المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو أفضل نظم للآجرومية .


عبدالعزيز اللحياني
15-12-06, 01:21 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

أساتذتي الكرام .
أريد حفظ نظم الآجرومية ما أفضل نظم للآجرومية ؟


و جزاكم الله عنا كل خير .



أخوكم .

أبو الأشبال الأثري
16-12-06, 12:49 AM
أفضل نظم هو نظم الشنقيطي عبيد ربه
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=350&first=0&t2=[/URL]

أبو الأشبال الأثري
16-12-06, 12:57 AM
أفضل نظم هو نظم الشنقيطي عبيد ربه
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=350&first=0&t2=

عبدالعزيز اللحياني
16-12-06, 12:10 PM
جزاك الله خير أبو الأشبال :) ,

أبو أسامة القحطاني
16-12-06, 01:46 PM
منظومات الآجرومية كثيرة تزيد على 15 نظماً
ومن المنظومات الشهيرة نظم العمريطي وهو جيد السبك واضح المعاني كالشرح للأصل وفيه زيادات .وشروحه كثيرة متوفرة .

أبو مالك العوضي
16-12-06, 03:53 PM
نظم العمريطي أوضح، ونظم الشنقيطي أخصر؛ فهو على النصف من أبياته تقريبا

عبدالعزيز اللحياني
17-12-06, 12:19 AM
حيرتموني و الله :(


شيخنا أبو مالك أيهما تفضل أنت ؟

أبو الأشبال الأثري
17-12-06, 12:51 AM
بارك الله فيكم
نظم الشنقيطي أوضح وأخصر وأقرب حفظا وفهما للمبتدي من نظم العمريطي
وخاصة لمن يرغب في حفظ ملحة الإعراب فهو مقدمة لها وأما العمريطي فهو مقارب لها وإن ترك بعض الأبواب إلا أنه قد زاد على الأجرومية كما نص هو في المقدمة كالشرح للكتاب..
فالأولى الاشتغال بنظم الشنقيطي.. وفي كل خير. والله أعلم

أبو مالك العوضي
17-12-06, 01:40 AM
أنا أفضل ألفية ابن مالك (ابتسامة)

أبو هجير البيضاوي
17-12-06, 01:47 AM
أظن -والله أعلم-أن حفظ نظم الأجرومية ثم الانتقال لحفظ الملحة ثم الانتقال للألفية لا معنى له ،ولن يؤدي الا لخلط الأنظام فيما بينها ،فالأولى كما كان ينصح الشيخ ابن عثيمين ضبط متن الأجرومية ،ثم الانتقال مباشرة الى الألفية.
والله أعلم.

ابوعبدالملك الأنصاري
17-12-06, 03:40 AM
هذا هو عين الصواب يا أبا هجير و الله أعلم .

أبو الأشبال الأثري
17-12-06, 08:56 AM
الترقي في العلوم هو طريقة الأفذاذ من العلماء..
وقد علم كل أناس مشربهم

عبدالعزيز اللحياني
17-12-06, 10:57 PM
بارك الله فيكم
نظم الشنقيطي أوضح وأخصر وأقرب حفظا وفهما للمبتدي من نظم العمريطي
وخاصة لمن يرغب في حفظ ملحة الإعراب فهو مقدمة لها وأما العمريطي فهو مقارب لها وإن ترك بعض الأبواب إلا أنه قد زاد على الأجرومية كما نص هو في المقدمة كالشرح للكتاب..
فالأولى الاشتغال بنظم الشنقيطي.. وفي كل خير. والله أعلم





جزاك الله خير أستاذي .

عبدالعزيز اللحياني
17-12-06, 11:05 PM
أنا أفضل ألفية ابن مالك (ابتسامة)


أبو مالك حفظك الله .

أأبدأ بالآجرومية بدون حفظ و أدرسها . ثم انتقل لحفظ ألفية ابن مالك ودراستها ؟


" محتار "

عبدالعزيز اللحياني
17-12-06, 11:07 PM
أظن -والله أعلم-أن حفظ نظم الأجرومية ثم الانتقال لحفظ الملحة ثم الانتقال للألفية لا معنى له ،ولن يؤدي الا لخلط الأنظام فيما بينها ،فالأولى كما كان ينصح الشيخ ابن عثيمين ضبط متن الأجرومية ،ثم الانتقال مباشرة الى الألفية.
والله أعلم.


هذا الرأي قريب لنفسي و الله .

و أخشى أن يختلط الأمر علي .

