ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 30-04-13, 07:57 AM
محمود طيب محمود طيب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-12-11
الدولة: سوريا
المشاركات: 421
افتراضي رد: مساله فى حديث : من تصبح كل يوم بسبع تمرات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا قتيبة مشاهدة المشاركة
حديث:من تصبح بسبع تمرات.
قال الشيخ عبدالكريم الخضير:
هذامن باب العام والخاص لا من باب المطلق والمقيد فهو من باب الافراد لا من باب الصفات
فيدخل فيه جميع التمر


نور على الدرب ..آخر سؤال لهذا اليوم
اليس نكرة وفي سياق الاثبات فلم اعتبره عام وليس مطلق وتعليله لم افهم المقصود منه فهل من اخ يوضح لي
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 21-12-13, 08:56 AM
أبو عبدالرحمن القحطاني أبو عبدالرحمن القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-01-12
المشاركات: 71
افتراضي رد: مساله فى حديث : من تصبح كل يوم بسبع تمرات

جاء في فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله المجلد الثامن مانصه :

"وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم: من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره سحر ولا سم ، وفي رواية: مما بين لابتيها يعني: من جميع تمر المدينة ، العجوة وغير العجوة، كما رواه مسلم في الصحيح ، ويرجى أن ينفع الله بذلك التمر كله، لكن نص على المدينة ؛ لفضل تمرها والخصوصية فيه، ويرجى: أن الله ينفع ببقية التمر إِذا تصبح بسبع تمرات، وقد يكون صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؛ لفضل خاص، ومعلم خاص لتمر المدينة لا يمنع من وجود تلك الفائدة من أنواع التمر الأخرى التي أشار إِليها عليه الصلاة والسلام، وأظنه جاء في بعض الروايات: "من تمر" من غير قيد."


وهذا رابط الفتوى على موقع دار الإفتاء بالسعودية

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...&********name=
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 25-12-13, 10:46 PM
أبوعبدالله بن قاسم أبوعبدالله بن قاسم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-11-13
المشاركات: 622
افتراضي رد: مساله فى حديث : من تصبح كل يوم بسبع تمرات

هناك تمر اسمه
العجوة.
وهنامك تمر اسمه:
عجوة العالية.
فالارل لا يضرك سم ولا سحر.
والثاني شفاء(فضيلة أكبر).
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 18-12-14, 06:39 AM
سامي التميمي سامي التميمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-12-07
المشاركات: 503
افتراضي رد: مساله فى حديث : من تصبح كل يوم بسبع تمرات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبدالرحمن رمزي مشاهدة المشاركة
اخي الكريم تقول ان الشيخ بن باز رحمه الله يرى بأنه يعم الجميع من المدينة أو غيرها والله أعلم
اقول ر حم الله العلامة ابن باز ولكن قوله هذا فيه نظر لانه خلاف النص
والافما فائدة تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بالعجوة
فالمسالة اذا فيها ثلاثة اقوال
الاول انه خاص بعجوة المدينة لرواية من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضر ذلك اليوم سم ولاسحر
الثاني عموم تمر المدينة لرواية من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسى
الثالث ماقاله ابن باز رحمه الله من احتمال عموم التمر وهو اضعف الاقوال بل لادليل عليه والله اعلم
جاء في فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله المجلد الثامن مانصه :

"وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم: من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره سحر ولا سم ، وفي رواية: مما بين لابتيها يعني: من جميع تمر المدينة ، العجوة وغير العجوة، كما رواه مسلم في الصحيح ، ويرجى أن ينفع الله بذلك التمر كله، لكن نص على المدينة ؛ لفضل تمرها والخصوصية فيه، ويرجى: أن الله ينفع ببقية التمر إِذا تصبح بسبع تمرات، وقد يكون صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؛ لفضل خاص، ومعلم خاص لتمر المدينة لا يمنع من وجود تلك الفائدة من أنواع التمر الأخرى التي أشار إِليها عليه الصلاة والسلام، وأظنه جاء في بعض الروايات: "من تمر" من غير قيد."



انظر آخر ماقاله الشيخ رحمه الله وحفظك الله
__________________
(خير الناس من كان بكّاءً في الليل بسّاماً في النهار)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:00 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.