المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أرجو مساعدتي في إيجاد أي مخطوطة لأي تفسير 


أبو عمر الكندي
19-02-07, 10:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
إلى الإخوة الكرام:

أطلب مساعدة أهل التخصص في المخطوطات وكتب التفاسير..
أرجو مساعدتي في إيجاد أي مخطوطة لأي تفسير لم يُطبع بعد..
أرجو إفادتي عن مكان المخطوطة... في أي دولة؟


وأريد أن أسأل عن تفسير ابن النقّاش هل طبع؟ وإن لم يُطبع فأين أجد المخطوطة

أرجو من الإخوة الأفاضل من أهل العلم الإفادة في أسرع وقت ممكن، فالأمر عاجل جدا...

أبو جبر
20-02-07, 12:24 AM
السلام عليكم أخى الكريم هناك مخطوطات كثيرة لم تطبع حتى الأن وعلى سبيل المثال
حاشية الشهاب المضى بأنوار التنزيل والسراج المنير بأسرار التأويل على تفسير البيضاوى
للقيمى الشافعى
وهى موجودة بالمكتبة الأزهرية

أبو عمر الكندي
20-02-07, 12:39 AM
أخي أبو جبير...
جزاك الله خيرا.... وماذا غير "حاشية الشهاب"؟

أرجو إفادتي بأكبر عدد ممكن من المخطوطات، فالأمر عاجل جدا كما ذكرت

وجزاكم الله خيرا... وأعتذر عن هذه العجلة.

أبو الفرج المنصوري
20-02-07, 08:40 AM
حاشية الشهاب طبع من قبل

علي ياسين جاسم المحيمد
21-02-07, 01:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي أخي الكريم صورة عن تفسير لمجهول من آخر صورة الحج إلى آخر قوله تعلى :{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً }الإنسان7 وأظنها لأحد علماء الزيدية لأن فيها ترض عن الأصحاب رضي الله عنهم وعندما يذكر عليا والحسن والحسين وفاطمة رضي الله عنهم أجمعين يقول عليهم السلام أو أحدهم عليه السلام ومما يؤكد أنها لمجهول أنني جلبتها من اليمن والمؤلف يذكر السورة مكية أم مدنية ثم يذكر عدد آياتها وعدد كلماتها وعدد حروفها وحديثا في فضل قراءتها ثم يبدأ بالتفسير وعدد الوحات التي بحوزتي منها 292 أي أن عدد الصفحات 584 ولكنها ليست مضغوطة ولا أجيد أرسالها لك أو لهذا الملتقى المبارك بل للأسف لا أجيد حتى إرفاق صورة منها وعلى كلٍّ هي مبذولة لك أو لأي أحد يدلني على طريقة الإرسال شاكرا له ما أنتفع به من علم وواعدا بنشر المخطوطات التي بحوزتي على قلتها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أبو إسحاق التطواني
21-02-07, 06:54 AM
تفسير النقاش مسجل في جامعة الشارقة (3 طالبات)، أما عن التفاسير التي لم تطبع، فقد مر علي حاشية زكريا الأنصاري على تفسير البيضاوي، وكتب التفسير التي لم تطبع كثيرة جدا، وهي أكثر بكثير من المطبوع، والله الموفق..

أبو جبر
21-02-07, 07:52 AM
أخى الكريم حاشية الشهاب التي طبعت من قبل هى المسماه عناية القاضى وكفايى الراضى على تفسير البيضاوى وليست الشهاب المضى بأنوار التنزيل والسراج المنير بأسرار التأويل على تفسير البيضاوى للقيمى الشافعى وهى موجودة بالمكتبة الأزهرية ويوجد منها عدد من النسخ
وترجمة اللقيمى هى
اللقيمي: مصطفى أسعد بن أحمد بن محمد ين سلامة بن محمد بن صلاح الدين الدمياطي الشافعي نزيل دمشق الشام الشهير باللقيمي واللقيم بالتصغير قرية بالطائف ولد سنة 1105 وتوفي 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف. له تحائف تحرير اليراعة بلطائف تقرير اليراعة ديوان شعر. التوصل في شرح الصدر بالتوسل بأهال بدر. الحلة المعلمة البهيجة بالرحلة القدسية المهيجة. سح سجب الأدب البديع المعاني بسوح روض الآداب البديع الرضواني في مقامته. شرح الورد للأستاذ البكري. لطائف أنس الجليل في تحائف القدس والخليل. مدامة الأرجوانية في المقامة الرضوانية سوانح الأنس بالرحلة لوادي القدس. نشر نفحة الصفا ببشر الصحة والشفا. نشر نوافح البديع ببشرى مقدم الربيع.
الكتاب : هدية العارفين
المؤلف : الباباني

