عرض مشاركة واحدة
  #34  
قديم 06-02-05, 07:30 AM
ابن وهب ابن وهب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 6,958
افتراضي

شيخنا الحبيب الفقيه المقرىء
بارك الله فيكم

تأملت ما ذكرتم - وفقكم الله-
والأمر كما ذكرتم
إذ أن الزركشي ذكر ثلاث روايات
وقال
(والثالثة ) كالثانية )
وهذا يعني انها موافقة لقوله في الثانية (اليوم الآخر )
وقد وضعت خط تحت اليوم الآخر
والثانية كالثالثة
فالأمر كما ذكرتم وبينتم
ولكن الاشكال في النص الوارد في مسائل ابن منصور

واما كلام ابن الجوزي وابن عقيل فغير واضح وأرجو أن توضحوا عبارة ابن عقيل
وكذا عبارة ابن الجوزي

نرجع الى موضوع مسائل ابن منصور
شيخنا الحبيب
قد تخوفت في البداية من شيء وهو أن النص في الزركشي فيه شيء ثم وجدت صاحب الفروع
اختصر فقال متعجل بدل يوم النفر الأول
فقلت لعل هذا فهم صاحب الفروع
فلما رجعت الى المصدر الاصلي وهو مسائل ابن منصور وجدت
النفر الأول
وجدت يوم النفر الأول
ووجدت لمن أراد التعجيل
فقلت لابد أن يكون المراد بذلك يوم 12

اذ ان كلمة متعجل يمكن أن يفسر بمن يريد التعجيل يوم الثالث عشر
و كذا كلمة النفر الأول باحتمال بعيد
ولكن يوم النفر الأول لايمكن أن يفسر بذلك
فالنص فيه اشكال

وهذا النص نقله الزركشي كذا وفيه (النفر الأول ) وفهم منه ما ذكرتم بأن مراد الامام أحمد يوم الثالث عشر
اذ انه قال (الثالثة ) كالثانية
الخ

فالله أعلم
رد مع اقتباس