ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 22-09-09, 09:30 AM
أبو حاتم المهاجر أبو حاتم المهاجر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,439
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

بارك الله فيكم

ذكر الحافظ ابن رجب الاقوال وزاد فيها عن الامام مالك وغيره من السلف ممن كره , وذكر مباحث اخرى طيبة لعل من يحب التوسع فليراجع كتاب اللطائف .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 22-09-09, 12:25 PM
ضيدان بن عبد الرحمن اليامي ضيدان بن عبد الرحمن اليامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-09
المشاركات: 1,099
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

بارك الله فيك أخي ـ أبو نصر المازري ـ أنا معك في فقه المسألة .
__________________
نُرَاعُ إِذَا الْجَنَائِزُ قَابَلَتْنَا **وَيُحْزِنُنَا بُكَاءُ الْبَاكِيَاتِ
كَرَوْعَةِ ثُلَّةٍ لِمُغَارِ سَبْعٍ ** فَلَّمَا غَابَ عَادَتْ رَاتِعَاتِ
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 22-09-09, 02:05 PM
أبو حاتم يوسف حميتو المالكي أبو حاتم يوسف حميتو المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-05
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 1,042
افتراضي رد : الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

من جهة فقه الأولى فإن الكلام يقف عند ما قلت أبا نصر، فقد ضيعت سنن آكد وأولى ، والناس في ذلك غير سواء ونحن نشهد ما يفعله الناس من الحفاوة بهذه الأيام الست حتى بلغوا بها مراتب لم يقررها الشرع الحنيف، ومثال ذلك من تلزم نفسها الصوم وهي متبرجة سافرة، وتجمع معها ما عليها من أيام حيضها، وترى الرجل مدخنا ويلزم نفسه صيامها، وتراه متعاملا بالربا ويلزم نفسه بها، وتراه متخلفا عن الفريضة في المسجد ويلزم نفسه بها، وغير ذلك، لكن هذا شيء، واتباع السنة فيها شيء آخر ولكل وجه محله من الاعتبار بارك الله فيك .
وقد يرى البعض أن صيامها لمن هو مضيع لغيرها هو وجه خير فيه ، فلا ينبغي أن يُحرج عليه فيها بدعوى عدم قيامه بغيرها مما هو أوكد منها، فيقول: يُستحسن منه فعله لها ويشنع عليه تركه لغيرها، حتى لا يؤول الأمر الى يترك الكل بالمرة . وهذا فهمي والله أعلم ولست من أهل العلم ولا من تراب نعالهم حتى .
__________________
أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** وأكتبه حمدا وينطقه زيدا!
وإذا الفتى عرف الرشاد بنفسه***هانت عليه ملامة الجهال
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-09-09, 03:33 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

بارك الله فيكم جميعا ،، الحمد لله ان وفقني لهذا و ما كنت لاهتدي لولا ان هداني الله
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-09-09, 03:39 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

يعني : لو أن أحدا صام ستة أيام من أيام السنة من غير شوال ، كان صيامه كصيام الدهر !

نعم هذا ما مال اليه اكثر متأخري المالكية ولعلنا ننظر في حجتهم
نفع الله بكم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 23-09-09, 01:04 AM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,498
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب مهية مشاهدة المشاركة
عندي إشكال قديم في هذا الموضوع ..
و هو أن الحديث فيه : " من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر "
و قد بين ذلك في رواية فقال : " صيام رمضان بعشرة أشهر و صيام الستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة "
و هذا أمر يستوي فيه شوال بغيره من الأشهر .
فقد قال صلى الله عليه و سلم لعمرو رضي الله عنه : " وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر ".
يعني : لو أن أحدا صام ستة أيام من أيام السنة من غير شوال ، كان صيامه كصيام الدهر !
قد قيّدها بشوال، فهي من جنس العبادات الجوابر، أي التي تجبر ما نقص من الفرض، كالأذكار عقب الصلاة الفريضة، والعمرة عقب الحج .....
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 23-09-09, 01:31 AM
محمد براء محمد براء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-05
المشاركات: 2,557
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

