ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 06-10-09, 04:07 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

قال رجل لمالك هل عرفت حديث البيعان بالخيار قال له نعم وانت تلعب مع الصبيان فى البقيع

وقال له اخر لم رويت حديث البيعان بالخيار فى الموطأ ولم تقل به ؟؟

قال له مالك ليعلم الجاهل مثلك انى على علم تركته

انتصار الفقير السالك
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 06-10-09, 06:19 PM
عبد الكريم بن عبد الرحمن عبد الكريم بن عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 522
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الدليل الجديد بما أن الامام مالك لم يروي حديث الست من شوال كما روى حديث البيعان بالخيار فهذا دليل على أن الحديث لم يصله و لو وصله لعمل به كما قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله.
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 06-10-09, 07:41 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

قال له مالك ليعلم الجاهل مثلك انى على علم تركته
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 06-10-09, 07:58 PM
راجى يوسف راجى يوسف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-10-09
المشاركات: 99
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اعرف يا اخى ان مسألة مخالفة العمل للخبر تختلف عن مسألة الخبر الذى لم يعضد بالعمل

وقد اختلف العلماء فى توجيه موقف المالكية

مثال ما قاله ابن حزم من ان مالك لا يأخذ بالخبر الا ما عاضده العمل بالمدينة وقد رد عليه الباجى وغيره


ولكن اخى تدبر ذلك النقل


نقل مولاى الحسين بن الحسن الحيان فى رسالته منهج الاستدلال بالسنة فى المذهب المالكى عن ترتيب المدارك
ان اسحق الفروى قال ( سمعت مالك بن انس يقول سمعت من ابن شهاب احاديث لم احدث بها الى اليوم
قلت لم يا ابا عبد الله؟
قال لم يكن العمل عليها فتركتها)


وانا لا اتمسك برأى ما ولكننا نتناقش للوصول للحق بأذن الله

واظن اننا سننجر لمسألة الأحاديث التى ليس عليها العمل


وجزاكم الله خيرا



والله اعلى واعلم


راجى يوسف
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 06-10-09, 08:02 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

إخواني طلبة العلم الموفقين ، أربأ بكم عن هذا التراشق بالأدلة ، كما أربأ بكم أن تكونوا فُرجة لمن لا يعلم حقيقة ما تريدون التوصل إليه.
أقترح عليكم اقتراحاً ، إن قبلتموه شددتُ أنا وإخواني من الطلبة الخيِّرين على أيديكم ، وإلا فما قولي إلا كقول النبي الصالح (إن أريد الإصلاح ما استطعت)
الاقتراح هو أن تجعلوا لكم من ترضونه ليدير الحوار بينكم ، وذلك بأن يطرح الأسئلة على الفريقين ويجيب كل فريق عن نفس السؤال ، حتى نتبين مواضع الاتفاق بينكم ، ومواضح الاختلاف ، وقد كنتُ أتوقع أن الأمر سينقطع بعد مدة ، ولكني أراه يزداد قوة .وأنا مستعدة لإدارة أسئلة الحوار ، ولكن بعد أن تسألوا الله تعالى الهداية للحق والتسليم له. وإن كان لديكم شخص آخر فاعرضوه، وراسلوه ، ولنبدأ قصة الحوار الهادئ ، المريد للحق.
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 06-10-09, 08:09 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

قال تعالى (وغن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)
أفترح أن يتكلم عن الطائفة الأولى : أستاذنا عبد الكريم بن عبد الرحمن
وعن الطائفة الثانية : أستاذنا أبو نصر المازري
ولا نقبل مشاركة إلا من هذين الاسمين ، ومن لديه رأي يوافق إحدى الطائفتين يُراسل أحدهما ليعرضها علينا زعيم كل طائفة ، لينتظم الحوار وتتوحد الجهات.
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 06-10-09, 08:32 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

