المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أبحث عن مخطوطات شرح التنقيح للقرافي


أبو إسحاق المالكي
18-03-07, 03:17 PM
هل يوجد على الموقع أو موقع آخر حمل مخطوطات شرح التنقيح للقرافي؟ وبارك الله فيكم.

الفهمَ الصحيحَ
18-03-07, 04:09 PM
هنا وفقك الله تجد أصل الكتاب مخطوطا:

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33012&highlight=%CA%E4%DE%ED%CD

ولعل الله يرزق بالشرح مخطوطا ... مع العلم أنه طبع أكثر من طبعة.

وهنا الشرح مطبوعا :

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93831&highlight=%CA%E4%DE%ED%CD

وهنا جزء من الشرح محققا:

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8739&highlight=%CA%E4%DE%ED%CD

بلعباس
18-03-07, 10:36 PM
أخي "الفهم الصحيح" مخطوط الكتاب الذي أشرت إليه هو للمتن "التنقيح"، والمطلوب مخطوط "شرح تنقيح الفصول"... وجزاك الله كل خير.

أبو إسحاق المالكي
20-03-07, 12:23 PM
بارك الله فيكما، والأمر كما نبه عليه أخي بلعباس، فإن سؤالي كان عن شرح التنقيح مخطوطا، وما أفاد به أخونا "الفهم الصحيح" قد وقفت عليه، وجزاك الله خيرا.

هادي بن سعيد
28-03-07, 07:59 PM
هل يوجد على الموقع أو موقع آخر حمل مخطوطات شرح التنقيح للقرافي؟ وبارك الله فيكم.
عندي مخطوط شرح تنقيح الفصول، نسخة الأزهر، لكن لا أذكر الآن إذا كان الشرح للقرافي أو لغيره، سأتأكد لاحقًا إن شاء الله
إذا ترغب فيه أحاول رفعه إن شاء الله

بلعباس
29-03-07, 12:21 AM
نرجو منك أخي "هادي بن سعيد" أن تقوم برفعه، وجزاك الله كل خير.

أبو إسحاق المالكي
29-03-07, 01:10 PM
أكرمَك الله يا ونشريسيُّ، فإنَّا لفي شوق لرُؤية الكتاب مخطوطا، فعَجِّل -أخي- في رفعه على الملتقى، وما هذه بأوَّل بَرَكاتكم أهلَ الجزائر!
وقبل أن تُنـزله تأكَّد إنْ كان الذي عندك "شرح التنقيح" أو "التنقيح"، لأن "التنقيح" موجود في مكتبة الأزهر، وهو موجود في الملتقى.
وهلاَّ هديتَنا -أخي هادي- إلى أسماء العلماء ممَّن عُرِفَ بهذه النسبة، أعني: الونشريسي.

هادي بن سعيد
29-03-07, 04:33 PM
وقبل أن تُنـزله تأكَّد إنْ كان الذي عندك "شرح التنقيح" أو "التنقيح"، لأن "التنقيح" موجود في مكتبة الأزهر، وهو موجود في الملتقى.

المخطوطة عبارة عن شرح تنقيح الفصول للشيخ الحفني البكري الشاذلي
وها هي معلومات عنها كما وردت في موقع الأزهر
معلومات عن المخطوطة:
العنوان: شرح تنقيح الفصول
المؤلف: محمد الحفني : أبو عبدالله شمس الدين محمد حسن بن علي البكري الشاذلي ت 847هـ
المقدمة: فان كتاب تنقيح الفصول فى اختصار المحصول كأن الله يسره علي ليكون مقدمة فى كتاب الذخيرة فى الفقه ثم رايت جماعة رغبوا فى افراده عنها
الخاتمة: واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة ومن هاذا الباب مسئلة السفن وما يخرج منها خوف الغرق على المال
المصدر: مخطوطات الأزهر
وهي من 100 ورقة، كل ورقة صفحتان ما عدا الأولى والأخيرة، 34 سطرًا، وكتابتها صغيرة فيظهر أن طبعه محققا لا يقل عن مجلدين أو ثلاث
تنقص منه فيما يبدو صفحة واحدة في البداية، وفي الخاتمة


