ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 29-06-07, 04:23 PM
أبو عبد الله الزاوي أبو عبد الله الزاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-04-07
المشاركات: 770
افتراضي من هو عبد الملك الذي يذكره القرافي في ذخيرته عند عرضه المذاهب.

من هو عبد الملك الذي يذكر القرافي في ذخيرته عند عرضه المذاهب واختلافها وجزيتم خيراً.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-06-07, 02:10 AM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

وفقك الله.

لعله عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ( 212 هـ ) ... وإذا قيل في الفقه المالكي: المدنيون ... فالمراد هو ومطرف وابن كنانة وابن نافع ... و نظرائهم.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-07-07, 12:53 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

ومن اصطلاح المالكية كذلك اطلاق كلمة " الأخوان " عليه وعلى مطرف رحمهما الله.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-07-07, 07:43 PM
أبو إسحاق المالكي أبو إسحاق المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
المشاركات: 348
افتراضي

ومن هما الشيخان، والقاضيان؟
وما الفرق بين القاضي أبي محمد، والشيخ أبي محمد؟
ومن يعنون إذا أطلقوا: القاضي أبو الوليد؟ وما الذي وقع لابن شاس أو لابن الحاجب في هذا الاصطلاح؟
ومن هو الشيخ أبو إسحاق؟
وإذا أطلق المالكية: "ابن رشد"، فمن يريدون: الجد أم الحفيد؟
وهل للمالكية اصطلاح خاص في إطلاق لفظة "القاضي"؟
ومن هو "الإمام" عند المالكية في إطلاقهم؟
وإذا قال المازري "شيخي" فمن يقصد؟
ومن يقصد المقري في قواعده بقوله "محمد" هل هو محمد بن الحسن، أو غيره؟
وهل من المالكية من يطلق على ابن حبيب "عبد الملك"، ويكتفي بذلك؟
ومن هو شيخ ابن العربي الذي يطلق عليه "الطوسي" أو الطوسي الأكبر"، هل هو الغزالي أو غيره؟
ومن هو "الدانشمند" في إطلاق ابن العربي، وما أصل هذه الكلمة، وما المراد بها؟
وما بال الأندلسيين يُطلقون على كتاب أبي داود في السنن اسم "المصنف"، وهل هو اصطِلاح خاص بهم؟
أفيدوني، أفادكم الله...وإني لشاكر لكل من أفادني..حفظكم الله ورعاكم..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-07-07, 11:13 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

وفقك الله .. وأحسن إليك.

أظنني قد فقهتُ بغيتك رعاك الله.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسحاق المالكي مشاهدة المشاركة
ومن هما الشيخان، والقاضيان؟
الشيخان عندهم: هما ابن أبي زيد والقابسي ... والقاضيان: ابن القصار وعبد الوهاب. .. وإذا أطلقوا القضاة الثلاثة ... يضاف إليه الباجي.
وما الفرق بين القاضي أبي محمد، والشيخ أبي محمد؟
الأول: عبد الوهاب بن نصر ... والثاني: ابن أبي زيد القيرواني.

ومن يعنون إذا أطلقوا: القاضي أبو الوليد؟ هو الباجي.

وما الذي وقع لابن شاس أو لابن الحاجب في هذا الاصطلاح؟
ومن هو الشيخ أبو إسحاق؟ هو ابن شعبان.

وإذا أطلق المالكية: "ابن رشد"، فمن يريدون: الجد أم الحفيد؟ لا شك أنه الجدّ أعزك الله.

وهل للمالكية اصطلاح خاص في إطلاق لفظة "القاضي"؟

ومن هو "الإمام" عند المالكية في إطلاقهم؟ هو المازري.

وإذا قال المازري "شيخي" فمن يقصد؟

ومن يقصد المقري في قواعده بقوله "محمد" هل هو محمد بن الحسن، أو غيره؟

وهل من المالكية من يطلق على ابن حبيب "عبد الملك"، ويكتفي بذلك؟

ومن هو شيخ ابن العربي الذي يطلق عليه "الطوسي" أو الطوسي الأكبر"، هل هو الغزالي أو غيره؟
ومن هو "الدانشمند" في إطلاق ابن العربي، وما أصل هذه الكلمة، وما المراد بها؟

وما بال الأندلسيين يُطلقون على كتاب أبي داود في السنن اسم "المصنف"، وهل هو اصطِلاح خاص بهم؟

أفيدوني، أفادكم الله...وإني لشاكر لكل من أفادني..حفظكم الله ورعاكم..
سأكمل بعد حين إن شاء الله ... فقد نودي للصلاة.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-07-07, 03:15 AM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

