ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-01-09, 01:34 AM
عبد القادر الوهراني عبد القادر الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-03-06
الدولة: الجزائر
المشاركات: 106
افتراضي مفتاح الوصول لعلم الأصول أم مراقي السعود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الفاضل
بارك الله فيكم
ايهم أفضل من بين هاذين النظمين بالنسبة للمبتدئ في علم الاصول

1- مفتاح الوصول لعلم الأصول
2- مراقي السعود

أيهما تنصحون به للحفظ والشرح
وما الفرق بينهما
وهل كلاهما يستوعبان مسائل الاصول
أم ماذا

وبارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-01-09, 10:18 AM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
افتراضي

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
أما المفاضلة فهذه تحتاج دراسة مستقصية مقارنة لما في الكتابين و أما عن اإستشارة فلا شك أن كتاب مراقي السعود كتاب مهم جدا بل هو معتبر عمدة في الأصول عند المالكية بل و للمذاهب الأخرى فاحرص على حفظه لأنه قد شرح من قبل عالمين مبرزين أولهما صاحب الكتاب الأصل و ثانيهما الشيخ محمد الأمين الشنقيطي زد على ذلك أن الكتاب هو تلخيص و اختصار لجمع الجوامع للسبكي فحينئذ فكل كتاب شرح جمع الجوامع فهو يعتبر شرحا على المراقي إلا ما خالف في التأصيلات لدى المالكية فأنتم أخي احرصوا على حفظ المراقي و لا يهمك أن لا تأخذ لها الشرح الآن و بمرحلتكم مبتدأ في الطلب لا يصلح لك أن تبدأ بالمراقي مباشرة بل هناك كتاب مرتقى الأصول لعلم الأصول لابن عاصم ادرسه أولا ثم بعده انتقل للمراقي و الله الموفق .
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-01-09, 01:30 PM
عبد القادر الوهراني عبد القادر الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-03-06
الدولة: الجزائر
المشاركات: 106
افتراضي

أخ محمد بارك الله فيك

أنا درست بعض كتب الاصول المختصرة
وبعض الشروح على الورقات
لكن قلت بدل ما أحفظ متن مختصر كالورقات
أستثمر الوقت هذا لحفظ متن مطول وأكثر شمولا
في الأول كنت مقرر أني أحفظ مراقي السعود لكن بعض أهل العلم قال ان المسائل الكلامية فيه كثيرة
حتى أن بعضهم اختصره في حوالي بضع وثلاثمائة بيت، وطرح غيرها
وهذا الذي جعلني أتردد في حفظه وفكرت في غيره
وهو مفتاح الوصول

أيهم أفضل لي

1- مفتاح الوصول
2- مراقي السعود
3- مرتقى الوصول

أرجوا النصيحة بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-01-09, 10:21 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الوهراني مشاهدة المشاركة
لكن قلت بدل ما أحفظ متن مختصر كالورقات
أستثمر الوقت هذا لحفظ متن مطول وأكثر شمولا
فهم سديد و رأي رشيد فلا تحرم نفسك من الحفظ ما دمت شابا
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-01-09, 10:27 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الوهراني مشاهدة المشاركة
في الأول كنت مقرر أني أحفظ مراقي السعود لكن بعض أهل العلم قال ان المسائل الكلامية فيه كثيرة
حتى أن بعضهم اختصره في حوالي بضع وثلاثمائة بيت، وطرح غيرها
وهذا الذي جعلني أتردد في حفظه وفكرت في غيره
لا لا أخي بقدر ما أصبت في الأولى أخطأت في هذه دعك من التردد يا أخي الكريم و اعزم أمرك و أما ما ذكرته من تخليص المتن من الطروحات الكلامية فهذا فيه نظر لأن من المتقرر أن هذا المتن كغيره خادم للمطولات التي حشيت كلاما و الكلام لا شك أنه لا فائدة منه لكن لما غلب على الكتب يستمرئه الطالب على كره فإياك و العدول عن المراقي لأجل هذه العلة فهي مطرحة في نقد النقاد و الأصوليين بل واصل الحفظ فيه و ستعرف قيمته كما هو إذا أكملته أسأل الله لي و لك التوفيق .
ملحوظة : أخي : إن كنت صاحب وهران و معهده للعلوم الإسلامية فأستطيع خدمتك بما تريد موفق مسدد أخي ان شاء الله و إن رغبت في خدمة فدونك الخاص راسلني عليه و أوفني بمعلوماتك كيما أتصل عليك و الله يحفظك و يرعاك .
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-01-09, 10:47 PM
عبد القادر الوهراني عبد القادر الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-03-06
الدولة: الجزائر
المشاركات: 106
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مصطفى العنبري الحنبلي مشاهدة المشاركة
لا لا أخي بقدر ما أصبت في الأولى أخطأت في هذه دعك من التردد يا أخي الكريم و اعزم أمرك و أما ما ذكرته من تخليص المتن من الطروحات الكلامية فهذا فيه نظر لأن من المتقرر أن هذا المتن كغيره خادم للمطولات التي حشيت كلاما و الكلام لا شك أنه لا فائدة منه لكن لما غلب على الكتب يستمرئه الطالب على كره فإياك و العدول عن المراقي لأجل هذه العلة فهي مطرحة في نقد النقاد و الأصوليين بل واصل الحفظ فيه و ستعرف قيمته كما هو إذا أكملته أسأل الله لي و لك التوفيق .
ملحوظة : أخي : إن كنت صاحب وهران و معهده للعلوم الإسلامية فأستطيع خدمتك بما تريد موفق مسدد أخي ان شاء الله و إن رغبت في خدمة فدونك الخاص راسلني عليه و أوفني بمعلوماتك كيما أتصل عليك و الله يحفظك و يرعاك .
بارك الله فيك أخ محمد
نعم أنا صاحب وهران
وساراسلك على الخاص إن شاء الله
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16-01-09, 11:01 PM
عدي بن محمد عدي بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
المشاركات: 430
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخ محمد الحنبلي!!
لو كنت شافعيا!! ( ابتسامة )
أخي كما نصحك الأخ محمد بما أنك شاب استعن بالله على حفظ متن كبير غير مختصر
وأنصحك نصيحة لوجه الله تعالى وهي نصيحة مجرب
إن كنت متمذهبا بمذهب معين فلا تخرج عنه وتحفظ نظما ليس من نظم أهل المذهب
فإن كنت مالكيا فأرجح لك المراقي قولا واحدا وهو جميل ورااائع بكل معنى الكلمة ولكنه لم يذكر إلا أصول الفقه
وهو على صعوبته عذب جميل أجمل من المرتقي على سهولة الثاني بنظري
ولو كنتُ مالكيا لخدمته خدمة كبيرة وقد حفظته كله والآن أريد أن أحفظ الكوكب الساطع وأترك المراقي لأن الكوكب شاااافعي بخلاف المراقي
فإن قلت المراقي يتكلم عن مذهب الجمهور وهو نظم لجمع الجوامع فلم تريد تركه
أقول لك: لم أعد أحب ان أستدل بغير الشافعية
أينما وجدت شافعيا سلمت له فإن لم فلا
سبحان الله
وللناس فيما يعشقون مذااااهب
وإن كنت حنبليا فاحفظ مختصر التحرير وهو نثر ولكن استعن بالله واحفظه
وإن كنت حنفيا جد لك نظما أو متنا في أصول الحنفية
المهم لا تضيع جهدك في غير مذهبك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-01-09, 11:44 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
افتراضي

