عرض مشاركة واحدة
  #32  
قديم 28-11-07, 04:17 PM
أبو عاصم المحلي أبو عاصم المحلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-05-07
المشاركات: 362
Post بسم الله

بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا المفضال أبا محمد الألفي
مرحبا بك شيخا معلما
ـــــــــــــــــــــــــ
لعلى أذكر شيئين مهمين
الأول : أني لم أفرغ بعد ولم أدخل في الباب الثاني الذي هو
[ من تكاثر في الباب غير واحد من شيوخه ]
وما ذكرتموه سيأتي إن شاء الله [ وزيادة] مع موافقة تامة ( والحمد لله )
( شكرالله لكم )
وقد أنهيت الباب الأول بذكر الباب الثاني (فارغا) أي : هو الآتي ذكره
لكن لعل بعض ردود إخواننا يظن منه أنني قد انتهيت كما في صنيع أخينا أبي إسحاق.

الثاني : أنني في مقدمة المسألة ذكرت أني سوف أذكر مجمل شيوخ البخاري مجملا
وذكرت أنني سوف أراعي فيه من حكى أنه من شيوخ البخاري سواء وقع ذلك أم لا وهي في مقدمة المسألة بلفظي :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عاصم المحلي مشاهدة المشاركة

وإني ابتداء أذكر معجم شيوخ الإمام البخاري " مجملا " على معنى الحصر المجمل

وإن كنت لأؤخر بعض التراجم لما في ذلك من مزيد بسط وإفراد مبحث
مراعيا في الغالب من اعتمد الحافظ ابن حجر له رمز البخاري حاكيا أنه من شيوخ البخاري
[ وإن كان في بعضها منازعة من حيث إثبات رواية البخاري عن هذا الراوي أم لا ] كما سيأتي إن شاء الله
على أن أثني بذكر تفصيل هذا المعجم المجمل
وما دفعني على ذلك إنما هو اعتبار الرمز الذي رمز للراوي بأي البخاري أخرج له أو ذكر أنه من شيوخه وكذا حكاية المزي ذلك في الرواة عن الراوي أن البخاري من الرواة عنه
وهناك جملة غير قليلة ممن ذكر أن البخاري أخرج له
مثل :
(15) [19] أحمد بن عاصم أبو محمد البلخي [خ] ...............................
لم يخرج له شئ صلب الصحيح إنما ذكره في باب " رفع الأمانة " رقم [6497]

(24) [28] أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيبانى ، أبو عبد الله المروزى ثم البغدادى
لم يخرج له موصولا شئ وما جاء مصرحا فيه إنما هو موضع واحد بصورة التعليق
كما في كتاب " النكاح " رقم [5105] (9/63) فتح
قال: وقال لنا أحمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب ...............

(28) [32] أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابورى ، أبو الفضل
لم يرد مصرحا في الصحيح إنما يذكر في تعيين بعض ما أهمل

(2) [47] إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلى ، أبو معمر القطيعى الهروى
قلت : ليس له رواية إنما أخرج له بواسطة [ المناقب]
3604 حدثني محمد بن عبدالرحيم حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا قال لو أن الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن أبي التياح سمعت أبا زرعة

(1) [100] زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة الوادعى ، أبو زائدة الكوفى
ليس له في الصحيح رواية مصرح بها
إنما ذكره غير واحد في شيوخ البخاري منهم ابن عدي والدارقطني

(1) [134] عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى
لم يخرج له مصرحا به إنما يذكر في تعيين بعض ما أهمل

(4) [137] عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى
ليس له في الصحيح رواية إنما يذكر على احتمال الرواية عنه .

(7) [140] عبد الله بن صالح بن مسلم العجلى الكوفى المقرىء
ليس له في الصحيح رواية إنما حكوا انه من شيوخه في الصحيح .

(2) [320] يعقوب بن حميد بن كاسب المدنى
حكى أن البخاري روى له وليس له في الصحيح رواية مصرح بهما والله أعلم

ومن المحمدين
[2] محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الرازى الحافظ ، أبو عبد الله المعروف بابن وارة
[3] محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن العبدرى ، أبو عبد الله البوشنجى
[4]محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلى ، أبو حاتم الرازى الحافظ

وأؤكد أنني إنما أذكر ذلك لما ذكره المزي وابن حجر وقد أوافق وقد أخالف
كما أني لم أدخل في شيوخ البخاري [ محمود بن آدم المروزي ]
وقد ذكره ابن منده في كتابه صــ77
وسيأتي فيه مبحث ( إن شاء الله )
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أما في مسألة أحمد بن حنبل فهذه مقالتي الأولى في هذا الملتقى بشأن هذا الأمر
أن البخاري لم يخرج للإمام أحمد شيئا موصولا وأحمد الوارد مهملا إنما هو [ أحمد بن حسن الترمذي]
فانظره مشكورا .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102229
رد مع اقتباس