عرض مشاركة واحدة
  #63  
قديم 05-01-12, 06:22 PM
الطيب صياد الطيب صياد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-12-11
الدولة: الجزائر
المشاركات: 147
افتراضي رد: وجوب التسليم لأئمتنا المتقدمين في أحكامهم الحديثية، ولو من غير دليل.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأمين المهاجري مشاهدة المشاركة
بالنسبة للجملة الأخيرة :
يعني قال ابن معين في فلان ثقة و قال أحمد ثقة رغم أنهما لم يعاصراه فهل تأخد بقولهما أو تقول ماداما لم يسندا إذن لا أقبل قولهما ؟

بالنسبة لجوابك :

هل أفهم من ذلك أنك تقلد النقاد في اجتهادهم في ضبط الراوي ؟
نعم، إلا ببرهانٍ
لذا، فلا يمكن تقليد النقاد في اجتهادهم
كما لا يمكن تقليد الفقهاء في آرائهم
أمَّا الأخبار، فإنهم أيمة ثقات و جبال راسخات، و العجبُ كيف يرُدُّ بعض أهل الحديث أخبار الثقات حين يتفرَّدون !!!
و ينسى هذا الرجلُ نفسَهُ فيُقلِّدُ الثقةَ فيما لا يجوز فيه إلا النقلُ
ثم ينسى نفسه مرة ثانية فيلمُّ شتات الضعفاء و يصحح حديثهم
ثمَّ ينسى نفسه رابعةً ليطرح قول المعاصر الإمام ليأخذ بقول المتأخر لأنه أعلم و أكثر كلامًا في الرجال
ثم ينسى نفسه خامسة فيترك قول هذا الأعلم لأن المتكلَّمَ فيه من رجال الصحيحين
ثم ينسى نفسه سادسة فينقل الإجماع على صحة ما فيهما
ثم يقلد إمامه في الفقه لأنَّهُ ضعَّف حديثًا في الصحيحين
لا اقصدك يا سيدي أبا الأمين المهاجري
و لا الفلسطيني
فإني لا أعرفكما أصلاً
و لكنْ، ينبغي ضبط المصطلح بالشرع المتيقَّن حتى لا نقع في التناقض
رد مع اقتباس