أبو عمر الكندي
22-02-07, 07:37 PM
وكتب التفسير التي لم تطبع كثيرة جدا، وهي أكثر بكثير من المطبوع، والله الموفق..


أرجو إفادتي بالمزيد... وجزاكم الله خيرا

علي ياسين جاسم المحيمد
24-02-07, 06:03 PM
بدل :ومما يؤكد أنها لمجهول أنني جلبتها من اليمن
ومما يؤكد أنها لأحد علماء الزيدية

بدر بن محمد الصالح
26-08-16, 10:46 AM
استنقاذ نسخة (شفاء الصدور ) لأبي بكر ابن النقاش

عشت الأسبوع الماضي محاولا استنقاذ نسخة تفسير أبي بكر بن النقاش المسمى بشفاء الصدور وهو من التفاسير المهمة الموجزة نسبيا الحاوية لبعض الأحاديث والآثار المسندة
وذلك بإعادة ترتيب أوراقها المختلطة تمهيدا لدخولها قسم الترميم وقد بان لي بعد فحصها:
1- أنه المجلد الثاني من أصل نسخة في مجلدين يبدأ من أول مريم إلى آخر الكتاب.
ويحوي الجزئين الثالث والرابع بتجزئة كاتب النسخة وهي غير تجزئة الأصل المنقولة منه وقد حرص الناسخ على إثباته في مواطنه من صلب النص وفيه حوالي عشرين جزءا من العشرين إلى قريب من الأربعين.
2- اضطراب ترتيب أوراقها مما كان يظن معه وجود خروم عدة في مواطن كثيرة لكن بعد إعادة ترتيبها ولله الحمد تبين لي أنها ناقصة في ثلاثة مواطن فقط:
الأول: في أول النسخة بمقدار ورقتين.
الثاني: في أثناء تفسير سورة الملك بمقدار ورقة واحدة.
الثالث: من أثناء تفسير قريش إلى أثناء تفسير المسد.
3- النسخة حالتها غاية في السوء فقد أصابتها فطريات شديدة ويبوسة وتحجر للأوراق أديا إلى تكسر واهتراء في كثير من الأوراق لا سيما أطرافها من جهاتها الأربع مما أدى إلى ضياع بعض الكلمات والأسطر لا سيما التصحيحات التي بالحواشي والأطراف العليا والسفلى. وقد تم تنظيفها من الفطريات تماما ولله الحمد والمنة.
4- بيض الناسخ لمواطن تتراوح من كلمة إلى سطرين لا سيما في الأجزاء الأخيرة.
5- وأما عن دلائل نفاسة النسخة فمنها:
أولا: قدم تاريخ نسخها فإنها كتبت في بداية القرن السابع وللأسف فإن في موضع تاريخ النسخ خرم لم يبق منه سوى [ ...ع وستمائة] لذا فتحتمل أنها كتبت سنة أربع أو سبع أو تسع وست مئة.
ثانيا: الاعتناء بمقابلتها أكثر من مرة
أحدهما تجد بلاغاته في الزاوية اليسرى السفلى من الورقة الأخيرة من كل كراسة من كراسات النسخة
والآخر في الحواشي اليمنى واليسرى بخط مغاير مما يدل على اختلاف المقابل.
=========
كتبه على عجالة
محبكم صالح الأزهري
خبير المخطوطات بدار الكتب المصرية العامرة حرسها الله
الخميس 25 أغسطس 2016 م .