أحسن الله إليك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسحاق المالكي مشاهدة المشاركة
...
وما الذي وقع لابن شاس أو لابن الحاجب في هذا الاصطلاح؟ خلط ابن الحاجب بين القاضي أبي الوليد " الباجي " والشيخ أبي الوليد " ابن رشد " إذ ذهل عن اصطلاح ابن شاس في الفرق بينهما مرارا وكان يتبع اصطلاحه في الفرق بين الشيخ أبي الوليد والقاضي أبي الوليد ... فنسب في جامعه ما لابن رشد للباجي في مواطن ذكرها شارحوه.
.....
......
وهل للمالكية اصطلاح خاص في إطلاق لفظة "القاضي"؟

إذا أطلق عندهم ينصرف لأبي بكر الباقلاني ...

............
وإذا قال المازري "شيخي" فمن يقصد؟ هما اثنان لا أدري أيهما يريد: إما اللخمي .. وإما عبد الحميد بن الصائغ.

ومن يقصد المقري في قواعده بقوله "محمد" هل هو محمد بن الحسن، أو غيره؟
بيّن محقق القواعد أنه يريد بذلك الإمام الشافعي رحمه الله ... لسبب وجيه أبداه المحقق من خلال معرفته بالمقري وحبه للاجتهاد ونفرته من التعصب المقيت.

وهل من المالكية من يطلق على ابن حبيب "عبد الملك"، ويكتفي بذلك؟

؟؟؟؟
ومن هو شيخ ابن العربي الذي يطلق عليه "الطوسي" أو الطوسي الأكبر"، هل هو الغزالي أو غيره؟ الأكبر هو إسماعيل الطوسي ... ويطلق عليه: دانشمند الأكبر ... وأما الطوسي مجردا فلعه أبو حامد الغزالي ... كما أفاده بعضهم نقلا عن أزهار الرياض.

ومن هو "الدانشمند" في إطلاق ابن العربي، وما أصل هذه الكلمة، وما المراد بها؟

هو الغزالي أبو حامد ... وهي كلمة فارسية ... تعني عالم العلماء ... كما أفاده محقق العواصم.

وما بال الأندلسيين يُطلقون على كتاب أبي داود في السنن اسم "المصنف"، وهل هو اصطِلاح خاص بهم؟
يبدو ذلك ... وقد استعمله حافظ الأندلس في تمهيده غير مرة ... وعنه نقله القرطبي أبو عبد الله فيما يبدو ... وأهل المشرق على تسميته: بالسنن ماضون ... والله أعلم.

أفيدوني، أفادكم الله...وإني لشاكر لكل من أفادني..حفظكم الله ورعاكم..
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-07-07, 08:15 PM
أبو إسحاق المالكي أبو إسحاق المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
المشاركات: 348
افتراضي

