ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 26-01-09, 09:40 AM
ابن البجلي ابن البجلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-01-09
المشاركات: 1,003
افتراضي

الاخ الفاضل أبا أسامة, جزاك الله خيرا على الصور فقد استفدت منها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامرائي الصغير مشاهدة المشاركة
كثير هي المواطن التي فرّط في حفظها المسلمون علما بأن لها علاقة بأحكام شرعية أو بتراث تاريخي لو كان عند غيرنا لعضوا عليه بالنواجذ

ومما أدركنا نحن في هذا الجيل من التفريط
1- بئر بضاعة في المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
2- سقيفة بني ساعدة أيضا في المدينة
3- ثنية الوداع ولعل الطرافة المبكية أن تعلم أنها أُزيلت وأصبح مكانها في المدينة مستوصف لطب الأسنان؟؟؟
هو مستوصف خالد بن الوليد لطب الأسنان؟؟؟؟؟ وعهدي به رضي الله عنه يعالج الرؤوس العفنة لا الأسنان المسوسة؟؟؟
وأدعو الإخوة في المنتدى في شتى البقاع أن يذكروا مااندثر في بلادهم من هذه المعالم الإسلامية لعل في ذلك حفظ لها من النسيان
الصحيح أن بعض هذه الاثار تختلف خطورة وجوده من عدمها , لا سيما اليوم مما ينادي به الناعقون الذين يسمون قبور الاولياء بـ أثار إسلامية.

وفي المقابل استجيب لدعوة الاخ السامرائي, وأقول: من الاثار التي اندثرت وليتها لم تندثر(خندق الاحزاب) فلو بقي كم فيه من الدروس والعبر لنا وللأجيال المسلمة وهو اليوم كما يعلم الجميع يمتد على طوله طريق عام,
وعلى كل حال لو كانت هذه الاثار دينا لحفظه الله تعالى
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-02-09, 01:17 AM
أبو عبدالعزيز الشثري أبو عبدالعزيز الشثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-08-06
المشاركات: 535
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز الشثري مشاهدة المشاركة
أبا أسامة..
وفقك الله لمرضاته..
أشكر لك إفادتك القيمة..

حبذا لو وثقت لنا مصادر الصور..
----------
__________________
قال الإمام عبدالقادر الجيلاني رحمه الله:
ليتنا إذا ركبنا العزيمة وتعلقنا بالإجماع وأخلصنا أعمالنا تخلصنا من الحق عز وجل. فكيف إذا تأولنا وترخصنا؟!
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 02-02-09, 09:13 AM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

أخي الكريم جمعت الصور من أكثر من موضع
وبركة الخضارة والصقرة موجودة صورها في إدارة التربية والتعليم.
والصورة السابعة من تصوير الأخ صقر من موقع مكشات.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 02-02-09, 10:34 AM
أبو إبراهيم الحائلي أبو إبراهيم الحائلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-04-02
المشاركات: 1,339
افتراضي

بارك الله فيك أبا أسامة على هذا الموضوع المفيد .

برك زبيدة كثيرة جدا انطمر أكثرها .

والصور الموجودة صور للبرك التي حوفظ عليها .

وبرك زبيدة داخل السعودية تبدأ بمنطقة الحدود الشمالية رفحا ثم تدخل حدود منطقة حائل .

وبرك زبيدة التي هي داخل حدود منطقة حائل تزيد على أربع عشرة بركة أشهر مواضعها الآن الأجفر وفيد وسميراء والبعايث.

ولي ملاحظة أخي أبا أسمة على الخريطة التي ذكرت فيها أن خط رقم 2 هو طريق المصانع، وهي: أن طريق زبيدة الرئيسي من الكوفة إلى مكة لا يمر المدينة إلا في حدودها الإدارية الآن . هذا هو الطريق الرئيس لكن يتفرع منه إلى أن يصل إلى المدينة فرع لا يرسم على الخريطة بهذا الشكل في خط رقم 2.
__________________
ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 08-02-09, 09:40 AM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

بارك الله فيك يا أبا إبراهيم على هذه الملاحظة.
هل لك أن تأتينا بنص يبين أن طريق الكوفة لا يمر بالمدينة.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 17-02-09, 03:18 AM
منذر السعد منذر السعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-11-08
المشاركات: 47
Post

يا أبا أسامة بوركت في هذا الطرح الرائع

وليت باقي الاخوة يسيرون على الدرب

فكل في بلده ما هو من تاريخ الاسلام

فلو ذكر به اخوانه لكان خير

و لا أظن في الاخ السامرائي الا خير من باب

ما أورد الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي :

قال اسماعيل بن محمد بن سعد :
" كان أبي يعلمنا مغازي رسول الله صلى الله عليه و سلم و سراياه و يقول : يا بني هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوا ذكرها " .
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 27-02-09, 09:24 PM
عبدالحميد بن صالح الكراني عبدالحميد بن صالح الكراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 30
افتراضي

ما شاء الله تبارك الله ...
تقرير يستحق التقدير.
بارك الله فيك.
__________________
المشرف العام على ملتقى المذاهب الفقهية؛ والدراسات العلمية
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 27-02-09, 10:40 PM
علي بن حسين فقيهي علي بن حسين فقيهي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-03-05
المشاركات: 1,897
افتراضي

بارك الله فيك ونفع بك .
__________________
يسرني تواصلك عبر صفحتي على الفس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000127392830
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 28-02-09, 12:04 AM
أبو إبراهيم الحائلي أبو إبراهيم الحائلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-04-02
المشاركات: 1,339
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامة القحطاني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك يا أبا إبراهيم على هذه الملاحظة.
هل لك أن تأتينا بنص يبين أن طريق الكوفة لا يمر بالمدينة.

عفوا أبا أسامة لم أر ردك إلا الآن.

نصوص من تكلم على درب زبيدة ( طريق الحاج الكوفي ) تبين هذا.

ومنها كتاب الطريق لوكيع الذي طبعه حمد الجاسر بعنوان المناسك لإبراهيم الحربي.

القاع ، الجريسي ، زبالة ، التنانير ، الشقوق ، ردان ، البطان, المحمية ، الثعلبية، الغميس ، الخزيمة ، بطن الأغر ، الأجفر ، القرائن ، فيد ، القرنتين ، توز ، الفحيمة ، سميراء) ، العباسية ، الحاجر(البعائث ) ، قرورى، معدن النقرة ، السمط ، مغيثة الماوان ، أريمة ، الربذة ، الروثة ، السليلة ، اضبة ، شرورى ، العمق ، معدن بني سليم ، عقبة الكراع ، الكرانة ، أفاعية ، الكبوانة ، المسلح ، القصر ، الغمرة ، أوطاس ، ذات عرق ، غمر ، بستان بني عامر ، مشاش ،مكة المكرمة

ومن معدن النقرة يتفرع الطريق إلى المدينة، ولذلك يقول صاحب وكيع أو الحربي: ومن أراد الجادة عدل يمنة وأول المنازل مغيثة الماوان. ص 78

يقصد الطريق الرئيس
__________________
ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 28-02-09, 12:07 AM
أبو إبراهيم الحائلي أبو إبراهيم الحائلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-04-02
المشاركات: 1,339
افتراضي

وتعقيبي كان على الخريطة:

بمعنى أن الطريق الذي في الخريطة مباشرة يأتي من الكوفة إلى المدينة.

والصحيح أنه يمر على يسار المدينة ، ويتفرع منه خط باتجاه المدينة ، وليس خطاً واحداً مستقيماً من الكوفة إلى المدينة كما في الخريطة خط رقم 2 الذي أشرت إليه.
__________________
ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:42 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.