ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى الدراسات الحديثية (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=41)
-   -   نقض كتاب "إجماع المحدثين" للشريف حاتم العوني (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105389)

عبدالقوي 23-07-07 05:01 PM

العدل شريعة الله
 
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]انتقد علي بعض رواد هذا المنتدى المبارك أن كتبتُ في مشاركاتي: "الأخ محمد حاج عيسى"، وقال: "هو شيخ وليس أخًا برجاء التنبه!" !!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والحقيقة أنني لا أعرف الأخ محمد حاج عيسى، ولم أسمع به من قبل، وإنما عرفته من بحثه هذا؛ الذي رأيت فيه التعسف في الرد من خلال إدخال التجويزات والاحتمالات (النظرية) البعيدة على أدلة إجماع المحدثين، كما رأيت فيه التمَشيُخ والتعالم الذي يظهر في أول بحثه، وكأنه من كبار شيوخ الحديث في زمانه (كما تصوره مقدمة بحثه)![/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأنا أقول: يفرحني جدًا أن يزيد شيوخ الحديث واحدًا، ولكن المشيخة في الحديث تقضي أن يكون نتاج الشيخ العلمي قاضٍ بكونه كذلك، كما أنها تقضي أيضًا بأن يكون الشيخ متحررًا في بحث المسألة العلمية من قيود الباطل، وأن يكون متجردًا للحق، رجاعًا إليه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقد طلبت منه أن يجيب على إيرادٍ ينقض بحثه منذ بضعة عشر يومًا فلم يفعل إلى الآن، والمشيخة تلزمه إما بالجواب على الإيراد أو بالرجوع إليه والتراجع عن نقض إجماع المحدثين. أو فليتراجع عن التشيخ وليعلن لتلاميذه أنه ليس متخصصًا في الحديث وليس من فرسانه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والأدهى من كل ما جاء في بحثه: نسبته للشيخ حاتم الشريف مالم يقل!!! بل قال خلاف ما نسبته إليه يا أخ حاج عيسى!!! فهل تعمدت ذلك!!! أم أداك قلة الأمانة العلمية إلى عدم التحري!!! وذلك من قولك:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]"كأن الشيخ عنده عقدة دعوى الاتفاق عند الأئمة المتقدمين، ومن آثار ذلك أنه ينكر تقسيم النقاد إلى متشدد ومتساهل ومعتدل ، ويقول الأئمة كلهم على منهج واحد !! في الكليات والجزئيات !!".[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فهل تظن أن أحدًا من طلبة العلم يخفى عليه كثرة اختلاف أئمة الحديث في الجزئيات، كالجرح والتعديل؛ حتى[/SIZE][/FONT]
[RIGHT][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]تنسب ذلك للشيخ حاتم!!! [/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]إنما يقول الشيخ: هم متفقون في الكليات وقد يختلفون في الجزئيات.[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثم تقول: [/SIZE][/FONT][/RIGHT]


[RIGHT][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]ينكر تقسيم النقاد إلى متشدد ومتساهل ومعتدل[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]!!! لا جواب لها إلا أن أنقل قول الشيخ حاتم من كتابه خلاصة التأصيل (ص32)[/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]حيث قال: "لكن يمكن أن نقدم التعديل على الجرح المبهم إذا لاحت قرائن تدل على قوة التعديل على الجرح المبهم. ومن هذه القرائن:[/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][/RIGHT][LIST=1][*][SIZE=5]كثرة عدد المعدلين.[/SIZE][/LIST][/COLOR][/FONT][LIST=1][*][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][*][SIZE=5]جلالة المعدل وزيادة علمه على علم الجارح.[/SIZE][/COLOR][/FONT][/LIST][LIST=1][*][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][/RIGHT][*][SIZE=5]إنصاف المعدل في مقابل تشدد الجارح، ومن أمثلة هؤلاء العلماء في كل طبقة:[/SIZE][/COLOR][/FONT][/LIST][RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][RIGHT][SIZE=5]المنصفون ----- المتشددون[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]الثوري ----- شعبــة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]ابن مهدي ----- القطـان[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]أحمــد ----- ابن معين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]أبوزرعة ----- أبو حاتم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]………………………………."[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/RIGHT]



[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومن غرائب حال الأخ حاج عيسى عفا الله عنه أنه يتطلب الأدلة الشرعية في مسائل الاصطلاح!! [/SIZE][/FONT][/RIGHT]


[RIGHT][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]في قوله: "فكيف في مسألة حديثية جزئية ليس فيها نصوص شرعية"! [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكأنه لا يكون في أي مسألة اتفاق ولا ينكر على مخالف إلا في مسألة فيها نصوص شرعية![/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أنا أطالب الأخ محمد حاج عيسى أن يتراجع عن أخطائه العلمية وعن أخطائه في حقوق الآخرين، وأن يعود إلى متابعة السنة حيث العدل والإنصاف، وإن كان عنده حجة أو له عذرٌ أنه يبديه؛ ليقطع بذلك أسباب الشيطان في تفريق قلوب المؤمنين، والله يجمعنا على الهدى.[/SIZE][/FONT][/RIGHT]


