ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 30-12-10, 03:45 PM
محمود محمود محمود محمود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-05
المشاركات: 97
افتراضي رد: وضع اليد في الصلاة عند المالكية

ملاحظة عامة على المختصرات محل الدراسة ( ابن شاس ، ابن الحاجب ، خليل )

من أول ما يلاحظ على اختصارات المختصرين - ومبدؤهم ابن شاس - أنهم اقتصروا على رأي مالك ، ولم يذكروا أقوال فقهاء المذهب واستظهاراتهم الخاصة ، ولو ذكروا لرأى الناظر أن نسبة كبيرة من فقهاء المذهب ترى أرجحية القول بندب الوضع ، كابن رشد واللخمي وابن عبد البر ، وسبب إيراد هذه الملاحظة أننا نجد هذه المختصرات في بعض المسائل تذكر أقوال غير الإمام مع وجود قوله ، ولكن في هذه المسألة اقتصر اختصار المختصرين على روايات الإمام فقط ، وهذا يحتاج تحليلا ودراسة .
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 30-12-10, 03:57 PM
محمود محمود محمود محمود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-05
المشاركات: 97
افتراضي رد: وضع اليد في الصلاة عند المالكية

تلخيص ابن شاس للمذهب في المسألة

لقد لخص ابن شاس المسألة بحرص ، فلم يغلب بعض أفهام رواية المدونة على بعض ، بل ذكر من اعتد بالظاهر ، ومن أول .
وعبارته : عقد الجواهر لابن شاس 1/132
" ثم إذا أرسل يده قبض باليمنى على المعصم والكوع من يده اليسرى تحت صدره على رواية مطرف وابن الماجشون في استحسان ذلك ، ويسدلهما على ظاهر رواية ابن القاسم في الكتاب إذ روى : لا بأس به في النافلة ، وكرهه في الفريضة ، لكن تأول القاضيان أبو محمد وأبو الوليد روايته وحملاها على الاعتماد لأنه هو المكروه في الفريضة المباح في النافلة ، لا على وضع اليمنى على اليسرى الذي هو هيئة من هيئات الصلاة ، وهو مخير على رواية أشهب إذ روى الإباحة فيهما ، وكذلك قال في المختصر : لا بأس بوضع اليد على اليد في الصلاة " .
فالأقوال عنده أربعة:
- استحسان القبض
- السدل على ظاهر الرواية
- القبض بغير قصد الاعتماد على تأويل الباجي
- الإباحة

( ونلاحظ على القول الثاني أن تعبير المدونة كان بكراهة القبض والقول بكراهة القبض يستدعي سدل اليدين ( طبعا لا استنانا ) فقوله يسدلهما إذا كان عطفا على المندوبات فهو ابتداء قول جديد لم يذكره أحد في السابق من ضمن المستحبات ، ولعله ما فهمه ابن الحاجب كما سيأتي ، والظاهر أنه تعبير عن كراهة القبض وليس استحسانا للسدل في ذاته .

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 30-12-10, 04:13 PM
محمود محمود محمود محمود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-05
المشاركات: 97
افتراضي رد: وضع اليد في الصلاة عند المالكية

ابن الحاجب ( كما يظهر لي ) هو أول من صرح بسنية السدل


جامع الأمهات لابن الحاجب عطفا على المندوبات :

" وفي سدل يديه أو قبض اليمنى على الكوع تحت صدره ثالثها فيها لا بأس به في النافلة وكرهه في الفريضة ورابعها تأويله بالاعتماد وخامسها روى أشهب إباحتهما"

وبترتيب الأقوال التي ذكرها ابن الحاجب نجدها على النحو التالي :
- يندب السدل.
- يندب القبض .
- يكره في الفرض ويجوز في النفل .
-يكره في الفرض مع قصد الاعتماد.
-إباحة السدل والقبض.

فقد أفرد للسدل قولا خاصا هو الأول ، وهذا أمر مستغرب في ذاته ، وتصديره به محل استغراب ثان ، فليست هناك رواية بندب السدل ، وهو قد ذكر السدل الناتج عن كراهة القبض في القول الثالث الذي هو ظاهر رواية المدونة ، ولا يلزم من كراهة الوضع سنية السدل بل أقصى ما يمكن أن تفيده كراهة الوضع جواز السدل .

فالقول الأول بندبية السدل أرى أنه بداية الخلل في فهم كلام الإمام وتحميله ما لا يحتمل .

والقول الثالث يلاحظ عليه أنه لا يشمل الكراهة في النفل القصير حسب ظاهر المدونة .
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 24-01-11, 03:05 PM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,498
افتراضي رد: وضع اليد في الصلاة عند المالكية

بارك الله فيكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظير صباح الحيالي مشاهدة المشاركة
في الامس رأيت امراء دولة الامارات وهم يصلون صلاة الجنازة على احد الامراء والذي لفت انتباهي ان امير دبي محمد بن راشد آل مكتون واولاده لا يضعون ايمانهم على شمائلهم في الصلاة .
وبعد ان تتبعت الموضوع وسألت هل امراء دبي شيعة ؟
قيل : لا هم من اهل السنة وعلى مذهب المالكية ، والمالكية لديهم قول : هو اسبال اليد في الصلاة ، اي عدم وضع اليمين على الشمال .
فهل هذا الكلام صحيح ؟
بخصوص انتشار مذهب مالك بشرق الجزيرة العربية ينظر :
الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي للخليفي ص108-109.
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي 1/190.
إمام دار الهجرة للدكتور أحمد الشرباصي ص27.
نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الأربعة وانتشارها لأحمد تيمور ص54.
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 08-02-14, 05:24 PM
برهان بركات برهان بركات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1
افتراضي رد: وضع اليد في الصلاة عند المالكية

هذه الأمور التي احتار لها البعض أصبحت في خبر كان فأغلب الشباب تجردوا من الكثير من اتباع مذهب معين بعينه لأن الكتب الفقهية لمختلف المذاهب غزت الأسواق ومن ثم ضاعت فكرة التعصب لمذهب معين نعم لاننكر التعصب بالنسبة لآبائنا وأجدادنا للمذهب الماكي هذه حقيقة كانت في الماضي عندما كان لايصل إلى المغرب العربي الكبير إلا الكتب الفقهية على المذهب المالكي وكان الطلاب أنذاك يدرسون الفقه المالكي في الكتاتيب والزوايا ولكن كل المذاهب متبعة ولها محبيها نسأل الله أن يفقهنا في دينه الحق
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:08 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.