عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 09-09-12, 11:47 AM
ليث فائز السامرائي ليث فائز السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-09-11
المشاركات: 344
افتراضي رد: {{ مُدَارسة جمعِ الجَوامع نثرًا ونظمًا... المشاركة للجميع .}}

قوله(والحكم) قال الشارح المحقق: المتعارف بين الأصوليين بالإثبات تارة والنفي أخرى.. قال شيخ الإسلام عبد الرحمن بن محمد الشربيني في تقريراته على حاشية البناني: قول الشارح: المتعارف الخ قيد به إشارة إلى أن انتفاء الحكم بهذا المعنى لاينفي الحكم مطلقا أعني الكلام الأزلي لأنه حكم بغير المعنى المتعارف أعني المتعلق التعلق التنجيزي بعد البعثة، فابنتفاء المتعارف لاينتفي الآخر إذ هو قديم. قال: فتدبر لتندفع شكوك الناظرين (خطاب الله) قال الشارح المحقق: أي: كلامه النفسي، وإنما قال ذلك لأن الخطاب قد يفسر بتوجيه الكلام إلى الغير ولما لم يكن الحكم هو التوجيه بل الكلام قال الشارح: أي: كلامه، ولما لم يكن الكلام اللفظي هو الحكم بل الكلام اللفظي هو الذي يدل على الحكم قال الشارح المحقق: النفسي، وخرج بإضافة الخطاب إلى الله عز وجل خطاب غيره تعالى كخطاب الآدميين فليس حكما.. سأعود لاحقا إن شاء الله للتكملة وذلك لانشعالي كطوال نهار البارحة.
رد مع اقتباس