ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى الدراسات الحديثية (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=41)
-   -   مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق) (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=259034)

أبو همام السعدي 24-04-12 09:26 AM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](82)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَالْكُتُبُ الأَرْبَعُ ثُمّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]َةَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] السُّنَنْ *** لِلدَّارَقُطْنِيْ مِنْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مَظِنَّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]اتِ الحَسَنْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](83)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ كِتَابِهْ: *** ذَكَرْتُ مَا صَحَّ وَمَا يُشَابِهْ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](84)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَمَا بِهِ وَهْنٌ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]أَقُلْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]، وَحَيْثُ لا *** فَصَالِحٌ، فَابْنُ الصَّلاحِ جَعَلا [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](85)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] مَا لَمْ يُضَعِّفْهُ وَلا صَحَّ حَسَنْ *** لَدَيْهِ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][مَعْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]جَوَازِ أَنَّهُ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَهَنْ][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](86)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] فَإِنْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]يَقُلْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]: قَدْ يَبْلُغُ الصِّحَّةَ لَهْ *** [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]قُلْنَا: احْتِيَاطًا حَسَنًا قَدْ جَعَلَهْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]ثمَّةَ:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] رويَ بكسرِ التاءِ وفتحها.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مظِنَّات:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بكسرِ الظاءِ، جمع مظِنة على وزنِ مفعِلة من الظن.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]أقل:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] أصلها (أقول) أي أحكِي وهنه، وإنما جزمه للضرورة، وفي بعضِ نسخ الشرح: [/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مع:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بسكون العين لغة في فتحها.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وهَن:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بفتح الواوِ والهاء، ويجوزُ في اللغة –لا هنا- سكونُ الهاء.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فإن يَقُل:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] للمعلوم في ذهنِ الإمام السيوطي وهو محمد بن رشيد وهو بذا الضبطِ أكثر النسخ، وتُروي في بعض النسخ بالبناء للمفعول (يُقَل) لكونِ قائله معلومٌ، أو لأي قائل يقول هذا الاعتراض.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] والمعنى المتفق، فالأولى يحكي قول أبي داود، والثاني ينقلُ قوله.[/FONT][/COLOR]

أبو مالك العوضي 24-04-12 02:44 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
جزاك الله خيرا وبارك فيك، استمر وفقك الله

[QUOTE=أبو همام السعدي;1766826]
وتُروي في بعض النسخ بالبناء للمفعول (يُقَل) لكونِ قائله [COLOR="Red"]معلومٌ[/COLOR]،
[/QUOTE]

لكون قائله (معلوما)

أبو همام السعدي 25-04-12 10:31 AM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
بوركتم شيخنا.

[QUOTE=أبو همام السعدي;1766826]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]أقل:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] أصلها (أقول) أي أحكِي وهنه، وإنما جزمه للضرورة، وفي بعضِ نسخ الشرح: [/FONT][/COLOR]
[/FONT][/COLOR][/QUOTE]

تتمة:

وفي بعض نسخ الشرح ( يقُل ) .

