ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 04-02-09, 01:21 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي

وانا لم أكمل الثالث بعد فأنت أبي [ ابتسامة ]
لكن من جهة معك حق فتلك الرسالة وقعت بيدي منذ تقريبا عشرين سنة ولم أطلع عليها
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 04-02-09, 01:28 AM
أبو إبراهيم الجنوبي أبو إبراهيم الجنوبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-01-06
المشاركات: 593
افتراضي

إخواني الكرام السلام عليكم.. أولا: من المعلوم لديكم جميعا إن شاء الله أن أعمال الصلاة الاختيارية كلها من العبادات وجلسة الاستراحة منها؛ فمن زعم أنها عادة أو أنها تفعل عند الحاجة لزمه ذكر مأخذ العلة وإلا كان قائلا في دين الله بما لا علم له به.
ثانيا: أقول لمن يزعم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضعف في عام الوفود: إن هذا كلام لا دليل عليه بل الواقع ينقضه من أساسه فهو عليه السلام لم يصبه الهرم وكان قد بلغ الستين وهو يقود الجيوش ويسافر الأسفار الطويلة كغزوة تبوك التي تبعد عن المدينة بنحو 700 كيلو، فرجل بهذا النشاط هل يوصف بأنه ثقل لدرجة أنه لا يستطيع القيام من السجود مباشرة؟؟ ثالثا: إذا لم تكف ثلاثة أحاديث للاستدلال على مسألة في الصلاة فإن مسائل كثيرة نعدها اليوم من فرائض الصلاة وسننها سوف تتهاوى أما هذا المنهج الأعرج.
__________________
إذا اشتكي مسلم في الهند أرَّقني * وإن بكى مسلم في الصين أبكاني
وأينما ذكر اسم الله في بلدٍ * عددت ذاك الحمى من صُلْب أوطاني
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 15-02-09, 02:14 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
هذا فيه تدليس من صاحب الموضوع
فإن عبد الوهاب مهية مؤلف رسالة [ غاية الصراحة في عدم مشروعية جلسة الاستراحة ]
يذكر هنا الأحاديث التي لم تذكرها
ولم يذكر حديث مالك بن الحويرث الذاكر لها مع العلم أن مالك ابن الحويرث رضي الله عنه هو نفسه راوي حديث [ صلوا كما رأيتموني أصلي ]
وأين حديث ابي حميد الساعدي الذاكر لها بمرأى من 10 من الصحابة رضي الله عنهم وموافقتهم له
واين حديث المسيء لصلاته الذي يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بعد السجدة الثانية بها ؟
فالله المستعان
لم تثبت هذه الجلسة في حديث المسيء صلاته، ولم يصح ذكرها فيه.

وجمع منهم يخطئون ذكرها وينصون على أنها وهم في حديث أبي حميد رضي الله عنه.

والمسألة محل نظر واجتهاد، ولا تشنج على من اجتهد وأداه اجتهاده للأخذ بأحد القولين. وبالله التوفيق.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:39 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.