وهلاَّ هديتَنا -أخي هادي- إلى أسماء العلماء ممَّن عُرِفَ بهذه النسبة، أعني: الونشريسي.
هاكها أيها الفاضل، وأشكركم لأنكم أول سائل
ستة فقهاء بلقب الونشريسي على الأقل(1) :
في المعيار عدة علماء، لهم لقب "الونشريسي"؛ وكثيراً ما يَذكرهم صاحب المعيار، بـ"بَلَدِيُّنَا فلان.. الونشريسي"، وهم:
1 ـ أبو علي الحسن بن عطية الونشريسي (ت781هـ)؛ القاضي. صرح بأنه عم أبو علي الحسن الآتي(2).
2 ـ أبو سعيد عثمان بن عطية الونشريسي؛ سماه (الشيخ الفقيه)، وأنه والد أبو علي الحسن الآتي، وفيه ما يفيد أنه كان ميتاً سنة 787هـ.
3 ـ أبو علي الحسن بن عثمان بن عطية الونشريسي؛ في المعيار ما يفيد أنه كان حياً سنة 787هـ، يقول عنه "بَلَدِيُنا"(3).
4 ـ أبو الربيع سليمان الونشريسي(4)
هذا بالإضافة إلى ولده:
5 ـ عبد الواحد (ت955هـ/1549م)؛ جمع بين الفتيا والقضاء والتدريس والتأليف، ويترجمون له من جملة تلاميذ الشيخ.
كان يقال له ابن الونشريسي، صنف كتبا منها: شرح مختصر "ابن الحاجب" في الفقه، و"النور المقتبس" نظم فيه كتاب والده في قواعد المذهب المالكي، ونظم تلخيص "ابن البنا" في الحساب..قتل شهيداً سنة 955هـ، عن نحو 70 سنة.(5)
وأيضا يوجد في كتب الأعلام ممن ينسب إلى الونشريس، ولكن في علوم أخرى مثل سحنون الونشريسي في الأدب.
الهوامش:
(1)انظر مثلا: أبو علي الحسن بن عطية في (المعيار ج3/52) ـ أبو علي الحسن بن عثمان: (3/48،339،343ـ 7/194،296 ـ 8/63، 80، 83، 519) ـ أبو سعيد عثمان بن عطية(7/366) ـ أبو الربيع: (5/123و128و130 ـ 6/456)، ـ 7/365 ـ 8/46 ـ 12/231.
(2) انظر ترجمته في شجرة النور ص237.
(3) انظر ترجمته في شجرة النور ص238.
(4) انظر ترجمته في الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي 2/277؛ لكنه ذكر أن وفاته سنة 705هـ، ولعلها 750هـ، لأنه ذكر في المعيار (4/492) أن ابن لب مفتي غرناطة شاوره في مسألة سنة 748هـ.، وابن لب توفي سنة 782هـ.
(5) انظر الأعلام 4/174
[والله أعلم]
أما المخطوطة فجاري تحضيرها للرفع

أبو إسحاق المالكي
29-03-07, 04:55 PM
كان الله لك -أخي- على هذه الإفادة، التي هي كالتذكرة لعلماء ونشريس.
وأُريد أنْ أسألك -أخي- وأنت الخبيرُ بأخبار صاحب "المعيار"، عن السَّبَب الذي له تَرَك الونشريسيُّ الإمامُ بلادَه ومسقطَ رأسه -على ما كان فيها من جمال، كما حُدِّثنا عنها- إلى المغرب الأقصى. وأسألُ أخي الكريم حفظَه الله ورَعاه: أكان تبريزُ الإمامِ وظُهور فضله وعلمه، لَمَّا كان بين ظَهْراني قومِه، أم لما سافَر إلى بلاد الفقه، أعني: المغرب الأقصى؟
وأنا في انتظار المخطوط، أحسن الله إليك، وأثابك الخير.