أحسن الله إليك...
لكنْ ألا يقصدون من "الشيخ أبي إسحاق"-: التونسيَّ شارح المدونة..أم لهم في هذا اصطلاح آخر؟
وما قلتُم في إطلاق لفظة "القاضي"، مما يُنظر فيه، ذلك أنَّ المسألة في إطلاق هذا اللفظ في كتب الفقه المالكي، لا في كتبهم الأصلية..وأبو بكر بنُ الطيب ليس له في مسائل الفقه -فيما هو مدون- كبير شيء، بل قال أبو بكر بن العربي بعد نقله لاستدلال ابن الباقلاني في كون البسملة ليست من القُرآن-: لم يتكلم القاضي في مسألة من الفقه غير هذه..أو كما قال..فهل يقصدون أحد القاضيين عبد الوهاب أو ابن القصار؟
وتتمةً لهذه النظائر من السؤالات، وما يتحفنا به الشيخ "الفهم الصحيح":
مَنْ هما المحمَّدان، عند المالكية؟
ومن هو الأستاذُ إذا أُطلِق؟
وفي أيّ البلاد من بلاد المالكية اشتَهَر هذا اللَّقَبُ؟ وأيُّ شيخ من مَشايخ إبراهيم اللخميِّ كان يُعرف بهذا اللَّقب كذلك؟
ومَنْ مِنَ المالكيَّة اشتهر بخلافاته، ومَنْ منهم اشتهر بإجماعاته، ومَنْ منهم اشتَهَر باحتمالاته؟ ومَن منهم اشتهر بأحاديثه الغريبة التي يَستدل بها، كغَرابة ما يَستدل به الغزالي والجوينيّ؟
وماذا قال الشاعرُ المتيَّمُ المسكينُ فيما صَنَعَتْ به مَنْ عَلِقَها، وأشارَ فيه إلى صاحِب الخِلافات؟
وهل للمالكية تفرقة بين القاضي أبي الحسن، والشيخ أبي الحسن، ومن هما؟
ومَنْ هو ابنُ مُجاهد في إطلاق المالكيَّة، هل هو المقرئ؟
ومن هو عبد الحق عند المالكية، هل هو الإشبيلي صاحب الأحكام الكبرى والوسطى، أم غيره؟
ومن هو ابن عبد السلام الذي ينقل عنه المالكيةُ في كتبهم الفقهية، ويُكثرون، فهل هو الشَّافعي، أعني العزَّ؟
ومَنْ عُرف بفقيه المذهبين، أعني المالكي والشافعي؟ وهل يصح هذا الإطلاق فيه؟
ومن هو شيخ أبي عبد القرطبي الذي يكثر من النقل عنه في التفسير، وأحيانا يكنيه بأبي العباس؟ وقد بلغني عن بعضهم قال بأنه شيخ الإسلام ابنُ تيميَّةَ؟ فهل يَصح هذا؟ وهل يَسمَحُ به التَّاريخ؟ -ابتسامة-
ومَنْ من الشافعية قال -في قِصَّة طريفة-: "يا مالكيةُ، أنتم قاسميُّون، ونحنُ شافعيُّون، وكلانا يَجتمع في الشيخ"؟...
وقد قرأتُ من بين شروح خليل شرحاً لابن رشد، فهل هو الجد أم الحفيد أم غيره؟ وفي أي أرض الله أجده، فإني مشتاق لرؤيته؟
أمَّا عن بُغيتي، فهي التي فهِمتَها، يا أيُّها الفَهِمُ الفقيهُ..والاستفادَةُ منكم..حَفِظَك الله ورَعاك..ولا حُرمنا من فوائدك العَوالي، ودُرَرك الغوالي.. أخي "الفَهِم"..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-07-07, 08:41 PM
أبو أويس المغربي أبو أويس المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-02-07
المشاركات: 627
افتراضي

أحسن الله إليكم ووفقكم.
ومَنْ مِنَ المالكيَّة اشتهر بخلافاته، ومَنْ منهم اشتهر بإجماعاته، ومَنْ منهم اشتَهَر باحتمالاته؟ ومَن منهم اشتهر بأحاديثه الغريبة التي يَستدل بها، كغَرابة ما يَستدل به الغزالي والجوينيّ؟
- قد ذكر المَقري في قواعده أن الشيوخ حذروا من خلافات اللخمي، وأحاديث عبد الوهاب، وإجماعات ابن عبد البر، واحتمالات الباجي.
وعبد الوهاب هو ابن علي بن نصر البغدادي نزيل مصر.

ومَنْ هو ابنُ مُجاهد في إطلاق المالكيَّة، هل هو المقرئ؟
-- هو أبو عبد الله بن مجاهد البصري الأشعري، وقد زل من ظنه أبا بكر المُقري.

ومن هو عبد الحق عند المالكية، هل هو الإشبيلي صاحب الأحكام الكبرى والوسطى، أم غيره؟
- هو عبد الحق الصقلي، وهو غير الإشبيلي نزيل بجاية.

ومن هو ابن عبد السلام الذي ينقل عنه المالكيةُ في كتبهم الفقهية، ويُكثرون، فهل هو الشَّافعي، أعني العزَّ؟
- هو غير العز، بل هو التونسي الفقيه المالكي.

ومَنْ عُرف بفقيه المذهبين، أعني المالكي والشافعي؟ وهل يصح هذا الإطلاق فيه؟
- هو أبو محمد القشيري المنفلوطي المشهور بابن دقيق العيد، وهو وإن تفقه على المذهبَين، لكن غلبتْ عليه المعرفة بفقه الشافعي.
وقد يُظن أن ابن الطيب الباقلاني كان مالكيا شافعيا، بل قد تنازَعَهُ أهل المذهبيْن كما تنازعوا غيره، لكن ذلك كله مفتقر إلى بينات واضحة، وقد تقدم نقلكم قول من ذكر أن ابن الطيب لم يتكلم في الفقه إلا في مسألة يتيمة!! وأحسن الله إلى من جاء بشَفْعِها!

ومن هو شيخ أبي عبد القرطبي الذي يكثر من النقل عنه في التفسير، وأحيانا يكنيه بأبي العباس؟ وقد بلغني عن بعضهم قال بأنه شيخ الإسلام ابنُ تيميَّةَ؟ فهل يَصح هذا؟ وهل يَسمَحُ به التَّاريخ؟ -ابتسامة-
- لا، ولن يسمح، وقد زلق من زعم ذلك، بل هو أحمد بن عمر صاحب المفهم.