السلام عليكم
اود ان اشكر الاخوة على حسن ظنهم وثقتهم بالطويلب ابي نصر -ان صح لي هذا الادعاء-

وثانيا يا اخي الكريم النقاء لست استاذا و هنا من المشاركين من هو اعلم و افقه و اكثر اطلاعا و اوثق نقلا مني

وليس لي ان انوب عن غيري من المالكية وهم احسن وافضل مني بكثير الا اني ارشح الاستاذ يوسف حميتو او الاستاذ ابوسف المالكي ...والله الموفق

ننتظر ردود الاخوة الكرام
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 06-10-09, 08:37 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

واقترح ان تكون اول نقطة تثار هي

كون الحديث لم يبلغ الامام مالك بالنصوص الصريحة التي لا تختمل التاويل وعن كبار أئمتنا المعتمدين ..لا من غيرهم لانهم اعلم بالرويات عن الامام واحرص الناس على نصر مذهبه والذب عنه ...وكثيرا ما نسبت الينا مسائل فقهية ظاهرة الخطأ ونسبت الى الامام ايضا وهذا كما جاء في الاشراف للقاضي ابن نصر عن الاسفراييني الشافعي وغيره
ننتظر رد الاخوة

واقترح ان يكون الخكم بيننا الاخ النقاء
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 06-10-09, 09:41 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

إذن ننتظر شيئين:
1-قبول أحد الأساتذة : يوسف حميتو ، وأبو يوسف المالكي -وفقهما الله-، تزعُّم الطائفة الأولى.بحيث يكون هو المجيب عنهم ، وأي رأي يوافق رأي هذه الطائفة يكون من جهته

2-رأي ورد الأستاذ عبد الكريم بن عبد الرحمن =وفقه الله - عما يلي:
* قبول الحوار بهذه الطريقة
*قبوله تزعم الطائفة الثانية ، حيث يكون هو المجيب والمتكلم عنهم ، وأي رأي لهذه الطائفة يكون من جهته فقط .
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 06-10-09, 10:24 PM
أبو حاتم يوسف حميتو المالكي أبو حاتم يوسف حميتو المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-05
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 1,042
افتراضي رد : // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

وأنا أقترح ابا يوسف
ولكن بشروط :
ـ إن كان الأمر سيبقى بينه وبين الأخ عبد الكريم ومن سيدلي بدلوه عالما غير متعالم، فحبا وكرامة، وليس في نفسي أدنى ذرة من شيء تجاهه على الإطلاق، وقد ناقشني وناقشته بكل أدب واحترام،
ـ من أراد أن يتدخل فليناقش بأدب ولا شأن له بالتعصب والمصطلحات الذميمة التي تسعر النفوس ، إذ لو كان يملك غير حقن الشحناء في القلوب لقال بعلم أو صمت بحلم، ولا يغرره تلقبه بالسلفي أو غيرها من الألقاب، فلسنا في موطن نصرة بعض على بعض، فإما أن يرجع الأخ عبد الكريم عن قوله أو يقول الطرف الثاني بقوله، إذ ليس الغاية أن يغلب أحدهما ، وإنما الغاية الوصول إلى أمر حسم في القضية ، مع مراعاة أنا لا نمنع صوم الست ـ وما ينبغي لنا ـ وإنا نأمر أهلينا بصومها.
ـ أن تكون هناك فسحة في الوقت فلنا مشاغل كثيرة غير الدخول إلى الملتقى .
ـ أن تترك جميع ألفاظ التجهيل إن زل أحد الطرفين فالخطأ في الفهم أو التنزيل وارد ومحتمل جدا، فإما أن يصبر أحد الطرفين على الآخر وإما حسبنا صدق النية.
فإن قبلت هذه الشروط فحيهلا، وإلا فعندنا ما هو أولى .
__________________
أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** وأكتبه حمدا وينطقه زيدا!
وإذا الفتى عرف الرشاد بنفسه***هانت عليه ملامة الجهال
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.