هادي بن سعيد
30-03-07, 05:54 PM
آسف على التأخر في رفع الملفات، وكان هذا بسبب الانقطاع في الأنترنت، والبطء الشديد في رفع الملفات من موقع الملتقى، لذلك اضطررت اليوم إعادة الكرة وذلك برفع ملف واحد في كل مرة

..وأُريد أنْ أسألك عن السَّبَب الذي له تَرَك الونشريسيُّ الإمامُ بلادَه ومسقطَ رأسه -على ما كان فيها من جمال، كما حُدِّثنا عنها- إلى المغرب الأقصى.
لم أجد ما يشبع عن حياة الونشريسي ولا ما يشفي الغليل عن سبب رحيله من تلمسان إلى فاس، ولكن من خلال ما كتب يمكن رد ذلك إلى سببين:
الأول: حالة الاضطراب الشديدة ولا استقرار التي كانت تسود الغرب الإسلامي عموما والمغرب الأوسط خصوصا وهو الجزائر، وتمثلت قي الفتن والتصارع على السلطة، والخطر الخارجي من الأعداء المتربصين، فقد سقطت غرناطة آخر معاقل الإسلام في حياته سنة 897 هـ، واحتل الإسبان وهران في السنة التي توفي فيها سنة 914 هـ.
الثاني: مضايقة سلطان البلد له في تلمسان مما اضطره إلى الهجرة، وهنا تذكر بعض المصادر أن داره انتهبت، وربما يرجع ذلك إلى موقف ما اتخذه لم يعجب حكام تلمسان.
وأسألُ أخي الكريم حفظَه الله ورَعاه: أكان تبريزُ الإمامِ وظُهور فضله وعلمه، لَمَّا كان بين ظَهْراني قومِه، أم لما سافَر إلى بلاد الفقه، أعني: المغرب الأقصى؟
الذي يظهر من المعيار أن شهرته كفقيه وعالم كانت أسبق من رحلته إلى فاس، فهناك في المعيار عدة مراسلات كانت بينه وبين علماء فاس وهو في تلمسان قبل هجرته إليها، بل كان يُسأل ويُستفتى أيضًا، وكذا تقلده لمنصب التدريس والقضاء مع وصوله إلى فاس
ولا يحضرني في هذه العجالة تلك المراسلات.
ويمكن أن تستشف الإجابة أيضا من خلال مطالعة أحد فتاويه التالية، مع العلم أنه عاش ثمانين سنة أربعين في الجزائر موزعة بين أصل بلدته ومازونة وتلمسان، والأربعين الأخرى في فاس بلد العلم والعلماء.
الفتوى سماها:"إضاءةُ الحُلَك، والمرجع بالدرك على من أفتى من فقهاء فاس بتضمين الراعي المشترك" ذكرها في (ج8/343)، وهي رسالة ألَّفها في الرد على من خالفه في فتواه؛ فأفتى بتضمين الراعي المشترك، مضمون السؤال ما يلي:
"وسئلت في عام أربعة وسبعين وثمانمائة إثر ورودي مدينة فاس، حاطها الله من كل بأس، عن أهل قرية لهم بقر يرعونها بالدولة، ضاع منها ثور في دولة أحدهم، فقال رب الثور للذي رعى الدولة: اغرم لي ثوري، فقال الراعي: لا يلزمني شيء.
فأجبت ما نصه: الجواب والله سبحانه ولي التوفيق بفضله، أن الراعي لبقر أهل القرية بالدولة لا ضمان عليه فيما تلف منها أو عرض له شيء، وكذلك الراعي بالإجارة لا ضمان عليه إن لم يكن مشتركاً، وفي المشترك خلاف. مذهب المدونة لاضمان، وضمنه ابن حبيب، وإليه ركن ابن الحارث في بعض كتبه، هذا إذا لم يثبت عليه تفريط ولا تضييع. نعم إن اتهم بالإضاعة والتفريط استحلف في مقطع الحق بالله الذي لا إله إلا هو ما فرط ولا ضيع، ثم يبرأ. انتهى" (8/342)
قال عنه الونشريسي: "...فمن طمحت عيناه للوقوف عليه فليلتمسه، فإنه متين البضاعة، مؤيد لمذهب الجماعة، مزيف لمذهب ابن حبيب ومن أخذ به بحيث لا يساوي سماعه..." (8/343)
طبعت على الحجر بفاس كما ذكر ذلك الخطابي قي تحقيقه لإيضاح المسالك له، وقال إنها من 8 صفخات.