[/RIGHT]

أشرف بن صالح العشري 23-07-07 06:37 PM

[SIZE=5]ننن أنشد أمين بنُ خالدٍ الجنديُّ ، الحمصيُّ المتوفَّى سنة 1257هـ قال ـ ولِلَّهِ دَرُّهُ ـ : [/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]وَمَا مِنْ كَاتِبٍ إِلاَّ سَيَفْنَى [/COLOR][COLOR=red]*******[/COLOR] [COLOR=purple]وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green]فَلاَ تَكْتُبْ بِيَدِكَ غَيْرَ شَيءٍ[/COLOR] [COLOR=blue]******* [/COLOR][COLOR=red]يَسُرُّكَ فِي القِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[LEFT][SIZE=5][الوَافِر][/SIZE][/LEFT]

[CENTER][SIZE=5]ننن [COLOR=blue]وسَيجمعُكُمُ اللَّهُ إِنْ شَاءَ بِمَنِّهِ وكَرَمِهِ عَلَى الهُدَى[/COLOR] ننن [/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]فأين الحبُّ في اللَّهِ [/COLOR]؟!![/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أين الرَّفقُ[/COLOR] ؟!! [COLOR=teal]أينَ الليِّنُ[/COLOR] ؟!![/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]بل أينَ التَّنَاصُحُ[/COLOR] الخَالِصُ ؟!![/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بل أينَ[/COLOR] ...؟!! [COLOR=red]وأينََ [/COLOR]...؟!! [/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]وأينَ [/COLOR]...؟!! [COLOR=green]وأينَ [/COLOR]...؟!![/SIZE]
[SIZE=5]أَقُولُ ذَلكَ امتثالاً[/SIZE]
[SIZE=5]ففف [COLOR=red]وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِيْنَ[/COLOR] ققق[/SIZE]
[SIZE=5]ننن [COLOR=teal]والسَّلامُ يا أهلَ السَّلامِ[/COLOR] ننن [/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5]ففف[COLOR=blue]ابتسامة[/COLOR]ققق[/SIZE][/CENTER]

أبو حاتم بلال 24-07-07 03:28 PM

لا فض فوك أخي أشرف ,ولله در أمين بن خالد الحمصي على ما قال

أشرف بن صالح العشري 25-07-07 12:41 AM

الاسْتِبْشَارُ بِالخَيْرِ ، وَمِنْهُ الإِصْلاَحُ بَيْنَ المُسْلِمِيْنَ :
 
[COLOR=red]جَزاكُمُ اللَّهُ خيراً أخي بلال [/COLOR][COLOR=darkgreen]على هذهِ الدَّعوةِ الصَّالحةِ[/COLOR] [COLOR=blue]التي سبَبُها الاستبشارُ بالخيرِ [/COLOR]، [COLOR=purple]وَمِنْهُ الإِصْلاَحُ بَيْنَ المُسْلِمِيْنَ ، [/COLOR][COLOR=green]وهذا دَيْدَنُ طُلاَّبِ العلمِ [/COLOR].. [COLOR=blue][SIZE=4]كَثَّرَ اللَّهُ من أمثالِكَ .[/SIZE][/COLOR]

عبدالقوي 25-07-07 02:52 AM

أشهد الله على حب كل مسلم، وعلى حب أهل الحديث، ومن كان العلم شغله، جمع الله بين قلوبنا، وجمعنا وإياكم وكل أهل هذا الملتقى في جنات النعيم.

ياسر بن مصطفى 25-07-07 03:59 AM

جزاكم الله كل خير
استمرو بارك الله فيكم فنحن ننتفع بكم وبعلمكم
وإذا اجتهد الحاكم فأصاب فله اجران وإذا اجتهد فاخطأ فله اجر واحد

محمد الأمين 25-07-07 08:43 AM

جزى الله الشيخ محمد حاج عيسى خير الجزاء على رده العلمي

خالد بن عمر 25-07-07 10:48 AM

1 مرفق
[QUOTE=طالب علوم الحديث;630167]مفاجأة ...

لقد حصلت على كتاب ينشر لأول مرة و جزء في علوم الحديث في مسألة الاتصال و الانقطاع

للإمام أبي عمرو عثمان الداني المقرئ بتحقيق و تعليق و شرح الشيخ مشهور بن حسن

و قد ذكر الإمام في ثنايا الكتاب الإجماع الذي قال به الامام مسلم عن مسألة العنعنة ...

