عرض مشاركة واحدة
  #44  
قديم 17-10-03, 12:59 PM
برهان
 
المشاركات: n/a
افتراضي يجب الجمع بين الأحاديث

اقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محب أهل العلم
كيف فهم الصحابة حديث ( إلا رقما في ثوب ) فهو فصل النزاع !


كيف يكون "إلا رقماً في ثوب" هو فصل النزاع؟
هكذا بغض النظر عن بقية الأحاديث التي سبب ورودها هو الصور .. غير المجسمة (ليست تماثيلاً)،
الصواب أنه يجب الجمع بين الأحاديث
وفق القاعدة: "تقديم الحاظر على المبيح عند التعارض والجهل بالتاريخ"
وبذلك يتبين أن النصوص تحرم كل الصور المجسمة وغير المجسمة
كما هو مبسوط في المراجع أدناه.

وقولك:
((وأقوى حجة في الباب هو حديث عائشة الذي في الباب
ومن تدبر ألفاظه وجدها متضادة ولا يمكن الجمع بينها أبدا))
غير صحيح،
إذ يمكن الجمع بين ألفاظ الحديث وبين الأحاديث الأخرى أيضاً.
كما أن تعقيبك يتناول عدة أحاديث
مع تأكيدك بأنه حديث واحد
وهذا خطأ.

راجع تعقيب الشيخ ناصرالدين الألباني -رحمه الله تعالى-، في
- غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام، الطبعة الثالثة 1405 -1985 م
الأحاديث رقم 118-243 ص 92-112
- و آداب الزفاف في السنة المطهرة، الطبعة الثانية للطبعة الجديدة 1411-1991م
ص 185-196
رد مع اقتباس