عرض مشاركة واحدة
  #43  
قديم 01-03-07, 02:27 AM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

وفقك الله.

من شأن الكثير أن يتتابع ... فهي معاني متقاربة، أو متلازمة ... وربما يعود أصلها لمادة < تلل > فقد جاء في اللسان : ( ... والتَّلْتَلة: التحريك والإِقْلاق. التهذيب في ترجمة ترر: التَّرْتَرة أَن تُحَرِّك وتُزَعْزِع، قال: وهي التَّرْتَرة والتَّلْتَلة والمَزْمَزة؛ قال ذو الرمة يصف جملاً: بَعِيدُ مَسَافِ الخَطْوِ عَرْجٌ شَمَرْدَلٌ يُقَطِّعُ أَنفاسَ المَهَاري تَلاتِـلُـه
وتَلْتَله أَي زَعْزَعه وأَقْلَقه وزَلْزَله. وفي حديث ابن مسعود: أُتِيَ بشارب فقال تَلْتِلُوه؛ هو أَن يُحَرَّك ويُسْتَنْكَه ليُعْلَم أَشرب أَم لا، وهو في الأَصل السَّوْق بعُنْف. وتَلْتَل الرجلُ: عَنُف بسَوْقه.
والتَّلْتَل: الشِّدَّة؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: وإِن تَشَكَّى الأَيْنَ والتَّلاتِلا ... ).

وفي ناحيتنا ما زلنا نستعمل مشتقات هذا الأصل ... فنقول : تَلْتلَه .. أي جَره ... وتَلّه ... بنفس المعنى مع الشدة والعنف ...

فما بال كلمة < بالي > ... وفي أي سياق ترد؟

وقبل ذلك وفقك الله ... ما أصل قولك: < سان بلشنا ، ونشبنا >؟
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس