرؤية من بعض الناس والهلال لما يستهل بعد ... بل هو تحت الأفق".
كلامك هذا يتعلق برد الشهادة بناء على حسابات الفلكيين اليقينية. وليس فيه إشكال إن شاء الله.

وقلتَ قبل ذلك: "فإذا جزم الفلكيون العدول بوجود الهلال بالإفق بحيث يرى بالعين الباصرة ... ولكن حال دون رؤيتنا إياه حائل ... فلا أجد حرجا في الأخذ بقولهم".
وهنا كلامك -حفظك الله- عن مسألة الإثبات لا النفي. فهل تقول -سلمك الله- إن الفلكيين لم يصلوا إلى هذه المرحلة من القطع بالإثبات بعد؟

نعم هم في بعض الحالات يقرون بأنهم لم يصلوا إلى القطع بـ " إمكانية رؤية الهلال " وأؤكد على قولي: في بعض الحالات ... وهذا من انصافهم ... ومراعاتهم للمنهجية العلمية والدقة في تقديم المعلومات.

وقد ذكروا عن علماء الفلك من قديم أن للقمر الموجود ثلاث حالات ... أشار إليها الإمام السبكي ... وبعده الشهاب الرملي:

حالة يقطع فيها بوجوده وامتناع رؤيته.
حالة يقطع فيها بوجوده ورؤيته.
حالة يقطع فيها بوجوده ويجوزون رؤيته.

والملاحظ أن حالة ادعاء الرؤية في حالة الاقتران أو قبله غير داخلة هنا.

وقد أضاف بعض المعاصرين زيادة تقسيم على هذه الحالات الغرض منها التدقيق في الأمر ... ولست معنيا بنقل كلامه الآن.

ويرجع عدم القطع بإمكانية الرؤية في حالات معينة إلى أن مسألة رؤية الهلال لا تخضع للشروط الهندسية المجردة ... وإلا لكان الجزم برؤيته مثل القطع عندهم بمكانه وغير ذلك من أحوال الهلال شواءا بسواء... وقد مرّ عليك أنهم يقطعون بماكن وجوده ... بل هناك معايير فلكية وظروف جوية أخرى لها تأثير على هذه المسألة كل يراعيها بحسبه ... والله أعلم.

الفهمَ الصحيحَ
25-10-06, 01:55 AM
رؤي الهلال في عدد من ولايات الساحل الغربي للولايات المتحدة وكندا، وهذه قائمة بالشهادات:
http://moonsighting.com/1427shw.html#eid-sighting

في هذه الأماكن ليس هناك اتفاق بين الفلكيين على أن الرؤية مستحيلة ... إضافة إلى أن هذه الشهادة تحتاج إلى تمحيص من قبل من يرجع إليهم في مثل هذه الأمور.

هيثم حمدان
25-10-06, 06:10 AM
هذه الشهادة تحتاج إلى تمحيص من قبل من يرجع إليهم في مثل هذه الأمور.
أمضى الأستاذ خالد شوكت نصف ساعة على الهاتف مع الشهود قبل أن يقرها. لذلك لم يعلن عن العيد هنا إلا بعد الثانية عشر ليلاً.

بالمناسبة، سألت الأستاذ خالد شوكت عن مسألة عمر الهلال. فأحالني إلى هذا الجواب في موقعه، وترجمته:
رؤية الهلال ممكنة في أعمار مختلفة بحسب الشهور. لذا فإن عمر الهلال لا يصح أن يكون عنصراً في الرؤية. وذلك لأن مدار القمر إهليجي، فسرعته تختلف بحسب موضعه على مداره. فعندما يكون سريعاً تمكن رؤيته في عمر أصغر (كـ 17 ساعة)، وعندما يكون بطيئاً يصبح مرئياً في عمر أكبر (كـ 23 ساعة). العنصر الأهم في رؤية الهلال هي الزاوية بين القمر والأرض والشمس. عندما تكون هذه الزاوية 9 درجات يصبح القمر مرئياً. اهـ.

ثم سألته: هل مسألة الـ 9 درجات هذه متفق عليها بين الفلكيين؟
وعندما يوافيني بالجواب أضعه هنا إن شاء الله.

الفهمَ الصحيحَ
20-11-06, 12:02 PM
للتذكير ...