عرض مشاركة واحدة
  #54  
قديم 17-05-14, 07:18 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-09
المشاركات: 2,705
افتراضي رد: الجامع لضعفاء البخاري

حسام بن المصك أبو سهل الأزدي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري([1]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الدولابي، عن البخاري([2]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال ابن سهل، عن البخاري([3]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري([4]): يخالف في حديثه.
- وقال الجنيدي، عن البخاري([5]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال ابن الجارود، عن البخاري([6]): يخالف في حديثه.

[ت س ق] حسان بن بلال المزني
- قال الذهبي([7]): حسان بن بلال، عن عمار بن ياسر. وعنه عبد الكريم الجزري، ولم يسمع مِن حسان. قاله البخاري، وذكر حسان في الضعفاء الكبير.
- وقال ابن سهل، عن البخاري([8]): روى ابن عيينة، عن عبد الكريم: قال حسان بن بلال، عن عمار: «خلَّل النبي صلى الله عليه وسلم لحيته». ولم يسمع عبد الكريم من حسان. وقال ابن عيينة مرة: عن سعيد، عن قتادة، عن حسان، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح حديث سعيد.

[س ق] الحسن بن داود المنكدري
- قال الجنيدي، عن البخاري([9]): يتكلمون فيه.

[خ] الحسن بن خلف بن شاذان أبو علي الواسطي
- قال زنجويه والخفاف، عن البخاري([10]): يتكلمون فيه.
- وقال الجنيدي، عن البخاري([11]): يتكلمون فيه.

الحسن بن سفيان
- قال الذهبي([12]): الحسن بن سفيان، عن عمر بن عبد العزيز. قال البخاري: لم يصح حديثه.

[ت ق] الحسن بن عجلان وهو الحسن بن أبي جعفر أبو سعيد الجفري
- قال آدم بن موسى، عن البخاري([13]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري([14]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري([15]): منكر الحديث. قال إسحاق: «ضعَّفه أحمد».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري([16]): ضعَّفه أحمد. منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري([17]): منكر الحديث. ضعَّفه أحمد.


[د] الحسن بن عطية بن سعد العوفي
- قال ابن سهل، عن البخاري([18]): ليس بذاك.

[ت ق] الحسن بن علي الهاشمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري([19]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري([20]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري([21]): منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري([22]): منكر الحديث.
- وقال الترمذي([23]): قال محمد: منكر الحديث.


[خت ت ق] الحسن بن عمارة أبو محمد مولى بجيلة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري([24]): كان ابن عيينة يضعفه. وقال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه قال: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل». قال عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».
- وقال الدولابي، عن البخاري([25]): كان ابن عيينة يضعفه. وقال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة قال: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسب: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال ابن سهل، عن البخاري([26]): كان ابن عيينة يضعفه. قال لي أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل». وقال لي عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ فقال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».
- وقال ابن فارس، عن البخاري([27]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ فقال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». قال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة قال: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري([28]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». وقال النضر: عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم – قال: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال الجنيدي، عن البخاري([29]): حدثني عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». وقال النضر، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم – قال: أحسب: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال أبو علي القباني، عن البخاري([30]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».

الحسن بن عمرو العبدي
- قال ابن سهل، عن البخاري([31]): كذاب.
- وقال ابن الفضل، عن البخاري([32]): كذاب.

الحسن بن ميسرة
- قال الذهبي([33]): قال البخاري: منكر الحديث، مجهول.

الحسن بن واصل وهو الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري([34]): تركه وكيع وابن المبارك وابن مهدي.
- وقال الدولابي، عن البخاري([35]): تركه وكيع وابن المبارك.
- وقال الراوساني، عن البخاري([36]): تركه وكيع وابن المبارك.
- وقال ابن سهل، عن البخاري([37]): تركه يحيى وابن مهدي ووكيع وابن المبارك.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري([38]): تركه يحيى وابن مهدي وابن المبارك ووكيع.
- وقال أبو علي القباني، عن البخاري([39]): تركه يحيى وابن مهدي وابن المبارك ووكيع.
----------------------------------------
[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 101.
[2]- الكامل لابن عدي 3/360.
[3]- التاريخ الكبير للبخاري 3/135.
[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/681.
[5]- الكامل لابن عدي 3/360.
[6]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/478.
[7]- الكامل لابن عدي 3/184.
[8]- التاريخ الكبير للبخاري 3/31.
[9]- الكامل لابن عدي 3/184.
[10]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/1054.
[11]- الكامل لابن عدي 3/186.
[12]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/492. قال ابن حجر في لسان الميزان 3/52: «وصاحب الترجمة قد روى عنه يحيى بن زكريا بن شيبان وابن عقدة وقال: كان مِن رجال الشيعة، وله كتاب (النوادر)».
[13]- ضعفاء العقيلي 1/221 والضعفاء الصغير للبخاري 64.
[14]- الكامل لابن عدي 3/133.
[15]- التاريخ الكبير للبخاري 2/288.
[16]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/636.
[17]- الكامل لابن عدي 3/133.
[18]- التاريخ الكبير للبخاري 2/301.
[19]- ضعفاء العقيلي 1/234 والضعفاء الصغير للبخاري 66.
[20]- التاريخ الكبير للبخاري 2/298.
[21]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/593.
[22]- الكامل لابن عدي 3/163.
[23]- العلل الكبير للترمذي ص389.
[24]- الضعفاء الصغير للبخاري 67. وفي ضعفاء العقيلي 1/238 قول ابن عيينة فقط.
[25]- الكامل لابن عدي 3/93.
[26]- التاريخ الكبير للبخاري 2/303.
[27]- تاريخ بغداد للخطيب 7/358.
[28]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/536.
[29]- الكامل لابن عدي 3/94.
[30]- الخلافيات للبيهقي 2/374.
[31]- التاريخ الكبير للبخاري 2/299. قال الذهبي في ميزان الاعتدال 1/516: «ولم أجده في الضعفاء للبخاري».
[32]- ضعفاء العقيلي 1/236.
[33]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/524.
[34]- ضعفاء العقيلي 1/222. وهو في الضعفاء الصغير للبخاري 65 ليس فيه: وابن مهدي.
[35]- الكامل لابن عدي 3/118.
[36]- الخلافيات للبيهقي 2/187.
[37]- التاريخ الكبير للبخاري 2/292.
[38]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/593.
[39]- الخلافيات للبيهقي 2/188. ويظهر مِن ألفاظ هذه الرواية أنها للتاريخ الأوسط.
رد مع اقتباس