عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 15-08-19, 03:25 AM
أحمد بن عبد المنعم السكندرى أحمد بن عبد المنعم السكندرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-08-09
الدولة: مصر - الاسكندرية
المشاركات: 799
افتراضي رد: هل مصطلح ( أمة محمد ) عليه السلام خاص بالمسلمين من أمته فقط؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيوب بن عبدالله العماني مشاهدة المشاركة


أحسن الله اليك ،، اولا اعجبني نقاشك وهدوءك بالحديث ،، واني لاخالني من ابخل الناس بالمدح ،، ولكن الحسن حقه ان يستحسن ،، هي مذاكرة جميلة ،، وفضيلتك لما اوردت هذا الرد :



تانيت في اي شي حتى اتم قراءة الموضوع كاملا فوجدت الاخ احمد القلي رد بما في نفسي ولكن افسد مذاكرته بانفعال غير محمود - غفر الله لنا جميعا - ،، فعلا يا شيخ احمد ليس في الحديث شذوذ بل لا يصح وصفه بالشذوذ ،، كل ما هنالك سقط لواو العطف ميز في الاشتراك والافتراق بين الحديثين ،، ليس هناك اي شذوذ - ومثلك خبير بهذا المعنى ولا شك ولكن - جل من لا يخطئ تبارك وتعالى ،، ومهما طال ذاك الخلاف بالمجلس العلمي حول تفصيل سند ورواية هذا الحديث الذي عن ابي هريرة رضي الله عنه من رواية الامام مسلم رضي الله عنه ،، ولكن في ظني ان حديث ابن عباس رضي الله عنهما - والذي هنا في رد اخيك آنفا - يصلح موضحا للاشتباه و مبينا للخلاف بينكم هناك حول المقصود بالامة ،، هذا الحديث يبين المعنى ويوضح الاشكال بين الروايتين - ولا اظنه الا مجرد سقطا لواو العطف في الرواية وحسب - بدليل حديث ابن عباس هنا ،، بل وفي رواية اخرى ايضا صحيحة يرى سوادا اعظم من سواد موسى فيقول هذه امتي ؟ فيقال : هذه امة عيسى ،، ثم في الثالثة يرى سوادا سد الافق فيقال هذه امتك ،، الحديث مشهور ،، لعلك ان تنبههم لهذا في مذاكرتكم هناك لان حديث ابن عباس يوضح لللبس ان شاء الله ولكن ربما لا يغشاهم ابو مرة في صلواتهم مثل صاحبك التعيس هذا ( ابتسامة )

.

جزاكم الله خيرا أخي الكريم، عموما أنا سحبت وصف الشذوذ ووصف الإعلال لما هو ألطف، فقلت: "رواية همام أولى".
رد مع اقتباس