عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 23-05-19, 07:54 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 59
افتراضي رد: المسح على جوارب هذا الزمان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالحي أحمد مشاهدة المشاركة
منقول من المشاركة قبل(حكى ابن المنذر إباحة المسح على الجورب عن تسعة من الصحابة رضي الله عنهم إلى أن قال: وحكى أصحابنا عن عمر وعلي رضي الله عنهما جواز المسح على الجورب وإن كان رقيقاً، وحكوه عن أبي يوسف ومحمد وإسحاق وداود.أ. هـ.،،)


السلف أسلم وأعلم وأحكم
هذا في عرفهم وليس في عرفنا، إذ جوارب اليوم لم تعرف عند السلف أصلا، والقياس عليها قياس مع الفارق، إذ يجب اشتراك الحكم في العلَّةِ قبل انزال حكم الخف على حكم الجورب، والاشتراك في اللفظ لا يلزم منه الاشتراك في الحكم. فالأصل هو غسل الرجلين والرخصة هي المسح على الخفين والمختلف فيه المسح على جوارب هذا العصر فلا يُنتقل من الأصل والرخصة المتفق عليهما إلى المختلف فيه إلا ببيِّنة تحصل بها براءة الذمة، حتى يدخل في أحاديث الخف.
ولقد بيَّن الإمام احمد المراد من تلك الجوارب حيث قال: لا يجزئه المسح على الجورب حتى يكون جوربا صفيقا؛ يقوم قائما في رجله لا ينكسر مثل الخفين، إنما مسح القوم على الجوربين أنه كان عندهم بمنزلة الخف، يقوم مقام الخف في رِجل الرَّجل، يذهب فيه الرجل ويجيء .
والأصل أنَّ كلام السلف يفسِّرُ بعضَه بعضاً.
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس