ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   خزانة الكتب والأبحاث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=16)
-   -   مكتبة أحمد الخضري (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=367423)

أحمد بن محمد الخضري 29-07-16 11:45 PM

مكتبة أحمد الخضري
 
1 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم
وعلى بركة الله
كما يعلم الإخوة المتابعين للكتب التي أرفعها هنا في خزانة الكتب، فأنا أرفع الكتب في مشاركتين، أحدهما خاصة بالكتب المطبوعة المقابلة على أفضل طبعاتها، والأخرى خاصة بالكتب المخطوطة التي لم تُطبع من قبل. وقد كانت كلا المشاركتين مثبتتين في السابق، ثم تم مؤخرا إلغاء التثبيت في مشاركة الكتب المخطوطة، وإبقاءه في مشاركة الكتب المطبوعة فقط، ولا أدري ما السبب وراء ذلك، ولعله لتقليل عدد المشاركات المثبتة، وهذا يضطرني دائما للبحث عن مشاركة الكتب المخطوطة في صفحات متأخرة، رغم رفعي لكتب جديدة بشكل دوري، وهذا أمر مزعج لي، لذا رأيت أنه من الأفضل لي وللقائمين على الملتقى، أن أقوم بإنشاء مشاركة جديدة بعنوان (مكتبة أحمد الخضري)، أرفع تحتها جميع الكتب التي نعمل عليها، سواء كانت مطبوعة أو مخطوطة، مع الحفاظ على الرقم التسلسلي الذي بدأنا به في رفع تلك الكتب.
ولهذا أرجو من القائمين على الملتقى، فضلا لا أمرا، أن يُزيلوا التثبيت عن مشاركتي الخاصة بالكتب المطبوعة، ويُثبِّتوا هذه المشاركة الجديدة بدلا منها، ولعل في هذا مصلحة للجميع.
وقبل أن أبدأ في رفع الكتب هنا، أحببت أن أضع رابطي المشاركتين القديمتين، لمن أراد الرجوع لهما:
فأما رابط المشاركة الخاصة بالكتب المطبوعة فهو:
[url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=229773[/url]
وأما رابط المشاركة الخاصة بالكتب المخطوطة فهو:
[url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=253046[/url]

وبهذا المناسبة، اخترت بعض أفضل ما عندي من كتب مطبوعة ومخطوطة للاستفتاح بها في هذه المشاركة.
فالكتاب المطبوع التالي يُنسخ للشاملة كاملا لأول مرة فيما أعلم.
وهو كتاب البعث والنشور للبيهقي، وكنا قد رفعناه من قبل، بالمشاركة مع أخي يا باغي الخير أقبل، مقابلا على طبعة مؤسسة الكتب الثقافية، ثم خرجت مؤخرا طبعة جديدة رائعة، محققة على خمس نسخ خطية، استدركت السقط الذي وقع في الطبعات السابقة، والذي يقدر بحوالي نصف الكتاب، كما صوَّبَت الكثير جدا من الأخطاء، فحرصت على إعادة العمل على هذه الطبعة الجديدة، فنسخنا القسم الذي لم يُنسخ من قبل، ومن ثم قابلنا كامل الكتاب عليها، فأصلحنا جميع الأخطاء التي وقعت في النسخة السابقة، والحمد لله.
وكنت قد رأيت قديما تعليقا للألباني ذكر فيه أن المطبوع من كتاب البعث والنشور للبيهقي، هو الجزء الثاني فقط. والآن اكتمل الكتاب بفضل الله، وفيما يلي بطاقته:

المطبوع رقم (214)

الكتاب: البعث والنشور
المؤلف: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
المتوفى: 458هـ
المحقق: أبو عاصم الشوامي الأثري
الناشر: مكتبة دار الحجاز للنشر والتوزيع - الرياض
الطبعة: الأولى، 1436هـ - 2015م
عدد الأجزاء: 1
ملاحظات:
1 - الكتاب موافق ومقابل على طبعة مكتبة الحجاز، مع الرجوع لطبعة مؤسسة الكتب الثقافية في بعض المواضع.
2 - هذا الكتاب يطبع لأول مرة كاملا على خمس نسخ خطية، فقد زادت هذه الطبعة عن الطبعات السابقة بـ (560) حديثا، جاءت في أول الكتاب، وهو ما يشكل حوالي نصفه، كما تم في هذه الطبعة تصويب الكثير جدا من الأخطاء التي وقعت في الطبعات السابقة، وقد علقنا على أهمها في الحواشي، ولم نستقصي لكثرتها.
مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري
تاريخ آخر تعديل: 29 - 7 - 2016م

أحمد بن محمد الخضري 29-07-16 11:48 PM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
1 مرفق
وأما المخطوط التالي فهو أحد أهم المخطوطات التي كنت أبحث عنها قديما، وأخيرا سهل الله لي الوقوف عليه، فأحببت أن يكون أول ما أستفتح به هذه المشاركة الجديدة، وفيما يلي بطاقته:

المخطوط رقم (114)

الكتاب: المستخرج على الجامع الصحيح للبخاري - مخطوط
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني
المتوفى: 430هـ
مصدر المخطوط: مكتبة عبد القادر الشهير بأمير خواجة الإسكداري باسطنبول تركيا
رقم المخطوط: 95
عدد أوراق المخطوط: 179
ملاحظة: هذه النسخة الخطية عبارة عن قطعة صغيرة، مخرومة الأول والآخر، تبدأ في أثناء كتاب البيوع، وتنتهي في أثناء كتاب الجهاد، وهو ما يوازي في المطبوع من صحيح البخاري، من الحديث رقم (2096) وحتى الحديث رقم (2798)، وعددها بالتحديد (666) حديثا، وهو ما يساوي حوالي 9% من الجامع الصحيح.
نسخ: مكتبة أحمد الخضري
تاريخ آخر تعديل: 29 - 7 - 2016م
تنبيه: نَسْخُ المخطوط هنا هو نَسْخٌ مبدئي، غَيْرَ مُعَدٍ للطبع، فلم يتم تحقيقه بالرجوع إلى كتب الحديث والتراجم، لتصويب ما يُمكن أن يكون قد وقع في الإسناد أو المتن من تصحيف أو سقط، إلا في مواضع قليلة، فالغرض الأساسي من هذا النسخ هو إدخال المخطوط للمكتبة الشاملة، لتسهيل البحث فيه، فإن وجد الباحث مبتغاه في ما تم نسخه من المخطوط، فعليه الرجوع للمخطوط نفسه وكتب الحديث والتراجم، للتأكد من صحة ما تم نسخه، وقد يسرنا ذلك بإثبات أرقام أوراق المخطوط في أماكنها.

وفيما يلي رابط النسخة الخطية
[url]https://www.mediafire.com/?fiuy2nq6klf6hu6[/url]

وفي المرفقات نسخة الشاملة

أبو حمزة القاهري 30-07-16 12:04 AM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ........

عبدُالرَّحمن القِنويّ 30-07-16 12:29 AM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاكم اللهُ خيرًا، استمرُّوا بتوفيق اللَّه.

أبوعبدالله بن قاسم 30-07-16 05:38 AM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
بارك الله فيكم ونفع بكم المسلمين وأجزل مثوبتكم وفتح عليكم وأسبغ عليكم نعمه ظاهرةوباطنة وأورثكم الفردوس

أبو المنذر الظاهرى 30-07-16 06:21 AM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاك الله خيرا

حسين بن محمد امير 30-07-16 12:29 PM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاكم الله خيرا

أبو صهيب عدلان الجزائري 08-08-16 03:33 AM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاكم الله خيرا ولا زلت مسددا مهديا

محمد آل مصلح 09-08-16 04:46 PM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
جزاكم الله خيرا كثيرا...

أبو صهيب عدلان الجزائري 15-08-16 02:00 PM

رد: مكتبة أحمد الخضري
 
تنبيه:
وأخرجه أبو نعيم في المستخرج (396) ثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابن خلاد حدثنا زكريا (1)، عن عامر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: الرهن يركب بنفقته، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا.
_حاشية__________
(1) في النسخة الخطية على الخطأ: "يحيى بن زكريا"، إنما هو زكريا، وهو ابن أبي زائدة، انظر: "صحيح البخاري" (2511)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (4/ 297).

قلت: المثبت في الأصل خطأ وما جاء في المخطوط أصح لأنه إسناد تام ليس فيه سقط إلا أنه فيه تصحيفا ووجه الخطأ أن ابن خلاد محمدا لم يدرك زكريا وإنما يروي عنه عن شيخه يحيى -وهو القطان- عن زكريا وما جاء في المخطوط «يحيى بن زكريا» هو على الجادة في الرواية إلا أنه تصحفت فيه صيغة الأداء «عن» إلى «بن» ومثل هذا كثير لا يخفى والحديث خرجه أبو نعيم في الحلية وهو على الصواب (8/ 389) حدثنا أبو عمرو , ثنا الحسن , ثنا محمد بن خلاد , ثنا يحيى , عن زكريا بن أبي زائدة , عن عامر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يشرب اللبن الدر إذا كان مرهونا بنفقته , ويركب الدهر لنفقته إذا كان مرهونا»
والحديث أخرجه أحمد في المسند (10251)
وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 156) عن علي
وأخرجه ابن الجارود في المنتقى (674) ثنا عبد الله بن هاشم
وأخرجه أبو نعيم في المستخرج (396) ثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابن خلاد
وأخرجه أبو الحسن القزويني في مجالس من أماليه (50) ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن أحمد بن موسى العصفري ثنا حفص بن عمرو الربالي البصري خستهم قالوا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن زكريا بن أبي زائدة ثنا عامر به

وهو مخرج عندي بحمد الله


الساعة الآن 06:39 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.