عبدالعزيز اللحياني
17-12-06, 11:13 PM
أبو عبدالملك مرورك زاد الموضوع بهاء .


أبو الأشبال أشكر لك عودتك التي دلت على حرصك .

عبدالعزيز اللحياني
19-12-06, 09:58 AM
وجدت إختلاف في مقدمة النظم ؟

أحدها مبدوء بـ


قَـالَ ابْنُ آبَّ وَاسْمُهُ مُحَـمَّدُ


و الآخرى مبدوء بـ


قـال عُبَيْـدُ رَبِّـهِ مُحَمَّـدُ



" محتار "

صخر
26-12-06, 03:21 AM
الصواب هو قال بن أبا كما في شرح التنواجيوي على النظم

أبو أسامة القحطاني
18-04-07, 01:13 PM
يا أخ
إن كنت تريد مواصلة تعلم النحو بعد دراسة الآجرومية فلا أنصحك بحفظ أي نظم لها
فالآجرومية متن مختصر يمكنك فهمه وقراءة دون الحاجة للنظم
واجعل حفظك لألفية ابن مالك .

أبو الرجاء الأصفهاني
20-04-07, 10:48 PM
أظن أن أفضل نظم للأجرومية وأسهلها نظم ااشنقيطي وهو الأفضل للمبتدي ثم الذهاب إلى متن الألفية مباشرة ليكون الأسهل وهو الأفضل

أبو مازن المصري
22-04-07, 01:16 PM
جزاكم الله خيرا
ولكن أين أجد تلك المنظومات؟

نور عمر
19-11-11, 05:03 AM
جزاكم الله خيرا
ولكن أين أجد تلك المنظومات؟
تفضل أخي الفاضل

http://www.islamhouse.com/p/4540

http://www.islamhouse.com/p/327603

أبو ريان الشيخي
19-11-11, 06:18 AM
أقترح دراسة متن الآجرومية وليس النظم وترك الحفظ للألفية

نور عمر
19-11-11, 07:23 AM
المتن
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=1963

غسان بن عثمان
21-11-11, 10:46 PM
أوافق الأخون الفاضلين : أبا أسامة وأبا ريان ، فإن متن الآجرومية يسير وسهل وهو أسهل من حفظ النظم ، والحفظ للألقية أولى.

المعتزة بالله
21-11-11, 10:59 PM
كانت طريقة شيخنا العلامة محمد سالم ولد عدود رحمه الله تعالي: يحثنا بدراسة الأصل فنبدأ بالأجرومية حفظا وفهما ثم قطر الندي وبعد ذلك الكافية لابن مالك رحمه الله. وكل هذا حفظا وفهما. ولكل وجهة هو موليها .

أبو عمر العيشي
21-11-11, 11:56 PM
أختي المعتزة بالله ،الشيخ محمد سالم ولد عدود رحمه الله أنا حضرت مجالسه ،والذي يدّرس في حلقته هو نظم عبيد ربه ،والشيخ أحيانا لا يشرح الآجرومية ،وإنما يترك ذلك لتلامذته ،وأما قطر الندى فلاأعلم أن الشيخ ينصح به ،لأن أهل شنقيط لايعرفون هذا الكتاب ولا يقرءونه في حلقاتهم ،وإنما الذين درسوه هم بعض الجزائريين أو غيرهم ،أما الشناقطة فهذا غير معروف ولا مشهور عنهم ،وإنما الطالب إذا أتم الأجرومية نظما ،قرأ بعدها لامية الأفعال لابن مالك ،وأما الكافية فليست مشهورة كذلك ،وإنما المشهور عندهم هو الألفية مع احمرار ابن بونا ،وأما الكافية فما سمعت أن الشناقطة لهم اهتمام بها ،لكن الذي رأيته أن الشيخ رحمه الله يكثر من الاستشهاد بأبياتها

المعتزة بالله
22-11-11, 10:24 PM
أخي الكريم أنا أعلم ما يدرسه الشناقطة أما ما ينصح به الشيخ سالم رحمه الله والذي درسه لابنائه والذي درسه هو عينه من طرف والده محمد عالي الأجرومية وليس عبيد ربه ثم القطر والكافية والشيخ رحمه الله لم يكلف الطلبة بدراسة القطر والكافية لضعف الهمم وأما الذي درسه لابنه عبد الله في أم القري هو ما ذكرته لك . والشيخ نفسه لم يدرس الطرة لابن بونا وإنما درس الكافية . وأهل مكة أدري بشعابها.