أبو همام السعدي 29-04-12 02:05 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](87) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فَإِنْ يَقُلْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]: فَمُسْلِمٌ يَقُولُ: لا *** يَجْمَعُ جُمْلَةَ الصَّحِيحِ ا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]لنُّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]بَلا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](88) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فَاحْتَاجَ أَنْ يَنْزِلَ لِلْمُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]صَدَّق[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]ِ *** وَإِنْ يَكُنْ فِي حِفْظِهِ لا يَرْتَقِي[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](89) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]هَلاَّ قَضَى فِي الطَّبَقَاتِ الثَّانِيَهْ *** بِالحُسْنِ مِثْلَ مَا قَضَى فِي المَاضِيَهْ؟[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](90) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]أَجِبْ: بِأَنَّ مُسْلِمًا فِيهِ شَرَطْ *** مَاصَحًّ فَامْنَعْ أَنْ لِذِي الحُسْنِ يُحَطْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](91) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فِإِنْ يَقُلْ:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]"[/FONT][/COLOR][/B][B][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فِي السُّنَنِ الصِّحَاحُ[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] مَعْ *** ضَعِيفِهَا، وَالبَغَوِيُّ قَدْ جَمَعْ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](92) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]مَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]صَابِحً[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]ا، وَجَعَلَ الحِسَانَ مَا *** فِي سُنَنٍ، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]قُلْنَا: اصْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]طِلاحٌ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]يُنْتَمَى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](93) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]يَرْوِي أَبُو دَاوُدَ أَقْوَى مَا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَجَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]دْ *** ثُمَّ الضَّعِيفَ حَيْثُ غَيْرَهُ فَقَدْ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](94) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَالنَّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]سئِي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]ْ مَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]نْ لَمْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]يَكُونُوا اتَّفَقُوا *** تَرْكًا لَهُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَالآ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]خَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]رُونَ ألْحَقُوا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](95) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]بِالْخَمْسَةِ ابْنَ مَا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]جَهٍ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]، قِيلَ: وَمَنْ *** [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]مَازَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] بِهِمْ، فَإِنَّ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فِيهِمُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَهَنْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](96) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]تَساهَلَ الَّذِي عَلَيْهَا أَطْلَقَا *** صَحِيحَةً [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَالدَّارِمِيْ وَالْمُنْتَقَى[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](97) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَدُونَهَا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مَسَانِدٌ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَالْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]مُعْتَلِيْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] *** مِنْهَا الَّذِي [U]لأَِ[/U]حْمَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]دٍ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَالحَنْظَلِيْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER][INDENT][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فإن يَقُل: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]يقال فيه ما قيل في الأول، والمعترضُ هاهنا هو ابن سيِّد الناس اليعمري.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]للمصدَّق: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بفتحِ الدال، الرجل المنسوب إلى الصدق، وفي بعض نسخ الشرح بكسر الدال.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]أجبْ: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بفتحِ الهمزةِ وكسر الجيم، وفي أكثرِ النسخ بضمها وكسر الجيم "أُجب" بمعنى أجيبَ.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فإن يَقُل :[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]هو كالأول، والمعترض هو ابن الصلاح ومن تبعه كالنووي.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]في السنن الصحاح: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]في المخطوط "في الصحيح" وهو غلط.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مَصَابِحًا: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بحذف الياء للوزن، واسم الكتاب "مصابيح السنة".[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]اصطلاحٌ: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بتنوين الضم على تقدير "إن هذا اصطلاح"، ويجوزُ بالنصب على المفعولية "قلنا اصطلاحًا".[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَجَد:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بفتحِ الواو والجيم، وفي بعض النسخ بضم الواو وكسر الجيم.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]والنسئي: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بلا ألف مع تخفيف الياء، وهي بلدة "نسأ" كسبأ، قال الآخر:[/FONT][/COLOR]

[CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والنسئيُّ نسبةٌ لنسأِ *** مدينةٌ في الوزنِ مثل سبأِ[/FONT][/COLOR][/CENTER]

[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والمنسوبُ إليها: نسائي، ونَسوي، وسميتْ بذلكَ أن النساء كنَّ فيها بعدمَا تخلَّف الرجال.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]من لم:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي نسخة الشرح "ما لم" وهو مخالف لجميع نسخ الأصل.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]والآخَِرون: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بكسر الخاء وفتحها، فعلى الكسر المراد المحدثون المتأخرون عن زمان من جعل الأصول خمسة، وعلى الفتح المحدثون غيرُ من عدَّ الأصول خمسة، أفاده الأثيوبي.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]ابن ماجهٍ: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]بالهاء المنون للضرورةِ، ومن ذكره بالتاء فقد غلطه العلماء وقفًا ووصلاً، قال ابن خلكان في وفيات الأعيان: "وماجه بفتح الميم والجيم وبينهما ألف، وفي الآخر هاء ساكنة اهـ قال الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي: وهل بعد ضبط ابن خلكان، مقال لإنسان؟ اهـ. إلاَّ أن الشيخ محمد فؤاد أبانَ جواز ذلك باستعمال بعض المحققين، كالشيخ أحمد شاكر رحمه الله والنسخ المعتمدة لكتب الحديث.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وماجه لقب أبيه، وقيل اسم لأمه.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]ماز: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]المعنى "ميَّز" ابن ماجه عن الخمسة ولم يدخله في أصليتها.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]فيهم:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] رسمها السيوطي في الشرح (فيهمو) وفي الألفية (فيهم)، والأمر سهل.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]مساندٍ: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]جمع مسند، يجمع بياء وبلا ياء، وصُرفَ للوزن.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]والمعتلي: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أي العالي المرتفع قدرًا وجلالةً من المسانيد.[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]لأحمدٍ: [/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]صُرفَ للوزن، وفي المخطوط "بأحمدٍ" وليس بصواب.[/FONT][/COLOR]
[/INDENT]