أما مختصر التحرير فقد أخبرني شيخنا أحمد الحازمي أنه في الحفظ صعب للغاية و حفظ المنظومات بدله أحسن و أما ما ذكرت من الشافعية و حبهم و و إلخ ..........فقد أفوقك ههه فقد قلت يوما طربت فيه نفسي لما اشتريت كتبا في الفقه لأئمة المذاهب فارتجلت مع ضعفي في الشعر فقلت :
و الشافعية للحديث خدام
و المالكية هم للقصد قد سبقوا = أي لمقاصد الشريعة تأصيلا فهم السابقون.
و على الأحناف مني سلام
و لم أذكر الحنابلة لأني أرجو أن أسير في ركابهم
و من باب الطرفة ذكرني هذا بشيء كتبته يوما ما توطئة لتلخيص كتاب و لم أواصل فيه فكان مما كتبت : ....فأحببت اختصار كتاب لأحد علماء الحنابلة أعلى الله في الأرض منارهم ههه ثم عدلتها لئلا أرمى بالتعصب فقلت أعلى الله و سائر العلماء منارهم لذلك أخي الكل على خير فوفقكم الله يا ااااااااااشا ااااااااااااافعية....
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-01-09, 12:10 PM
عدي بن محمد عدي بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
المشاركات: 430
افتراضي

يا شيخ محمد
لا فرق بين أي مذهب
المهم هو الالتزام بمذهب من المذاهب الأربعة وعدم الخروج عنه
يعني أقصد إياك والتمجهد وأن تكون من الذين يدعون انهم أصحاب دليل -زعمواااااااااااااا-
قال في المراقي:
ثم التزام مذهب قد ذكرا ... صحة فرضه على من قصرا
والمجمع اليوم عليه الأربعة ... وقفو غيرها الجميع منعه
فتح الله علينا وعليك
وأعلى راية الشافعية في كل مكان ( ابتسامة ) ااااااامين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-01-09, 01:02 PM
عبد القادر الوهراني عبد القادر الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-03-06
الدولة: الجزائر
المشاركات: 106
افتراضي

كثير من أهل العلم يقولون
أن من اراد أن يدرس الفقه أو أصول الفقه فعليه بمذهب بلده أولا
ثم بعد أن يضبطه يوسع دراسته للمذاهب والمدارس الأخرى

لهذا ففي أصول الفقه أحببت أن أحفظ متن مالكي ولا زلت لم استقر على رأي
وسأحاول أن أتصل بأهل العلم هنا لأسألهم شخصيا (الشيخ عابدين حنفية والشيخ فركوس) وانظر بما ينصحوني


وفي الفقه أفكر في حفظ متن ابن عاشر. لأنه هو أفضل المنظوم على عكس المنثورة (كالرسالة ومختصر خليل) فإني لا اميل لحفظها لصعوبة ذلك
وسأحاول أن أحفظه كله بمقدمته العقدية الأشعرية رغم أن عقيدتي التي أؤمن بها هي عقيدة السلف (الواسطية والطحاوية ..............الخ)
وخاتمته الصوفية رغم قناعتي بأن التصوف بدعة

وبارك الله فيكما
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.