اعتناء بعض الناس ببعض السنن وتركهم ما هو أولى منه سواء كان فرضاً أم نفلاً ظاهرة غريبة حقاً ، لا أدري ما هو سببها ، وأظنه راجع إلى اعتياد هذه العبادة المعينة ، ومن مظاهر هذه الظاهرة ما كنا نراه في المساجد في رمضان من الحرص على صلاة التراويح جماعة في المسجد ، ثم التفريط في صلاة المكتوبات جماعة بعد رمضان .
__________________
إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ؛ حتى لا يبغي أحد على أحد ، ولا يفخر أحد على أحد
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23-09-09, 01:33 AM
أبو خالد الكمالي أبو خالد الكمالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-12-07
الدولة: الكويت
المشاركات: 700
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب مهية مشاهدة المشاركة
عندي إشكال قديم في هذا الموضوع ..
و هو أن الحديث فيه : " من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر "
و قد بين ذلك في رواية فقال : " صيام رمضان بعشرة أشهر و صيام الستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة "
و هذا أمر يستوي فيه شوال بغيره من الأشهر .
فقد قال صلى الله عليه و سلم لعمرو رضي الله عنه : " وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر ".
يعني : لو أن أحدا صام ستة أيام من أيام السنة من غير شوال ، كان صيامه كصيام الدهر !
أفلا يكون للمبادرة أجر ؟

ــ

غريب أمر ذلك الذي صام ستة أيام من شوال ... و هو لا يصلي !
نسأل الله أن يهديَنا و يهديَه .
__________________
اللهم اعصمنا من الفتنة
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-09-09, 08:04 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

ليس الغريب في صيامه الست وتركه للصلاة وانما الغريب في من تفقه وعلم وسكت و هو لا يستطيع الى تغيير ذلك سبيلا

يا اخوة صيام الست سنة خفيفة والامام مالك بقوة فطنته وذكائه وتمكنه من الفقه توقع امورا من بينها هذه وهناك اخر ...يعني اليس لنا اسووة حسنة في ترك السنن الخفيفة لاجل احياء السنن الموكدة والفرائض وتعظيم الشرائع

والعجب كل العجب من ائمة المساجد لا يتكلمون عن هذه الامور بتاتا وكان الاسلام انحصر في الست من شوال

اشكر كل من شارك ومن وافق ومن لم يوافق على هذا الفقه الجيد والراي الضائب من امامنا مالك رضي الله عنه
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 23-09-09, 08:40 PM
محمد محمد الهاشمي محمد محمد الهاشمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-05-07
المشاركات: 43
افتراضي رد: الى المالكية ..لست أصوم الست؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونصرالمازري مشاهدة المشاركة
اخي انا لست انكر فضل ضيام الست ولكن انظر الى قولي الاول تجد اني قلت ان الناس بالغوا في الاخذ ببعض السنن وتركوا الفرائض والسنن الموكدات وما ذلك الا لرواج بعض السنن الخفيفة وما على اهل العلم الا التبيين وطرق التبيين معلومة واضحة
لكن الا ترى في فعل الامام مالك والمقتدى بهم من اهل المدينة سنة حسنة *ومن سن سنة حسنة فله اجرها*
اخي فقه المسالة كلها اني اظهر ان الست ليس بذاك العمل الذي يشدد فيه او يغلظ على تاركه وليس يقنع الناس منا الا بالفعل والقول يعرفه العامي والطالب والفقيه
لا يدفع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقوال الرجال والعلل الماضية والآراء المخطئة والأعذار الباردة، وسنته الصحيحة عليه السلام أحق أن تتبع مما نقل عن أهل المدينة وفعلهم-على صحة هذا النقل واعتباره مع وجود النص الصحيح الثابت-.
وأمثال هذا الكلام هو ما يفتح باب رد السنن بحجج واهية وآراء خاطئة على مصراعيه. وإن كان صح هذا النقل عن مالك -رحمه الله- فلسنا له بممالك.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:36 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.