محمد شكرى 29-04-12 10:16 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
زادك الله علما وفهما وحكمة
جزاك الله خيرا

حسن المطروشى الأثرى 29-04-12 10:29 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
احسن الله اليكم

أبو همام السعدي 30-04-12 06:21 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
وإياكم أحبتي الأفاضل.

أبو همام السعدي 08-05-12 03:24 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
غدا بإذن الله نتدارس نحوًا من 15 بيتًا .

أبو همام السعدي 10-05-12 03:08 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
[CENTER][B][COLOR=maroon][FONT=Traditional Arabic](مَسْأَلَةٌ)[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](98)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]الحُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]كْمُ بِالصِّحَّةِ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَالحُسْنِ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] عَلَى *** مَتْنٍ رَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]واهُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] التِّرْمِذِيْ، وَاسْتَشْكَلا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](99)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] فَقِيلَ: يعْنِي اللُّغَوِي، وَيَلْزَمُ *** وَصْفُ الضَّعِيفِ، وَهْوَ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]نُكْرٌ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] لَهُمُ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](100)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَقِيلَ: بِاعْتِبَارِ تَعْدَادِ السَّنَدْ *** وَفِيهِ شَيْءٌ، حَيْثُ وَصْفُ مَا انْفَرَدْ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](101) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَقِ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]يلَ: مَا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]تَلْقَاهُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] يَحْوِي العُلْيَا *** فَذَاكَ حَاوٍ أَبَدًا لِلدُّنْيَا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](102)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] كُلُّ صَحِيحٍ حَسَنٌ لا يَنْعَكِسْ *** [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَقِيلَ: هَذَا حَيِثُ رَأْيٌ يَلْتَبِسْ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](103)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَصَاحِبُ النُّخْبَةِ : ذَا إِنْ انْفَرَدْ *** إِسْنَادُهُ، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَالثَّانِ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]حَيْثُ ذُو عَدَدْ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](104)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَقَدْ بَدَا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] لِي فِيهِ مَعْنَيَانِ *** لَمْ يُوجَدَا لأَهْلِ هَذَا الشَّانِ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](105)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] أَيْ حَسَنٌ لِذَاتِهِ صَحِيحُ *** لِغَيْرِهِ، لَمَّا بَدَا التَّرْجِيحُ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](106)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] أَوْ حَسَنٌ عَلَى الَّذِيِ بِهِ يُحَدْ *** وَهْوُ أَصَحُّ مَا هُنَاكَ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]قَدْ وَرَدْ][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](107)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَالحُكْمُ بِالصَّحِّةِ لِلإِسْنَادِ *** وَالحُسْنِ دُونَ المَتْنِ لِلنُّقَّادِ[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](108) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic][[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]لِعِلَّةٍ أَوْ لِشُذُوذٍ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]]،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وَاحْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]كُمِ *** لِلْمَتْنِ إِنْ أُطْلَقَ ذُو حِفْظٍ نُمِي[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](109)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic] [[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَلِلْقَبُولِ يُطْلِقُونَ جَيِّدَا *** وَالثَّابِتَ الصَّالِحَ وَالمُجَوَّدَا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](110) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وَهَذِهِ بَيْنَ الصَّحِّيحِ وَالحَسَنْ *** وَقَرَّبُوا مُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]شَبَّهَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]اتٍ مِنْ حَسَن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]"[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](111)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] وَهَلْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]يُخَصُّ بِالصّ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]َحِيحِ الثَّابِتُ؟ *** أَوْ يَشْمَلُ الْحُسْنَ؟ نِزَاعٌ ثَابِتُ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[RIGHT][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* الحكمُ:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي نسخ الشرح (والحكم) بزيادة الواو.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* بالحسنِ:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي المخطوط (مع حسن).[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* رواه:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي بعض النسخ (رآه) وهو تصحيف.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* نُكرٌ:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بضم فسكون، أي أمرٌ منكرٌ عند المحدِّثين.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* وقيل:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي بعض النسخ (فقيل).[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* تلقَاه:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] من اللقي، وفي بعض النسخ (تَلفَاه) وهو المثبت في نسخة الترمسي وغيره.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]وقد بدَا لي...وهو أصح ما هناك قد ورد:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]محذوف من نسخةِ الترمسي، وقد أثبتها الإمام أحمد شاكر في نسخته وهو الصواب.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* والثانِ:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بحذفِ الياء للضرورة؛ وفي المخطوط (واثنان) وهو غلط.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]* [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]واحكم:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] وفي بعض النسخ (فاحكم).[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]* مشبَّهات: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وفي بعض النسخ (مشتبهات) وهو تصحيف.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic] يُخصُّ بالصحيح:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]الباء داخلة على المقصورِ عليه، وهو جائز، إلا أن الغالب دخولها على المقصور.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=fuchsia][FONT=Traditional Arabic]البيت (110):[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]مقدم على البيت (111) في نسخةِ الترمسي ولعله الأقرب، إلا أني اعتمدتُ ما عليه أكثير النسخ المطبوعة من المتون والشروح، وكذا ما عليه المخطوط[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic].[/FONT][/COLOR]

