عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 08-04-12, 01:16 AM
ابو يعقوب العراقي ابو يعقوب العراقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-05-07
الدولة: في قلب كل محب
المشاركات: 2,252
افتراضي رد: علم المنطق في اصول الفقه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبد العزيز النجدي مشاهدة المشاركة
هناك ثلاثة علوم تشتبه على الناس :
1- الفلسفة و هي عقيدة مشركي اليونان
2- الكلام و هو عقيدة المتكلمين
3- المنطق هو الأدلة العقلية للمسائل

فالفلسفة و الكلام محرمان عند السلف أما المنطق فهو أدلة عقلية محضة اعتبره السلف من المباحات لأنك إن استدللت به على عقيدة باطلة فهو باطل و إن استدللت به على عقيدة حقة فهو حق فهو مجرد وسيلة لذلك دخل في العلوم بعض مصطلحات المناطقة التي لا تخالف الشرع و اعتبرها السلف مصلحة مرسلة جائزة مثل تعريف الشرط و الركن و نحو ذلك و الله أعلم
أخي نريد دقة في اصدار الاحكام .
السؤال : بين لنا ما هي الفلسفة من محفوظك الذهني واربطه بقولك انها عقيدة مشركي اليونان .
واي كتاب بالفلسفة بان وقراءتهُ او طالعته لك من كونها عقيدة مشركي اليونان لان الحكم على الشي فرع من تصوره.


الاخ صاحب المشاركة يقول :
أننا نرى الامام الشافعي رحمه الله وبقية الائمة من المذاهب الاربعة عدا الاحناف قد ذموا المنطق ذما شديدا وعبارات الشافعي في هذا الامر لا تخفى عليكم

والاخ يقو ل :
فالفلسفة و الكلام محرمان عند السلف أما المنطق فهو أدلة عقلية محضة اعتبره السلف من المباحات

والاخضري يقول ينقل :
والخُلف في جواز الاشتغالِ ** به على ثلاثة أقوالِ

فابن الصلاح والنواوي حرّما ** وقال قوم ينبغي أن يُعلَما

والقولة المشهورة الصحيحة ** جوازه لكامل القريحة

ممارسُ السنة والكتاب ** ليهتدي به إلى الصواب


كيف نجمع .........
نحتاج الى ضبط المسائل العلمية ثم الكلام فيها ، اما الكلام غير الدقيق غير مقبول في ساحة التحقيق.

__________________

شرحُ خُلاصةِ الأصولِ
رد مع اقتباس