عرض مشاركة واحدة
  #71  
قديم 11-04-12, 01:16 AM
أبو الأمين المهاجري أبو الأمين المهاجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-09-11
الدولة: باريس
المشاركات: 1,637
افتراضي رد: علم المنطق في اصول الفقه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يعقوب العراقي مشاهدة المشاركة
انت تقول القران لا يفسره المنطق اليك هذه الموضوعات التي ذكرها الامام الشنقيطي في تفسيره اضواء البيان:
العرب تطلق الظن على اليقين وعلى الشك .
غلبة الظن يعمل بها .
الظن لا ينافي احتمال النقيض .
لا يقين مع اختلاف .
الشرطي المنفصل .
الشرطية الاتفاقية والشرطية اللزومية .
مدار الصدق والكذب في الشرطية المتصلة منصب على صحة الربط بين مقدمها وتاليها .
المحال لا يعلق عليه إلا المحال .
الفرق بين : لو ، إن الشرطيتين .
العلاقة بين المقدم والتالي .
السالبة لا تقتضي وجود الموضوع .
تباين المقابلة وتباين المخالفة .
لا واسطة بين النقيضين البتة .
شروط التناقض بين القضيتين .
تجويز النفيضين جهل .
يستحيل الاشتقاق من الوصف المعدوم .
مطلق الماهية وحقيقة الذهنية .
أولا : الشنقيطي متأخر و عمله ليس بدليل
ثانيا : في كتب السلف ما يغني عن ذلك مما يبين أن المنطق لا فائدة منه و الله الموفق.
رد مع اقتباس