[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]خلاصةُ الأقوال في قول الترمذي (حسن صحيح):[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]1- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المرادَ بقوله (حسن صحيح) بالحسنِ اللُّغوي لا الاصطلاحي، وهو رأي ابن الصلاح رحمه الله، ورُدَّ بوصفِ الضعيف حسنًا وهو منكرٌ عندهم.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]2- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) باعتبار تعدد السند، أي حسن باعتبار إسناد، وصحيح باعتبار إسناد، هو رأيُ الإمام ابن الصلاح وتبعه النووي، ورُدَّ بالأحاديث التي لها مخرج واحد وقال عنها الترمذي ذلك![/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]3- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) أي حسنٌ باعتبار الصفة الدنيا، صحيح باعتبار الصفة العليا، فعليه: كل صحيح حسن، وليس كل حسنٍ صحيح، وهو رأي ابن المواق وتبعه دقيق العيد.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]4- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) عندَ الالتباس، فالجمع بينهما درجة متوسطة أي فوق الحسن ودون الصحيح، قال العراقي: وهذا تحكمٌ لا دليلَ عليه وهو بعيد اهـ.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]5- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) على حالين: إما أن ينفردَ إسنادُ الحديث فيؤخذ برأي الإمام ابن كثير، وإما أن يتعدد السند فيؤخذ برأي ابن الصلاح الثاني، وهو جمع الحافظ في النخبة.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]6- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) –عندَ تعدد الطرق- أي حسنٌ لذاتِهِ، صحيحٌ لغيرِهِ، وهو رأي السيوطي.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]7- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أن المراد بقوله (حسن صحيح) –عند عدم تعدد الطريق- أي حسنٌ لاجتماعِهِ أوصاف الحسنِ، وصحيحٌ لكونِهِ أصحَّ ما قد وردَ في الباب، وهو رأي آخر للسيوطي.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]8- [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والذي رجَّحه جمعٌ من المحققين في قول الترمذي (حسن صحيح) أن اللفظين مترادفان، فالثاني مؤكدةٌ للأولى.[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

أبو مالك العوضي 10-05-12 04:37 PM

رد: مُدارسة / ألفيَّة السُّيوطي في الحَديث/ (ضَبط, وتَعليق)
 
جزاك الله خيرا وبارك فيك، جهد رائع، أتمنى أن تسير على ذلك إلى آخر الألفية

ولي بعض الملاحظات لعلها من سبق القلم:

- واستشكلا ... هل الصواب (واستُشكِلا) ؟
- إن أُطلَق ... هل الصواب (أَطلق)
- فالثاني مؤكدة للأولى ... هل الصواب (فالثانية)


الساعة الآن 06:28 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.