بعدما فشلت كذا مرة في رفع الملفات عن طريق مرفقات موقع الملتقى، أحاول الآن عن طريق هذا الموقع
http://www.r5g.org
بإذن الله اليوم يكون بين أيديكم

هادي بن سعيد
30-03-07, 06:34 PM
لا حيلة لي أظن إلا إرفاقها على شكل صور

هادي بن سعيد
30-03-07, 07:06 PM
جربوا هذا الرابط، فالمفروض الملف المرفق يحوي 15 ورقة الأخيرة أي من 85 إلى 100
http://r5g.org/up//download.php?filename=3f01ebd885.rar

هادي بن سعيد
30-03-07, 07:28 PM
هذا الرابط المفروض للملف الذي يحوي الصور من 71 إلى 84
http://r5g.org/up//download.php?filename=5362e25ca6.rar

هادي بن سعيد
30-03-07, 07:29 PM
الصور من 16 إلى 25

هادي بن سعيد
30-03-07, 07:50 PM
صور الأوراق من 26 إلى 35
ومن يعرف طريقة أفضل لرفع الملفات فلا يبخل بإرشادنا

هادي بن سعيد
30-03-07, 08:02 PM
الرابط التالي للملف05/7 الذي يحوي الأوراق من 57 إلى 70

http://r5g.org/up//download.php?filename=c9e4a706f9.rar

هادي بن سعيد
30-03-07, 08:04 PM
الرابط التالي للملف 04/7 الذي يحوي صور الأوراق من 43 إلى 56
http://r5g.org/up//download.php?filename=4b7d1674b5.rar

هادي بن سعيد
30-03-07, 08:05 PM
صور الأوراق من 36 إلى 45 وبها ينتهي رفع كامل صور أوراق المخطوطة المائة، ومن يستطيع يجمعها في رابط واحد فله كل الشكر
والحمد لله رب العالمين

أبو إسحاق المالكي
31-03-07, 04:40 PM
بارك الله فيك، وأحسن إليك على هذا المجهود. وسلِّم لنا على أهل مَحَلَّتِكم.

عبدالله بن زايد
31-03-07, 05:45 PM
شرح تنقيح الفصول فيما أعلم قام بتحقيقه في ثلاث رسائل علمية وهم الشيخ عياض السلمي, والشيخ عبدالكريم النملة , والشيخ عبدالرحمن المطير وهي مازالت غير مطبوعة ؟؟

أبو إسحاق المالكي
31-03-07, 07:13 PM
بارك الله فيك أخي الفاضل. ولكنْ لو تأكَّدتَ هل حقَّقَ هؤلاء الذين ذَكرتَ كتابَ شرح التنقيح للقرافي، أم كتابَ نفائس الأصول في شرح المحصول له؟ فكأنَّ الذي في ذِهْني أنَّهم حقَّقوا "نفائس الأصول". إلاَّ أنْ أكون واهِماً، وإنَّ الوَهم عليَّ يا أخي لغَلاَّب!
ثم تأكَّدتُ من الظنِّ الذي عَرَض لي، فاستبان أنَّني لم أكُن واهِما، ولا مُوهِماً، وأنَّك يا أخي قد ذَهَب بك النِّسْيان، ولا عليكَ! فالمرءُ مِمَّا قد رُكِّب فيه الوهم والغلط والنِّسيان! والرَّسائلُ التي تقدَّم بها من ذَكَرتَ أسماءَهم كانت كرسائل دُكتوراه.
وقد حُقِّق جُزءٌ من شرح تنقيح الفصول بقَدْر الثُّلث، وهو آخرُ الكتاب في رسالة ماجستير، وهي متوفِّرةٌ في كثير من المواقع، قُدِّمت من قِبَل الغامديّ.
أحسَن الله إليك، وأكرمك.