وقد قرأتُ من بين شروح خليل شرحاً لابن رشد، فهل هو الجد أم الحفيد أم غيره؟
- لا ذا ولا ذاك، وقد ولد خليل بن إسحاق بعدهما بدهور.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-07-07, 10:12 PM
أبو أويس المغربي أبو أويس المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-02-07
المشاركات: 627
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهمَ الصحيحَ مشاهدة المشاركة
وما الذي وقع لابن شاس أو لابن الحاجب في هذا الاصطلاح؟ خلط ابن الحاجب بين القاضي أبي الوليد " الباجي " والشيخ أبي الوليد " ابن رشد " إذ ذهل عن اصطلاح ابن شاس في الفرق بينهما مرارا وكان يتبع اصطلاحه في الفرق بين الشيخ أبي الوليد والقاضي أبي الوليد ... فنسب في جامعه ما لابن رشد للباجي في مواطن ذكرها شارحوه.
ثم سرى الوهم إلى من نحل أبا الوابد الباجي كتاب مختصر مشكل الآثار للطحاوي، وهو خطأ منتشر، والحق أنه من اختصار أبي الوليد بن رشد.
وقد أوضح ذلك الأستاذ أحمد لبزار في مقدمة التعديل والتجريح للباجي ص144-147.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-07-07, 02:29 AM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

وفقكم الله.
قد سبق أخونا الفاضل أبو أويس بالخيرات ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسحاق المالكي مشاهدة المشاركة
...
لكنْ ألا يقصدون من "الشيخ أبي إسحاق"-: التونسيَّ شارح المدونة..أم لهم في هذا اصطلاح آخر؟
إذا أرادوا ذلك قيدوا بنسبته لبلده ... أبو إسحاق التونسي

وما قلتُم في إطلاق لفظة "القاضي"، مما يُنظر فيه، ذلك أنَّ المسألة في إطلاق هذا اللفظ في كتب الفقه المالكي، لا في كتبهم الأصلية..وأبو بكر بنُ الطيب ليس له في مسائل الفقه -فيما هو مدون- كبير شيء، بل قال أبو بكر بن العربي بعد نقله لاستدلال ابن الباقلاني في كون البسملة ليست من القُرآن-: لم يتكلم القاضي في مسألة من الفقه غير هذه..أو كما قال..فهل يقصدون أحد القاضيين عبد الوهاب أو ابن القصار؟
لعدم الوقوع في اللبس يقيدون القاضي عند الإفراد بـ القاضي إسماعيل .. أو القاضي أبي الفرج ... أو القاضي عبد الوهاب ... القاضي أبو الفضل ... أما إذا أطلقوا فلا ينصرف إلا إلى الباقلاني على قلة ما يذكرون عنه من مسائل فرعية ... وقد ذكر ابن الحاجب مسألة منسوبة للقاضي ... ففسره بعض الشارحين بالباقلاني ... لعلي أقف عليها بعد حين إن شاء الله.

مَنْ هما المحمَّدان، عند المالكية؟
هما: ابن المواز وابن سحنون ... وعند ابن عرفة: ابن المواز وابن عبد الحكم.

وإذا قالوا: المحمدون ... فيعنون الثلاثة المتقدمين وابن عبدوس.

ومن هو الأستاذُ إذا أُطلِق؟ هو: أبو بكر الطرطوشي.

وفي أيّ البلاد من بلاد المالكية اشتَهَر هذا اللَّقَبُ؟ وأيُّ شيخ من مَشايخ إبراهيم اللخميِّ كان يُعرف بهذا اللَّقب كذلك؟
لعلها مصر ...

وماذا قال الشاعرُ المتيَّمُ المسكينُ فيما صَنَعَتْ به مَنْ عَلِقَها، وأشارَ فيه إلى صاحِب الخِلافات؟

لقد مزقت قلبي سهام جفونها ... كما مزق اللخمي مذهب مالك

وهل للمالكية تفرقة بين القاضي أبي الحسن، والشيخ أبي الحسن، ومن هما؟
أما القاضي ... فالغالب أنه ابن القصار ...وأما الشيخ فالغالب أنه: القابسي ...
وإذا أطلق أبو الحسن فالغالب عند من بعد القرن الرابع فالمراد ابن القصار ... وعند جماعة من المتأخرين ربما أرادوا الزرويلي .. ولكنهم يقيدون ذلك بالصغير أو المغربي كثيرا.. ..
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:34 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.