عرض مشاركة واحدة
  #58  
قديم 02-03-09, 08:19 PM
أبو الشيماء أبو الشيماء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-12-05
المشاركات: 206
افتراضي

جزى الله الاخوة هنا خيراً على هذه المذاكرة المفيدة النافعة ..

بالنسبة لهذه النقطة :

اقتباس:
أما بخصوص أن العلة لا تكون إلا قادحة ، فهذا غريب ، لأن ما سمعته من شيوخنا الأفاضل أن العلل نوعان ، قادحة و غير قادحة،و ترجع إلى اجتهاد العلماء ، فما يعد قادحا عند البعض لا يعد كذلك عند البعض الآخر ، و لعله اختلاف في الاصطلاح ، و على كل فإن العمدة في الأخير على العلة القادحة و هذا متفق عليه و الحمد لله. و أرجو أن يذكر لنا أخونا أبو سليمان مرجعه

في ذلك و دليله لنستفيد....
بالرجوع لمعنى العلة لغوياً وعرفاً أيضاً نجد أن منها ما هو قادح في الأمور العامة ومنها ماليس بقادح والأمثلة كثيرة .
رد مع اقتباس