و هذا إمام ثاني ذكر الإجماع ...
و أقول يكفي ذكر الامام مسلم للإجماع و لو كان مخطئ لرد عليه إمام من أئمة زمانه ذكره للإجماع في هذه المسألة !!
جزاك الله خيرا يا أخ عبد القوي[/QUOTE]

المخطوط منشور في الملتقى من مدَّة
[url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=174006&postcount=131[/url]
وقد طبع بتحقيق الشيخ مشهور وغيره
[url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98977&highlight=%C7%E1%CF%C7%E4%ED[/url]

وهذا اللوح الذي في كلام أبي عمرو الداني رحمه الله

[IMG]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=49632&stc=1&d=1185349269[/IMG]

أشرف بن صالح العشري 25-07-07 11:56 PM

استمروا في الرَّدِّ النزيه حتى يبلج الحق إبلاجاً ، وهو في أصله كذلك
 
الحمدُ للَّهِ أنَّ أخانا الفَاضِلَ الكريمَ الحبيبَ [COLOR=red]عبدَ القويِّ [/COLOR]ـ [COLOR=darkgreen]قوَّاهُ اللَّهُ ، ومدَّهُ بمددِهِ ، وتداركَهُ بلطفِهِ ، وكثَّرَ من أمثالِهِ [/COLOR]ـ قد أبانَ لنا عن [COLOR=blue]طِيْبَةٍ ، وشَفَافيةٍ ، وصِدْقٍ ، وهو المعهودُ من أهلِِ الحديثِ [/COLOR]، فتحقَّقَ ما كنتُ أرجو .
[COLOR=blue]لكنْ بقي لي رجاءٌٌ عند إخوانِنا الأفاضلِ ممَّن قاموا بالرَّدِّ على أخينا الفاضلِ محمَّد حاج عيسى[/COLOR] ـ [COLOR=red]والَّذي أرجو من اللَّهِ العَلِيِّ أن يزيدَهُ بَسْطَةً في العِلمِ ، وأن يُكثِّرَ من أَمثالِهِ ، [COLOR=purple]وأن يعفوَ عن زللِهِ وخطئِهِ[/COLOR][/COLOR] ـ رجائي منهم : [COLOR=darkred]أن يصرِّحُوا بمدى محبَّتِهِم للأخِ محمَّد حاج [/COLOR]، [COLOR=red]ثم أقولُ لهم [/COLOR]: [COLOR=blue]ليس الهدفُ من كلامي هذا أن تَكُفُّوا عن الرَّدِّ [/COLOR]،[COLOR=red] بل استمروا في ذلك [/COLOR][COLOR=blue]حتَّى يَنْضُجَ الكلامُ [/COLOR][COLOR=darkgreen]لينتفعَ منه أهلُ الإسلام ْ، ممَّن ترَبَّوا على علومِِ حديثِ خيرِِ الأنامْ ( صصص ) [/COLOR]، [COLOR=red]وكلٌّ يدلو بدلوهِ [/COLOR]؛ [COLOR=green]فيكون نقداً نزيهاً بعيداً عن العَصبيةِ والتعظيمِ للأشخاصِ ، وعنِ الخَوضِ في الأُمُورِ الشَّخْصيَّةِ كما تقدَّم من البعضِِ .[/COLOR]
[COLOR=navy]وفَّقَكُمُ اللَّهُ إلى الخيرِ [/COLOR]، [COLOR=green]وسَدَّدَ خُطَاكم على الحقِّ [/COLOR]، [COLOR=blue]وجعل إظْهارَكُم لهذا الحقِّ والانتصارَ له في مِيزانِ حسناتِكُم يوم القيامةِ [/COLOR]، [COLOR=blue]إنَّه وليُّ ذلك والقادرُ عليه ..[/COLOR]

[CENTER][B][COLOR=red] أهلُ الحديثِ طويلةٌ أعمارُهُم[/COLOR] ****** [COLOR=blue]ووجوهُهُمْ بِدُعَا النَّبِيِّ مُنَضَّرَة[/COLOR][/B]
[COLOR=green] وسَمِعْتُ من بعضِ المَشَايِخِ[/COLOR] ***** [COLOR=red]أَنَّهُم أرزاقُهُـم به مُتَكَثِّرِة[/COLOR][/CENTER]
[LEFT][الكَامِل][/LEFT]

ابن وهب 25-07-07 11:58 PM

[QUOTE=أشرف بن صالح العشري;637781][SIZE=5]ننن أنشد أمين بنُ خالدٍ الجنديُّ ، الحمصيُّ المتوفَّى سنة 1257هـ قال ـ ولِلَّهِ دَرُّهُ ـ : [/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]وَمَا مِنْ كَاتِبٍ إِلاَّ سَيَفْنَى [/COLOR][COLOR=red]*******[/COLOR] [COLOR=purple]وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green]فَلاَ تَكْتُبْ بِيَدِكَ غَيْرَ شَيءٍ[/COLOR] [COLOR=blue]******* [/COLOR][COLOR=red]يَسُرُّكَ فِي القِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[LEFT][SIZE=5][الوَافِر][/SIZE][/LEFT]

[/QUOTE]

[COLOR="Green"]فائدة [/COLOR]:
[COLOR="Red"]قديم من أيام العصر العباسي
وأحمد بن خالد الحمصي مجرد ناقل
[/COLOR]


الساعة الآن 08:14 PM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.