عرض مشاركة واحدة
  #113  
قديم 24-06-13, 12:48 PM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي رد: لماذا علق الإمام البخاري حديث المعازف ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الأقطش مشاهدة المشاركة
أخي الكريم أبا الزهراء ... فرقٌ بين الكلام في "حُكم" المعلَّق، وبين قولك إنَّ الأصل فيه هو الاتصال. لذلك كان تَعَقُّبي السابق على تأصيلك للمسألة لأنه غير صحيح. أمَّا هذا السؤال الذي يطرح نفسه فهو نفس الذي تدور هذه المناقشة عليه، ولِكُلٍّ أَدِلَّتُه.
الأخ الكريم أحمد الأقطش - نفع الله بك - /
أنا أتكلم عن حديث المعازف بالخصوص ولا أتكلم عَنْ المعلقات بالعموم ! فلم أتكلم عَنْ حُكم المعلق بالعُموم إنما خصصت كلامي أن الأصل فيما رواهُ البخاري بالجزم : قال ، محمولٌ على الاتصال فليس هُناك ما ينفي خلاف ذلك إلا أنك تركت الخُصوص وتكلمت في العُموم وأجريت القاعدة العامة للمعلقات على الحديث وضعفتهُ مُستدلاً بقولك أن المُعلقات مُنقطعة ! .
فنحن إن أردنا أن نتكلم عَنْ المعلقات فلا نحكم عليها بالانقطاع ! عُموماً لأن هذا مالم يقل به أحدٌ مِنْ العالمين ! وقد وصل الحافظ ابن حجر في كتابه التغليق أكثر الأحاديث التي علقها الإمام البخاري في الصحيح إلا 160 مُعلقاً إن لم تخني الذاكرة ، فلا نضعف ما جزم به البخاري هكذا ! ، فكل ما أرجوه وأتمناه أن تفرق بين كلامي على وجه الخصوص والعموم ! . والله المستعان.
رد مع اقتباس