عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 03-10-02, 05:30 PM
أبو عبدالله النجدي أبو عبدالله النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-02
الدولة: شرقي نجدٍ، سَقَى الحَيا رِمثَها وأَرْطَاها
المشاركات: 489
افتراضي

يبدو لي أن هذا السؤال يحتاج جوابه إلى ( تفكيك ) كما يقال .

فأنت تعرف أخي الكريم أن الإجماع ـ من حيث قوته ـ على ضربين :

1 ) قطعي : وهو ما جزمت فيه باستقراء أقوال جميع أهل العلم ، استقراء تاما ، بانتفاء المخالف في المسألة . وإن كان القائل واحدا .

2 ) ظني : وهو الإقراري ، بأن تجد قولا مشهورا ، يتناقله الفقهاء ، ولا تعلم أن أحدا أنكره ، فهو ظني من جهة افتراض أن سائر العلماء قد أقروا ذلك القائل ، ولو كان فيهم مخالف له لصرح بذلك .

والذي أفهمه أنه لا يشترط عدد معين للقائلين بذلك القول ، فمهما اقترحنا عددا معينا ، وجعلناه حدا أدنى لنقل الإجماع ، لم نجد بينه وبين ما دونه فرقا ذا بال .

والعلم عند الله تعالى...
رد مع اقتباس