بلعباس
01-04-07, 01:40 AM
أخي "هادي بن سعيد" جزاك الله كل خير ولكن الروابط كلها لا تعمل فالرجاء إعادة رفعها مجددا ولك جزيل الشكر والأجر، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هادي بن سعيد
03-04-07, 05:50 PM
أخي "هادي بن سعيد" جزاك الله كل خير ولكن الروابط كلها لا تعمل فالرجاء إعادة رفعها مجددا ولك جزيل الشكر والأجر، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إذا ترغب أرفع بقية الأوراق على شكل صور كأخواتها

بلعباس
04-04-07, 10:46 PM
ليكن الأمر كذلك وجزاك الله كل خير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

علي بن عبد القادر
05-04-07, 02:49 AM
جزاك الله خيرا يا هادي بن سعيد الونشريسي وأحسن الله إليك على هذه التحفة ، بقي أن تعرف أن فرحتي لم تكتمل ؛ لأن الروابط التي رفعتها لا تعمل فلو حاولت مرة أخرى وأصلحت هذا الخلل أو رفعها بطريقة أخرى وبارك الله فيك .

هادي بن سعيد
05-04-07, 03:56 PM
الأوراق من 43 إلى 52 مرفقات على شكل صور

هادي بن سعيد
05-04-07, 04:06 PM
الأوراق من 53 إلى 62

هادي بن سعيد
05-04-07, 04:42 PM
الأوراق من 63 إلى 67

هادي بن سعيد
05-04-07, 04:58 PM
الأوراق من 68 إلى 77

هادي بن سعيد
05-04-07, 05:15 PM
الأوراق من78 إلى 84
وبهذا أظن أن أوراق المخطوطة المائة كلها قد رفعت كمرفقات صور، ولا أحسن غير هذه الطريقة حاليا، بعد عدم التمكن من رفعها على شكل ملفات من موقع المنتدى، وكنت طلبت سابقا ممن يحسن رفعها مجموعة على أحد المواقع الأخرى...
المهم في الأخير نحمد الله على هذه النعمة الكبيرة التي فتح بها علينا بدون تعب ولا نصب ولا سبب، وهذا من المبشرات في آخر الزمان، وعلامات إتمام النور.
ونشكر أهل هذا المنتدى والقائمين عليه على ما يبذلون من جهد لنفع المسلمين وتفقيههم "من لا يشكر الناس لا يشكر الله".

بلعباس
05-04-07, 06:29 PM
جزاك الله كل خيـر أخي "هادي بن سعيد".

بلعباس
07-04-07, 06:26 PM
عفوا أخي "هادي بن سعيد" بقيت الأوراق من 85 إلى 100 لم ترفقها بعد على شكل صور ، ولك جزيل الشكر.

هادي بن سعيد
08-04-07, 09:43 PM
عفوا أخي "هادي بن سعيد" بقيت الأوراق من 85 إلى 100 لم ترفقها بعد على شكل صور ، ولك جزيل الشكر.
شكرًا على التنبيه، وها هي الأوراق من 85 إلى 94، وستليها البقية إن شاء الله

هادي بن سعيد
08-04-07, 09:49 PM
الأوراق من 95 إلى 100
والحمد لله رب العالمين

عبد الوهاب الفهدي
08-05-07, 01:44 AM
هو هنا بشرح القرافي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99106