عرض مشاركة واحدة
  #85  
قديم 07-04-09, 05:50 PM
أبو همام عبد الحميد الجزائري أبو همام عبد الحميد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-02-09
المشاركات: 789
افتراضي

نتابع بعون الله و توفيقه.....

الفائدة 53
مرسل الصحابي :
هو ما أخبر به الصحابي من قول الرسول صلى الله عليه و سلم أو فعله ، و لم يسمعه أو يشاهده منه ، و سبب ذلك إما صغر سنه ، أو تأخر إسلامه ، أو غيابه ، و في ذلك أحاديث كثيرة لصغار الصحابة كابن عباس و ابن الزبير و غيرهما ، و مرسله مقبول ، لأن الصحابة كلهم عدول.
الفائدة 54
الغريب :
هو الذي انفرد بروايته شخص واحد في أي موضع من السند وقع التفرد به.
الفائدة 55
مثال الغريب : حديث " إنما الأعمال بالنيات ، و إنما لكل امرئ ما نوى..."رواه البخاري و مسلم و غيرهما.
تفرد بروايته عن الرسول صلى الله عليه و سلم عمر بن الخطاب ، ثم علقمة عنه ، ثم محمد بن إبراهيم التيمي عنه ، ثم عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، ثم اشتهر بعد ذلك. السير للذهبي (5/476).

الفائدة 56
و كل ما لم يتصل بحال *** إسناده منقطع الأوصال
المنقطع : هو الحديث الذي لم يتصل إسناده بسبب سقوط راو أو أكثر في موضع واحد أو أكثر بشرط عدم التوالي في السقوط.
الفائدة57
مثال المنقطع : ما رواه أبو داود في سننه ، قال :
حدثنا سليمان بن داود المهري ، قال : أبأنا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب : أن عمر بن الخطاب قال و هو على المنبر : " يا أيها الناس ! إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه و سلم مصيبا ، لأن الله كان يريه ، و إنما هو منا الظن و التكلف "
قال الإمام المنذري :
" و هذا منقطع ، الزهري (و هو ابن شهاب) لم يدرك عمر رضي الله عنه ".
الفائدة 58
و المعضل الساقط منه اثنان *** و ما أتى مدلسا نوعان
المعضل :
هو ما سقط من إسناده راويان أو أكثر على التوالي في موضع واحد من السند و في أثنائه.
و ما أحسن قول الشيخ عبد الله بن إبراهيم العلوي في تعريفه للمعضل :
و معضل من راويين خالي.....فصاعدا لكن مع التوالي
الفائدة 59
مثال المعضل
ما رواه الحاكم بسنده إلى القعنبي عن مالك : أنّه بلغه أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" و للمملوك طعامه و كسوته بالمعروف ، و لا يكلف من العمل إلا ما يطيق".
قال الحاكم : (هذا حديث معضل عن مالك ، أعضله هكذا في الموطأ ).
يقول الشارح : و سبب الإعضال أنه سقط منه راويان متواليان بين مالك و أبي هريرة رضي الله عنه ، و هما محمد بن عجلان و أبوه.
الفائدة 60
المدلس اصطلاحا:
هو الحديث الذي أخفي عيب في إسناده لكي يصبح ظاهره حسنا.
التدليس لغة :
التدليس في البيع ، كتمان عيب السلعة عن المشتري...لسان العرب(6/86).
الفائدة 61
الأول الإسقاط للشيخ و أن *** ينقل عمن فوقه بعن و أن
و الثان لا يسقطه لكن يصف ***إسناده بما به لا ينـعرف

أبدل الشيخ عبد الستار كلمة ( و الثان ) بكلمة : ( و الثالث).
و ذلك لأن العلماء قسموا التدليس إلى ثلاثة أقسام ، على أن ابن الصلاح في "مقدمته" لم يذكر منها إلا قسمين !

الفائدة 62 أنواع التدليس
1ـ تدليس التسوية:
و هو رواية الراوي عن شيخه ، ثم إسقاط راو ضعيف بين ثقتين لقي أحدهما الآخر ، و أشهر من كان يفعل هذا النوع هو بقية بن الوليد.
2ـ تدليس الاسناد :
و هو أن يروي الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه دون أن يذكر أنه سمعه صراحة ، و ذلك بأن يأتي بلفظ موهم للسماع ، مثل عن أو أنّ أو قال.
3ـ تدليس الشيوخ :
و هو أن يروي عن شيخ حديثا سمعه منه ، فيسميه أو يكنيه أو ينسبه أو يصفه بما لا يعرف به كي لا يعرف و لا يُهتدى إليه.
__________________
من حفظ المتون.....حاز الفنون !!!
https://m.facebook.com/home.php?hrc=...%2Fhr%2Fr&_rdr
رد مع اقتباس