عرض مشاركة واحدة
  #41  
قديم 11-04-12, 12:23 AM
أبو الأمين المهاجري أبو الأمين المهاجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-09-11
الدولة: باريس
المشاركات: 1,637
افتراضي رد: علم المنطق في اصول الفقه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يعقوب العراقي مشاهدة المشاركة
انت تقلد الشيخ ابن عثمين في التحريم والمقلد لا يناقش بل يبين له هذا اولا.
ثانيا : ولا تفهم كيف تتعامل مع قواعد المنطق هل في فهم الشريعة او لا ، وهذا دليل كافي لجهلك بالمنطق تظن المنطق يفهك كيف تصلي وهذا جهل .
ثالثا : لاتعرف كيف تناظر او تناقش في كل مشاركة لا تجيب عن ما سألنك عنه وتطرح سؤالا جديدا ، وتوسع دائرة النقاش دون الوصول لنتيجة .
رابعا : قلت لك الحديث هنا عن مقولة شيخ الاسلام فالمفروض تلتزم بما هو مطروح لا ما تريد ان تطرحه .

و كل هذه مصادرات للنقاش يدركها العامي و بدون حاجة للمنطق.

قلت تقلد الشيخ العثيمين و هذا يلزمه استقراء من مشاركاتي و أنت لم تقم بذلك و لو كنت قمت بذلك لعلمت أني لا أقلده و ليس نقل كلام لعالم واحد بدليل على التقليد فأين هو تطبيقك للمنطق ؟

ثانيا تتهمني بالجهل و هذه دعوى كذلك فالجاهل هو الذي لم يستطع ضرب مثال واحد من الشريعة على صحة مذهبه.

تقول لاتعرف كيف تناظر او تناقش و الحق أن هذا حالك لا حالي لأنك كتبت عشرات المشاركات ليس فيها دليل شرعي واحد على فائدة المنطق و هذا كاف لنسف المنطق.

تقول أن الحديث عن مقولة شيخ الإسلام و ما نناقشه في الموضوع هو فائدة المنطق لا مقولة شيخ الإسلام.

الخلاصة لا يوجد جواب منطقي في مشاركتك فكيف تدافع عن المنطق إن لم تستطع أصلا استعماله في الدفاع على مذهبك ؟

هذا كاف لبيان حال المنطق و أهله و الله الموفق.
رد مع اقتباس